在開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我想先邀請(qǐng)你，閉上眼睛，回想一個(gè)你與孩子之間，最典型的、讓你感到無(wú)力或心痛的溝通場(chǎng)景。或許，是清晨餐桌上，因?yàn)楹⒆幽ツゲ洳涠拇叽倥c爭(zhēng)吵；或許，是夜晚書(shū)桌前，因?yàn)橐坏澜獠怀龅臄?shù)學(xué)題而升級(jí)的指責(zé)與哭泣；又或許，是你苦口婆心地講著道理，孩子卻用一句“你根本不懂我”或一陣沉默，砰地一聲，關(guān)上了心門(mén)。

在那些瞬間，你是否也曾在心里問(wèn)過(guò)自己：我如此地愛(ài)他/她，為什么說(shuō)出口的話，卻像一把把尖刀，刺傷了他也刺傷了我自己？我明明是想引導(dǎo)他走向更好的未來(lái)，為什么我的話語(yǔ)，卻把他推得離我越來(lái)越遠(yuǎn)？我們之間，那份曾經(jīng)最親密的連接，究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始，被一堵看不見(jiàn)的、名為“溝通”的墻，漸漸隔開(kāi)的？

如果你有過(guò)這樣的困惑與傷痛，那么，這本書(shū)，就是為你而寫(xiě)的。它將為你提供一把鑰匙，一把能打開(kāi)孩子心門(mén)、重建親子間愛(ài)與信任的連接的、名為“非暴力溝通”的神奇鑰匙。

“非暴力溝通”，聽(tīng)起來(lái)似乎離我們的家庭生活很遙遠(yuǎn)。我們自問(wèn)，我們愛(ài)自己的孩子，我們當(dāng)然不會(huì)對(duì)他進(jìn)行“暴力”溝通。然而，由馬歇爾·盧森堡博士所提出的“非暴力溝通”中的“暴力”，指的并不僅僅是身體上的傷害，更包括那些在日常語(yǔ)言中，隨處可見(jiàn)的、隱形的“精神暴力”——比如，用“你應(yīng)該”“你總是”“你怎么就不能”來(lái)進(jìn)行道德評(píng)判和指責(zé)；用“別人家的孩子”來(lái)進(jìn)行比較；用“我這都是為你好”來(lái)回避自己的真實(shí)感受；用“你再不聽(tīng)話，我就……”來(lái)進(jìn)行威脅和強(qiáng)迫。

這些我們習(xí)以為常的、甚至是從我們父母那里繼承而來(lái)的“愛(ài)的語(yǔ)言”，在非暴力溝通的視角下，恰恰是切斷我們與孩子情感流動(dòng)的“暴力根源”。它讓孩子感受到的，不是愛(ài)，而是評(píng)判、是壓力、是不被理解。

這本書(shū)，就是一次徹底的“父母語(yǔ)言”的自我革命。它不教你任何“話術(shù)”套路，而是要帶領(lǐng)你，從改變說(shuō)話的“方式”，進(jìn)而改變你看待孩子、看待自己、看待親子關(guān)系的“心”。

全書(shū)將由六篇層層遞進(jìn)、如拉家常般親切的文章構(gòu)成。我們將一起，先看清那些我們習(xí)以為常的“愛(ài)的暴力”究竟是什么。然后，我們將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)非暴力溝通的四個(gè)核心要素——“觀察，而非評(píng)論”“感受，而非想法”“需要，而非對(duì)錯(cuò)”“請(qǐng)求，而非命令”。我們會(huì)通過(guò)大量真實(shí)的家庭場(chǎng)景，來(lái)演練如何將這四個(gè)要素，融入我們與孩子的每一次對(duì)話。我們還將專(zhuān)門(mén)探討，如何在那些最令人抓狂的“戰(zhàn)場(chǎng)”（如作業(yè)、屏幕、頂嘴）上，運(yùn)用非“暴力溝通”的智慧。最后，也是最重要的一步，我們將學(xué)習(xí)如何用非暴力溝通，來(lái)療愈那個(gè)同樣焦慮、疲憊、不完美的、我們自己的“內(nèi)在父母”。

親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)抑溃蔀楦改福俏覀円簧凶钚腋＃沧钇D難的修行。這本書(shū)，愿成為你在這條修行路上，一個(gè)溫柔而有力的伙伴。它無(wú)法承諾讓你成為一個(gè)“完美”的父母，但它承諾，可以幫助你，成為一個(gè)更“清醒”、更“平和”、也更懂得如何與孩子“心連心”的父母。現(xiàn)在，就讓我們一起，開(kāi)始這場(chǎng)用“愛(ài)”的語(yǔ)言，重塑親子關(guān)系的奇妙旅程吧。