破除長久以來的陳舊觀念固然沒有值得非議之處,也必將是大可至整個世界、小可及一座山莊不可避免之事。真正飽受爭議的,則是其破除觀念的主、被動緣由:若是當權者、有志之士們主動嘗試變革、力圖更新的話,諸如趙武靈王之于胡服騎射、維新三杰之于明治維新、宋公明之于梁山招安(這個貌似頗具爭議)之流,則不失為一個明智之舉。然而,如若這場變革是因外敵的入侵而被迫掀起的話,其可行性以及為之所付出的代價都必將會朝著小...
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破除長久以來的陳舊觀念固然沒有值得非議之處,也必將是大可至整個世界、小可及一座山莊不可避免之事。真正飽受爭議的,則是其破除觀念的主、被動緣由:若是當權者、有志之士們主動嘗試變革、力圖更新的話,諸如趙武靈王之于胡服騎射、維新三杰之于明治維新、宋公明之于梁山招安(這個貌似頗具爭議)之流,則不失為一個明智之舉。然而,如若這場變革是因外敵的入侵而被迫掀起的話,其可行性以及為之所付出的代價都必將會朝著小...