早春時期，春雪還沒有融化，晨光照耀在神都紫微宮金色琉璃瓦上，散發著迷人的古韻和無窮的魅力。

洛陽，古稱“神都”，是武則天時期的正式名稱，也是中國歷史上唯一被正式命名為“神都”的城市。

紫薇城被譽為“天下奇觀”、“萬宮之府”位于洛陽城西北隅，在皇城之北，處于隋唐洛陽城中軸線上。南鄰皇城（太微城），北據邙山，西鄰神都苑、上陽宮，東抵東城、含嘉倉城，谷水（澗河）貫其中。隋煬帝將谷水（澗河）引進宮城紫微城，并依水建造了眾多池沼，其中最大的池沼即是位于宮城西北隅隋代興修的九洲池。

神都園林建設是中世紀七大奇跡之一，當時世界上最繁華的城市。”所以有了“天下之亂，因洛陽之興亡；洛陽之興亡，因園林之廢。

因洛陽盆地西高東低東廣西狹，而隋唐洛陽城規劃中軸線又位于伊闕的南北直線上，還有洛河在軸線以西為東北流向，這次自然因素的限制，使得宮城只能規劃在城的西北部。洛陽城的西北隅是全城的最高處，宮城選在此處可高屋建瓴，俯瞰全城，有利于宮城防御。

紫微城以洛城為中心，南接皇城，東西各兩重小城，北三重小城。宮城大內呈方形，邊長1030米，面積約1平方公里；諸小城東西2100米，南北1840—2160米，總面積約4.2平方公里，是明清北京紫禁城的6倍，唐大明宮的1.3倍。

諸小城東、西、北三面拱衛大內，承擔著宮城的部分功能，歸屬宮城。如東隔城為太子居住的東宮，西隔城為皇子公主居住的九洲池宮苑區，北面為御林軍駐守之地。紫微城的城墻高四丈八尺（16米）。

九洲池宮苑區內的一個庭院的大門被緩緩打開，曾經朱紅大門如今顏色暗淡且有裂縫。府前的門檻也因少有人至而顯得破舊。門旁的石獅子布滿灰塵失去往日威嚴。庭院中石板路有不少破碎坑洼之處。

誰能想到這里住著是唐高宗李治第八子，武則天幼子，唐朝第五位皇帝李旦。

這一年，年邁武則天，她終于改變主意，不再打算把皇位傳給武氏家族的人。

武則天把之前被貶到房州的第三個兒子李顯召回了京城，讓他當上了太子。同時，她還正式冊封李旦為“相王”。

李旦一家總算能松口氣了。從那以后，成為眾矢之的的是李顯，不再是他們了。

年僅十五歲的李隆基，終于走出這個圈禁自己六年的宮苑內。九年時間，只見園中的花草依舊年年開放，卻再也不見昔日的鶯歌燕舞，那些個亭臺樓閣，也漸漸頹廢。

時光荏苒，歲月如梭，一晃眼已經過去了整整十五年。這十五年間，今生的生活與前世的記憶如同兩條緩緩流淌的河流，逐漸交匯融合。

猶記得那個夜晚，在科技研究所里，我獨自加班。忙碌了一整天后，我決定從儲物室里找出一件在家鄉大山里挖到的滿是銹跡的羅盤樣式古物，打算利用研究所的先進機器對其表面進行清洗。然而，就在我啟動機器的瞬間，意想不到的事情發生了。

那原本銹跡斑斑的古物突然迸發出耀眼的光芒，五彩斑斕的光球如同一顆璀璨的明珠，將我緊緊地包裹其中。我只覺得眼前一陣炫目，緊接著便失去了意識。

當我再次睜開眼睛時，發現自己竟然降生在了千年前的唐朝！這個陌生的時代，一切都顯得那么新奇而又令人惶恐。

從那一天開始，每晚入睡后，前世的記憶都會像一場場夢境般，一點一點地在我的腦海中浮現。這些記憶既熟悉又陌生，它們不斷地折磨著我幼小的身體和心靈。

就這樣，日復一日，年復一年，直到我十二歲那年，前世的所有記憶才終于全部恢復。然而，此時的我卻面臨著一個更為棘手的問題——如何讓前生的記憶與今生的生活在同一個身體里的大腦中和諧共存。

自嗣圣元年，武則天廢皇帝李顯為廬陵王，改立李旦為皇帝，并臨朝稱制制，裁決一切政事。她以李旦的名義改年號為文明，冊封正妃劉氏為皇后、長子李成器為皇太子。而后，李旦便被軟禁在皇宮中，不得預聞政事，開始了傀儡皇帝的生活。

李隆基呱呱墜地時，他爹李旦雖然名義上是大唐皇帝，但實際上只是個空架子。朝中大事小情，全都由太后武則天一手把持，李旦既沒實權，也失去了人身自由。

他不但不能隨意出入宮廷，甚至在皇宮中也不能自由行動。當時，英國公徐敬業在揚州起兵反對武則天。宰相裴炎趁機請武則天還政于李旦，結果被武則天以謀反罪名斬首。武則天派三十萬大軍鎮壓揚州叛亂，徐敬業兵敗被殺。

垂拱二年正月，武則天下詔，表示要還政于皇帝。李旦知道這是母后在試探于他，便數次上表，極力推辭，請求母后繼續臨朝。武則天遂順水推舟，“接受”了李旦的請求，依舊臨朝稱制，把持朝政。

垂拱四年，武承嗣將一塊刻有“圣母臨人，永昌帝業”八字的白石獻給武則天，聲稱是在洛水中發現的。武則天大喜，將白石命名為“寶圖”（后改稱“天授圣圖”），又加尊號為圣母神皇。李旦作為皇帝，不但無法阻止，還要隨武則天親臨洛水，參加“拜洛受圖”大典。

所以瑯琊王李沖、越王李貞起兵反對武則天，結果都兵敗身死。隨后韓王李元嘉、魯王李靈夔、霍王李元軌、紀王李慎、江都王李緒、黃國公李撰、東莞郡公李融、常樂公主等，或被逼自殺，或斬首市曹，或死于流放途中。李唐宗室幾乎被殺戮殆盡。

載初元年，侍御史傅游藝率關中百姓九百人上表朝廷，請武則天稱帝。百官、宗室、外戚、四夷酋長，乃至僧尼、道士，紛紛勸進。李旦迫于形勢，也上表請母后稱帝，并求賜武姓。

天授元年九月壬午日，武則天正式稱帝，建立武周。隨著武則天正式稱帝，李旦被降為皇嗣，改姓武氏遷居東宮。

李旦被賜姓武氏，復名為“輪”，稱“武輪”。遷居東宮，一切禮儀皆比照皇太子規格。太子李成器則降稱皇孫。

自此，李旦成為了武氏諸王以及酷吏的攻擊目標，開始了艱難的皇嗣生涯。

在李隆基五歲的時候，他的父親李旦失去了皇位，武則天成為了新的皇帝。這樣一來，李隆基的身份從皇子變成了皇孫。

生活水平下降倒不是最要緊的，真正讓人揪心的是，這一家子的接下來日子過得實在太艱難了。

天授二年，魏王武承嗣的親信張嘉福唆使洛陽百姓王慶之，糾集數百民眾，詣闕上表，以“神不歆非類，民不祀非族”為由，請武則天廢黜李旦的皇嗣身份，改立武承嗣為皇太子。

宰相岑長倩、格輔元反對變易皇嗣，被武承嗣誣以謀反，下獄被殺。幸虧有鳳閣侍郎李昭德不但杖斃王慶之，還借機勸諫武則天，保住了李旦的皇嗣之位。

但幾月后，武則天在萬象神宮舉行祭祀典禮，竟不顧“皇太子為亞獻”的禮制，避開了皇嗣李旦，改由武承嗣為亞獻，并命梁王武三思為終獻。

讓武家的年輕一輩開始按捺不住，他們覺得時機已到，可以取代姑姑坐上龍椅，因此紛紛使出手段，暗中設計陷害李旦。

不久，尚方監裴匪躬、內常侍范云仙因私下謁見李旦。武則天又剝奪了李旦接見公卿百官的權力。

把李旦一家軟禁起來后，

從那時起，李隆基就被軟禁在皇宮內，整整六年多，他連宮門都沒能邁出一步。

李隆基從小到大的日子里，他們一家人始終承受著沉重的負擔，每時每刻都要提防周圍的各種陰謀和算計。

李隆基的母親竇德妃回到皇宮囚禁自己宮苑僅僅兩年，就遭到了武則天的毒手。這件事的來龍去脈其實很蹊蹺，也不是那么合乎邏輯。

當時在武則天身旁有個叫韋團兒的宮女，不知在什么人忽悠下，她相中了儀表堂堂、風度翩翩的李旦，總是對著他眉來眼去。

然而，李旦連多瞧她一眼都不愿意。

事情的發展卻讓人心寒。韋團兒因為被李旦拒絕，心生怨恨，于是跑到武則天那兒告狀，說李旦的妻子劉皇后和竇德妃在宮中偷偷用巫術，詛咒武則天。

武則天得知消息后，馬上派人將劉皇后和竇德妃叫到了自己的寢宮。

九歲的李隆基目送母親走出東宮大門，從此再也沒能見到她的身影。

武則天將劉妃、竇妃秘密處死，埋在宮中。

李旦對于兩個妃子的失蹤，絲毫不敢提及，在武則天面前也表現得泰然自若，仿佛什么都沒有發生過。韋團兒還想加害李旦，結果遭到他人告發而被處死。

之后的太子府里，曾經多次上演過血腥的殺戮場面。

有一次，李旦又被誣告謀反，武則天命酷吏來俊臣審理。來俊臣對東宮屬官刑訊逼供，讓他們“招出”李旦謀反的實情。東宮有個叫安金藏的樂師，面對武則天派來的嚴厲官員，毅然剖開自己的肚子，鮮血染紅了地面。這一幕震撼了武則天，最終使得李旦得以保全性命。

這觸目驚心的場面讓李隆基深受震撼。

圣歷元年，武則天在狄仁杰、王方慶等大臣的勸說下，決定將政權歸還給李氏。她命人前往房州，將廬陵王李顯接回洛陽。李旦數次稱病不朝，請求將儲君之位讓于李顯。是年九月壬申日，武則天復立李顯為皇太子。

圣歷二年，李旦被復封為相王，并將名字由武輪改回李旦，兼領太子右衛率，后又遙領安北大都護。

李隆基的父親被冊封為“相王”，兼領太子右衛率。

唐朝沒有藩王，只有王爺。唐朝的“王”是一種爵位，而王爵又分親王、嗣王、郡王三種。凡是皇帝的兄弟、兒子，都封為親王；皇太子的兒子封為郡王；親王兒子中承嫡者為嗣親王，也就是嗣王，其余諸子為郡公。

唐朝的這些王爺并沒有封土。而是到各州任刺史，擁有刺史之權。

而身為郡王李隆基被封為臨淄王，依照皇族子弟的規矩，需要離開京城，前往地方擔任刺史一職。

他要去的目的地是潞州。但是武則天可能是防備李氏皇族，所以給了潞州別架的官職，也就是低于刺史，相當于潞州的二把手。

少年厄運和悲慘的經歷讓李隆基學會隱忍，也明白在實力不濟，弱小的時候必須學會首先保護好自己，逐步增強自己的實力。

“晴陽晚照濕煙銷，五鳳樓高天泬寥。野綠全經朝雨洗，林紅半被暮云燒……”這是當年白居易形容洛陽的情景。

腦子想著白居易的詩詞，李隆基看著洛陽城遠去說道：“當年太祖皇帝晉陽起兵，滅隋建立大唐，后經歷太宗，高宗到到今時已七十有余年，雖朝堂紛爭不斷，可百姓生活富足，商業繁榮，太宗皇帝常比天下百姓為水，朝堂為舟，水可載舟，亦可覆舟，孤為官一任，必要百姓富庶，安居樂業。”

“今看汾水河畔，河東平原，良田千傾，倉稟足，民居安，吾心悅之”坐在馬車里青衣男子，是李隆基的教導師博。高廉圣歷年明算科中舉學子，因為是按唐制明算科中舉的學子只能封個九品官階的算學博士，原本是要前往戶部倉布司的。

可誰知性格過于耿直，第一天就因為沒認出前來的戶部侍郎的傳令的小吏，看著傳令小吏在倉部司態度囂張吆五喝六，就上前懟了一句：“狐威！”被那小吏回去在侍郎面前一頓捏造誣陷。

被踢來踢去，最后臨淄王要前往封地，一個離開京城郡王，當然不會受什么重視，但是該有配置，還是要安排的，隨行人員有長令一人，從七品下。大農二人，從八品下。尉二人，正九品下。丞一人，從九品下。錄事一人，典衛八人，舍人四人，學官長一人，食官長一人，丞一人，廄牧長二人，丞二人，典府長二人，丞二人。國令、大農掌通判國事。國尉、國丞掌判國司，勾稽監印事。典衛守居宅。舍人引納。學官教授內人。

高廉的二叔是朝廷吏部的員外郎，也怕高廉性格在京都官場得罪人，連累家人，就找關系指派給了臨淄王。

但也因為現在是武家人當權，所以李隆基的官員配置幾乎全是一些京都邊緣化的官吏，在他們看來一個廢太子庶出的孩子，被踢出政治中心離開京都十五歲的少年，能干什么？

這時隨行仁勇校尉王仲，在馬車窗外：“殿下，已酉時出，前方有驛站。”李隆基笑道：“那好，今夜就在前方驛休息吧。”

唐代的驛站與歷代相比，其最大特點便是規模宏大，有驛樓、驛廄、驛廳、驛庫等。驛廳一般有好幾個，驛庫也有許多，以儲存魚肉酒食。驛舍內通常有池沼，有林木。由于驛站設置的好壞是考察地方官員政績的一個重要內容，所以有些州郡官為求官政聲譽，討好上司長官，不惜花費重金，把驛站裝飾得美輪美奐，供以山珍海味。

自然這種舒適而又豐盛的供備是唐王朝政治統一、國力強盛的表現。

《唐律疏議》中對驛站管理有明確規定。驛站的館驛事由當地的富戶擔任，驛長由富戶擔任，因為驛馬若有傷亡，是需要賠償的，只有富戶才賠得起這樣的富戶，往往連家口一起住在驛中。

它比起宋以后，驛舍的狹小簡陋、“殆于隸人之垣”，實不可同日而語。所以那些腦洞大開穿越劇利用驛站魔改大賺金錢的劇情，只要不在盛唐朝時期，就當個笑話看看就好。

李隆基出示朝廷傳符，憑傳符就可以住驛站，

唐朝是食物是蒸煮烤向油炸過渡的時期，桌上有羊肉、羊雜、一盤醬腌菜秋葵，一盤“切鲙”（生魚片），一盤由鹽、花椒、胡椒、豆蔻、桂皮、陳皮研磨的佐料粉末，再就是主食一碗湯餅也就是面條和胡餅一籃。

李隆基正要吃飯，看見高廉，王仲等十幾人站在一旁。

唐實行分餐制，食物由侍者分派，需遵循“食不共器”原則。用餐時需低聲交談，不可喧嘩，且需行禮告退。若遇長官未動筷，下屬需等待。

“一路風塵，承蒙各位照料，李某只是李家三郎，各位不必拘禮。”李隆基說道。

眾人相互看看，行禮都依次坐下，李隆基不知道這里都有誰家探子，所以一路謹言慎行，只是保持基本的禮儀。

馬車沿著蜿蜒曲折的道路緩緩駛入太行山，這座山脈雄偉壯觀，綿延不絕。一路上，雄關漫道，崇山峻嶺之間，懸崖峭壁如斧削般陡峭，一座座隘口猶如銅墻鐵壁，一夫當關，萬夫莫開。

坐在馬轎里的李隆基，心中正思考著自己的事情，對于即將到達的潞州，他感到一片茫然，完全沒有頭緒。就在他沉思之際，王仲的聲音傳來：“殿下，前面就是天井關了，過了此關，就進入潞州了。”

李隆基聞言，這才回過神來，他撩起轎簾，向外張望。只見眼前的山路崎嶇不平，起伏不定，道路兩旁是枯黃的草木和裸露的巖石，一片荒涼景象，宛如荒蠻之地。

李隆基不禁感嘆道：“如此荒僻之地，竟然是我要去的潞州。”他的心中涌起一絲不安，但還是強作鎮定地對王仲說：“不要再稱我為殿下了，到了潞地后，我就是李三郎！”

話音未落，馬轎剛轉過一個隘口，突然間，一聲尖銳的呼哨聲響起：“嗾！”這聲音在山谷中回蕩，讓人毛骨悚然。緊接著，從山坳里沖出了幾十個人，他們個個手持長槍短刀，氣勢洶洶地將馬轎團團圍住。

王仲見狀，立刻橫刀立馬，大聲怒喝：“何方刁民，竟敢行刺朝廷命官，難道你們不怕殺頭問罪嗎？”他的聲音在山間回蕩，帶著威嚴和震懾力。