“道侶……”李珩眉頭一皺，道侶之事，他本就未曾想過，望了眼自家母親期盼神情后，他略一思忖，當即故作幾分窘態道：
“娘，此事.....是否太過倉促?何況以孩兒如今年歲，未免言之過早……”
吳宓拍了拍他手背，笑道:“珩兒莫要推拒，雖說仙路漫長，但若始終獨行一人，未免寂寥，塵寰之中，若無半點心念牽掛之人，豈不如無心之石？我等修士，凡人視之若仙，但修仙修仙，卻可還未曾成仙，否則又何來修士之稱？”
“只是素昧平生……”
吳宓搖頭輕笑：“待得見了那謝靈微，若珩兒不喜，再議不遲？”
此話既出，李珩心知再言已是無用，只得頷首。
余下便又是一番閑談，直至李昶不知何時走來行至李燭仙身旁耳語了幾句，李珩頓時瞥見自家這位父親神情一變，隨后平靜道：
“好了，珩兒此番回轉族內，亦是許多勞累波折，便先下去歇息，待得河陽謝氏前來，與那謝靈微見過之后，再回轉派內罷。”
“如此也好。”吳宓柔和一笑，旋即又仔細打量了李珩一番，好像要將他身形永遠記住般，許久才道：“便依你爹所言，下去歇息吧。”
“是，孩兒告退。”李珩乖巧頷首，旋即轉身邁步而出，待得出了正殿，他方才皺眉。
自家母親的神色很怪，李珩從中看到了不舍，這種不舍，絕非是多年未見卻很快就要離別的那種不舍，因為說到底，自己只是因在神光洞天內修行，故而無法經常回轉族內，但只要待得自己修為足夠，便可自由往來……
但這終究不過是一種情緒罷了，代表不了什么，一番思忖后，李珩便也作罷。
更令他在意的，則是自家父親此前的話語。
李珩自然不可能盡信，畢竟張璇倘若真的騙自己，那么對方也應該知曉，只要自己回轉族內一問，便可知曉其中究竟，因此騙自己，根本毫無必要，從根本上便不成立。
但李燭仙的態度卻也十分堅決，亦不似欺瞞……
兩者唯一的相同點便是，叫自己對于張氏貪墨一事，無需作任何隱瞞，據實直報便可。
李珩一時有些摸不清頭緒，只覺頗為雜亂。
以張璇所言來看，世家與掌教之間必定要斗個勝負，那么天陽大殿針對李彌一事，便也好說得清楚，一切就似乎都能說的通。
可李燭仙如今這般一說，便又將可以合理解釋的局勢攪混，叫人難理思緒。
不過李珩倒也并未因此太過煩惱，畢竟自己還未曾回轉派內，屆時只要與自家師尊白玉真人見上一面，試探一二，想來便能理清更多頭緒。
“少爺，夫人吩咐我帶您前去居所。”
彩雀這時走來，將李珩思緒打斷。
他當即笑著頷首，而后在彩雀帶領下，行行走走，進入一間庭院之中，其內并無太多奢華之物，石桌石凳，極為整潔，院中一泓清潭，其內還不時有龍魚高高躍起，帶起一顆顆晶瑩剔透的明珠后又落入水中。
以修行需清凈為由，將意欲也于此地偏房內住下，好時時服侍的彩雀打發走，李珩當即步入臥房中，于榻上盤膝坐下，閉目凝神，待得杳杳冥冥之際，意識旋即沉入識海。
無論眼下局勢情況究竟為何，提升道行實力，都是刻不容緩，也唯有實力強大，方能于亂局之中，有最基本的自保之力。
待得沉入陽海，廣接天地靈氣入體的同時，李珩開始回顧自身種種，自己眼下法器并不缺少，白玉真人給予的靈幡，其內三尊元嬰魂魄，足以應對大部分情況，除卻此物，還有此前自齊憂那得來和以往族內送來，師尊賜下，真傳身份派中給予的等等，因此并不缺少。
至于神通功法方面，最為強橫的《彌羅神雷真經》，借助陽海修行，如今已是可運使五雷，其余神通道法，俱有成就。
唯一所欠缺的，便是修為了。
凝丹境界，雖名三重，但不過是世人常規叫法，以作分辨之用，實則分為三小境。
一曰無漏，二曰分光，三曰成象。
自己而今初入凝丹境界，縱使有陽海輔佐，也無法快速將體內丹華凝聚，從而達到“圓滿無漏”境地，只得不斷接引天地靈機，借由天地靈氣，以自身為爐，不斷將丹華凝煉收縮，屆時渾身法力，便可更加運轉自如，施展神通，亦是要更加強上幾分。
而后便可散丹，亦稱分光，將凝煉丹華貫徹融入全身脈絡皮肉魂魄，屆時通體光明，百邪不侵，白晝黑夜，視之如一，身形不動，靈機自顯，雙目攝光，辟易諸邪，此為正法也。
而修行邪法的修士，因成丹時匯聚太多雜氣，如陰氣，鬼氣，殺氣等等，分光之時，更為兇險，亦是駁雜不堪，光華被雜氣遮掩，因此邪法修士同正法修士之間，差異極大，極容易辨認。
此一步，便需耗去多年光陰，畢竟人身乃一小天地，內蘊乾坤，分光之時，需面面俱到，絕非一日之功也。
待得分光成就，便可成象。
象者，形也，本也。
光明貫身，與天地合，化為仙梯，竊真靈而歸。
所謂真靈，乃浮世之根本也。
無論輪回萬世，唯一點真靈不改不滅，但真靈長歸于天道，成象便是要將真靈自天道所在之處竊取而來，自此方見真我，一生性命，再不受任何牽絆。
但有利有弊，利得乃是真靈回歸，自此仙道順暢，再不受因果加身，身無因果，不懼因果，方稱得上自在逍遙。
弊得則是，一但身死魂滅，真靈被他人毀殺，則再無輪回之機。
不過若身死魂滅時真靈逃走，便會重回天道，留待另世輪回，重新開始。
到了此步，真靈回歸，居于天心主位，神化圣胎，蘊養不止，便可成就元嬰。
如此才是這仙路第四境完整證應之法。
看似尋常，但其中艱難，不入此道者，卻不足以道也。