引言

陸游在慶元四年(1198)《小園新晴》中寫到“園林只在小窗前”，該詩以園為標題，抒發了“物華心賞元無盡，剩住人間作地仙”的生活感悟。園林作為詩人借物抒情的對象，成為溝通詩人抒情世界與現實的橋梁，也透視出他們的人生追求和生活哲理。陸游，字務觀，號放翁，越州山陰人，是我國文學史上首屈一指的大文學家，被譽為南宋中興四大詩人之一。他書寫編撰了大量的文學作品，包括近萬首詩詞和幾部筆記文獻。詩稿由他自己生前編輯成冊，以《劍南詩稿》為名存世，還有《渭南文集》五十卷，《老學庵筆記》十卷，《南唐書》十八卷。陸游一生交游廣泛，師徒摯友遍及南宋文壇，有范成大、楊萬里、曾幾等，還包括皇室貴族以及朝廷權臣，如張镃、韓侂胄等。陸游的仕途因其倡議收復北地的主張而頗為不順，入蜀八年，又有幾年分別擔任嚴州和行在（臨安）的小官職，他大部分時間在家鄉山陰領祠祿賦閑。陸游作品的主題非常豐富，包括種種見聞、經歷、情感以及對各種山川河流景觀的感懷，在當世就有很高的評價。陸游作品中有關園林的書寫和表達是建構那個時代園林現場的重要遺產。這些文字有一部分是關于他自己的園林營造實踐；另一部分則是他對自己以及他人園林的評價，提出了園林所應具有的品質特征。這些詩詞、園記是他園林觀念的集中體現和表達。在南宋園林極少有留存的背景下，盡可能地將園林以多樣的形式進行復原建構，將會是對園林觀念的討論基礎，以陸游為出發點，也可以建立起關于那個時代園林想象的片段。