麥子熟了幾千次，特權(quán)，不是……定向招生第一次。

玻格丹現(xiàn)在其實(shí)還沒(méi)法下床走路，他的骨頭被食人魔打斷了好幾根。但是他滿心歡喜，哪怕自己還身負(fù)重傷，他卻對(duì)自己入學(xué)魯塞尼亞大學(xué)的事已然勝券在握。

廢話，他當(dāng)然勝券在握。

康拉德一見(jiàn)玻格丹想從床上爬起來(lái)，趕忙制止他：“你現(xiàn)在還不能下床。力神保佑，你是感知不到自己身上的劇痛嗎？”

“痛，當(dāng)然痛。”玻格丹嘗試了幾次，最終還是放棄了，“要是我真的是半神就好了，如果我真的是半神，我就能像每個(gè)圣徒都做過(guò)的那樣，一舉打爆食人魔的腦袋，而不受任何傷。圣喬治能連惡龍都?xì)⑺馈?

向圣喬治尋求幫助是每個(gè)歐洲人都會(huì)做的事情之一。這位圣人的影響力太大了，從凱爾特人到高薩克，甚至波斯的異教徒、黑色的污穢之民。無(wú)數(shù)人都聽(tīng)過(guò)圣喬治的傳說(shuō)，他們都尊敬殺死惡龍的英雄。

但是很明顯，新教徒除外。

康拉德簡(jiǎn)單嘀咕了兩句：“這是偶像崇拜……”

“你現(xiàn)在還沒(méi)法下床，不如索性多修養(yǎng)幾天，玻格丹。”劍術(shù)老師總歸還是會(huì)心疼自己的學(xué)生的，“并且我要告訴你，彼得羅領(lǐng)主現(xiàn)在有重要的事去辦，他暫時(shí)可能抽不出身來(lái)見(jiàn)你。”

“一個(gè)病重的老頭能有什么大事。”玻格丹隨口反駁道。

“好吧，康拉德老師，那你還有什么事嗎？”

“既然你愿意去讀大學(xué)，我可能需要和你聊一些，大學(xué)里或許會(huì)遭遇到的情況。”康拉德也坐了下來(lái)，他看到床旁的“欣卡利”了，順手拿起一個(gè)，塞到嘴里。

“前不久，我在倫敦的朋友給我寄來(lái)了信，向我簡(jiǎn)要介紹了一下如今文明世界的劍斗習(xí)慣。我聽(tīng)到他說(shuō)的，感到很焦慮。”

數(shù)一數(shù)二的劍術(shù)大師也會(huì)焦慮么？玻格丹雖然并不清楚這位帝國(guó)男子的具體來(lái)歷，但是他很清楚康拉德的劍術(shù)有多精湛，“康拉德老師，倫敦發(fā)生了什么。”

“我很悲哀，長(zhǎng)劍的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。”康拉德說(shuō)出這句話，眼里無(wú)光。“劍圣理希特納爾的信條終究還是被無(wú)能的人所敗壞。”

“老師，這你和我說(shuō)過(guò)很多次——說(shuō)如今的武術(shù)家更傾向于迅捷劍，傳統(tǒng)沉重的騎士長(zhǎng)劍大多已經(jīng)沒(méi)落。”想到這里，他還刻意模仿起康拉德平日的語(yǔ)氣：

“野蠻的倫巴第南方佬們發(fā)明了迅捷劍——因?yàn)殚L(zhǎng)劍的奧義對(duì)他們的大腦而言太過(guò)于精妙，南方蠻子只能望而退步。”

“如果只是迅捷劍的話，還不至于讓我如此沮喪。”康拉德悻悻的道，“我倫敦的朋友和我說(shuō)，西方的上流階級(jí)如今流行起了一種全新的決斗——他們稱之為小劍。”

“上帝啊，那哪里能稱之為一把劍。小劍比迅捷劍還要短三分之一，倫敦人就拿這玩意去決斗。我看他們是還在對(duì)當(dāng)年入侵的維京人的[器官]念念不忘，才會(huì)發(fā)明這種完全用于戳刺的武器——他們是那么的短小，所以才命名為小劍。”

“這也符合我對(duì)英吉利一貫的印象：蠢豬、凱爾特雜合子（文雅說(shuō)法）、異端、海盜、法國(guó)人的兒子、泔水食用者、牙周炎病患……”

玻格丹嘗試聽(tīng)了一陣，覺(jué)得這和現(xiàn)代的擊劍運(yùn)動(dòng)有點(diǎn)像，所以他問(wèn)：“康拉德老師，這種劍斗是不是不死人？”

“當(dāng)然如此！事實(shí)上這也是最令我憤懣的部分，小劍決斗根本不能稱之為決斗！”

“呃，不死人的決斗還不好嗎？”

康拉德靜下心來(lái)和他長(zhǎng)談：“玻格丹，你要記住，決斗是騎士和騎士的對(duì)決，決斗是不能不流血的。試想一下——你和一個(gè)有著騎士精神的武術(shù)家來(lái)到后院，你拔出你的直劍，向他發(fā)起騎士之間的決斗。”

“那他就不能拒絕了，當(dāng)時(shí)沙皇國(guó)人接連找我決斗，我就是這樣一場(chǎng)也沒(méi)有拒絕，全部勝了過(guò)去。在力神的見(jiàn)證下，決斗你只能贏——否則對(duì)方就會(huì)殺死你！”

“不擇手段也要贏，這才是騎士決斗的真諦，不流血的劍斗叫什么劍斗，那其實(shí)是懦夫上床前的情趣前戲。”

玻格丹尋思這未免也太踹哈了……但是他還是不明白康拉德為什么要突如其來(lái)說(shuō)起這個(gè)，就算小劍決斗真的在倫敦等大城市流行，那也和他們東歐“原始人”沒(méi)有任何關(guān)系。

“當(dāng)然是因?yàn)槟慵磳⒕鸵ナ锥忌洗髮W(xué)！”康拉德焦慮的解釋道，“在魯塞尼亞，很多人都是精神西歐人，尤其是貴族子弟——西方人流行什么他們就走私什么。英國(guó)人吃泔水、法國(guó)佬吃蝸牛——就連這種東西他們也要學(xué)。”

“狗模狗樣。”康拉德言簡(jiǎn)意賅的評(píng)價(jià)這些人。

“在大學(xué)，會(huì)經(jīng)常有人找我進(jìn)行生死決斗嗎？”玻格丹還是覺(jué)得有些不可思議。

“只要你加入社團(tuán)的話，是的。別跟我說(shuō)你不準(zhǔn)備加入大學(xué)社團(tuán)。”

社團(tuán)？

一說(shuō)起社團(tuán)，玻格丹就想起前世的很多故事——比如苦逼的填表，苦逼的申請(qǐng)，苦逼的參加活動(dòng)，苦逼的看著某個(gè)成員和某個(gè)成員談上了而自己只能悲傷聊以自慰。

說(shuō)實(shí)話，大學(xué)社團(tuán)是個(gè)很讓他蛋疼的東西。真有人會(huì)憧憬加入社團(tuán)嗎，也就騙騙那些道聽(tīng)途說(shuō)的高中生了。

“魯塞尼亞大學(xué)雖然坐落在高薩克國(guó)，但是正如你所知道的——絕大部分高薩克對(duì)上大學(xué)都不感興趣。因此這所大學(xué)里的高薩克學(xué)生實(shí)則很少，少數(shù)人當(dāng)然就會(huì)抱團(tuán)取暖。你入學(xué)之后加入學(xué)校里的高薩克結(jié)社是個(gè)不錯(cuò)的選擇。”

“呃，高薩克結(jié)社……康拉德老師，高薩克人的社團(tuán)一般會(huì)做些什么？”

康拉德聳了聳肩，“玻格丹，你覺(jué)得社團(tuán)是什么？”

還沒(méi)等他回答，劍術(shù)大師就急不可耐的說(shuō)道：“是結(jié)社，不要以為社團(tuán)是追女孩的地方！結(jié)社有個(gè)更古老的名字，叫做兄弟會(huì)。如果你還不能理解兄弟會(huì)是干什么的，有個(gè)南方佬發(fā)明的詞可以更好的概括——黑手黨。”

草，原來(lái)是兄弟會(huì)……玻格丹悟了。

那有人找他決斗是相當(dāng)正常的事了，玻格丹終于明白這世紀(jì)的大學(xué)社團(tuán)和他記憶里的完全不一樣——沒(méi)有動(dòng)漫社，沒(méi)有滑板社或者吉他社團(tuán)，就像康拉德說(shuō)的，兄弟會(huì)，流血斗爭(zhēng)的地方。

“玻格丹，我有一份禮物要送給你，是給一個(gè)十八歲男人的成年禮。”

他從懷里掏出一個(gè)用深色油布包裹著的、狹長(zhǎng)的物件。那東西看起來(lái)沉甸甸的，形狀隱約像是一柄……短劍？或者別的什么。

不是短劍，玻格丹很篤定，康拉德就算自殺也不會(huì)用手觸碰短劍。

“拿著，”康拉德鄭重地將包裹遞到玻格丹沒(méi)受傷的那只手里，“愿力神護(hù)佑你，我的學(xué)生。愿你用它守護(hù)榮譽(yù)，也保護(hù)自己。”

玻格丹的心跳加速了。成年禮！來(lái)自這位嚴(yán)厲又古怪的劍術(shù)大師的禮物。欣喜瞬間沖淡了剛才關(guān)于兄弟會(huì)和決斗的詫異。他急切地，甚至有些笨拙地用單手去解那油布上的細(xì)繩。

油布層層剝開(kāi)，露出里面包裹物的真容。

不是短劍。

躺在深色油布上的，是一支槍。

一支結(jié)構(gòu)精巧、線條流暢的簧輪槍。

槍管在從窗戶斜射進(jìn)來(lái)的光線下泛著冷硬的鋼鐵光澤，核桃木的槍托打磨得溫潤(rùn)光滑，小巧卻致命的擊發(fā)機(jī)構(gòu)——那帶有鋸齒鋼輪的簧輪裝置——被巧妙地保護(hù)在一個(gè)金屬蓋下。整支槍散發(fā)著一種工業(yè)時(shí)代早期的精密美感，同時(shí)又帶著毋庸置疑的殺傷力。它安靜地躺在那里，卻仿佛蘊(yùn)藏著雷霆。

簧輪槍據(jù)傳是由圣達(dá)芬奇親自發(fā)明的，它一經(jīng)出現(xiàn)就立刻取代了火繩槍的地位。在前世，簧輪槍因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)太復(fù)雜而沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)，最后地球的槍支科技樹(shù)還是點(diǎn)到了燧發(fā)槍上。

但是這里不同——一個(gè)蒸汽朋克的世界，結(jié)構(gòu)精密復(fù)雜的簧輪槍被青睞是理所當(dāng)然的。它的射擊比燧發(fā)槍還要精準(zhǔn)，口徑也不輸火繩槍。崇拜動(dòng)力之神的教會(huì)徹底愛(ài)上了簧輪槍——誰(shuí)都知道耶穌在人間的老爹就是一個(gè)工匠。

“這太貴重了，老師！而且……”玻格丹一時(shí)語(yǔ)塞，這禮物帶來(lái)的沖擊遠(yuǎn)超他的想象。用火槍決斗？這簡(jiǎn)直……太康拉德了！

“貴重？”康拉德哼了一聲，“比你的一條命貴重？比長(zhǎng)劍武術(shù)的榮譽(yù)貴重？別像個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的農(nóng)民。在大學(xué)里，當(dāng)那些穿著花邊襯衫、噴著香水的紳士們，用他們那可笑的小劍指著你，要求進(jìn)行一場(chǎng)愚蠢決斗的時(shí)候……”

康拉德俯下身，湊近玻格丹的耳邊，聲音壓得極低，卻帶著一種不容置疑的殘酷：

“別猶豫，孩子。對(duì)準(zhǔn)他的臉，或者他的胸口——哪里順手打哪里——然后，扣下去。讓火藥和鉛彈教會(huì)他們，什么才是真正的[大人，時(shí)代變了]，這就是我給你的，最實(shí)用的米夏爾·亨特式忠告。”

火槍是最長(zhǎng)的長(zhǎng)劍——

他直起身，拍了拍玻格丹的肩膀，力道大得讓玻格丹的傷處一陣悶痛。

“好好休息，玻格丹。骨頭長(zhǎng)結(jié)實(shí)點(diǎn)。到了魯塞尼亞……”康拉德的嘴角勾起一個(gè)冷冽的弧度，“讓那些英國(guó)人的模仿者們聽(tīng)聽(tīng)，來(lái)自劍圣的雷霆是什么聲音。”