2.16光涌心明

阿霜舔舐的動作從最初的試探，漸漸變得急促而貪婪。巨大的舌頭如同高效的刮板，帶著細密倒刺的舌面每一次卷過陶缽內壁，都發出粗糙的摩擦聲，將殘余的糊糊刮得干干凈凈。那混合著麥香與蜂蜜甜味的糊狀物，是它重傷以來，為幼崽小光所能獲取的最易消化、也最接近乳汁的能量來源。它小心翼翼地、幾乎是用舌尖托著食物，將大部分糊糊卷入口中，并不吞咽，而是轉身，左前爪落地時微微踉蹌，步伐因傷痛而有些蹣跚地走向洞穴深處。慧遠能聽到洞內傳來幼崽微弱卻滿足的吮吸聲，如同春雨落在新葉上的輕響，以及母虎喉嚨里發出的、安撫性的低沉呼嚕，那聲音震得洞穴巖壁都微微發麻。這聲音，不再是威脅的咆哮，而是最原始、最溫柔的母性低吟，在黑暗中織成一張溫暖的網。

當阿霜再次回到洞口，將陶缽內最后一點殘渣也舔舐得一干二凈，甚至意猶未盡地用舌頭反復刮擦著粗糙的陶壁時，慧遠再次合十。這一次，他念誦的是《往生咒》。但速度，卻比平日寺中早晚課誦快了近三成！原本舒緩悲憫的音節，被壓縮、加速，形成一種奇特的、如同無數蜜蜂同時振翅般的“嗡嗡”聲浪！這并非隨意的改變，而是一種有意識的聲波引導——他曾在醫書中見過記載，特定頻率的振動能安撫狂躁的心神，此刻正將其化作度化的工具。高頻而密集的聲波，在濃霧和斷崖形成的特殊聲場中震蕩、疊加，產生出一種接近次聲波的穿透性共振，連空氣都隨之微微震顫。

阿霜巨大的頭顱微微昂起，原本因飽食而略顯松弛的鼻翼，再次開始有節奏地、大幅度地翕動起來！它并非在嗅聞氣味，而是在用面部最敏銳的感官——犁鼻器與鼻腔內的特殊神經結構——全神貫注地“感受”著這撲面而來的、奇異的聲波振動！那“嗡嗡”的共振頻率，如同無形的梳子，梳理著它狂暴混亂的神經，帶來一種難以言喻的、類似被母親舔舐安撫的奇異平靜感，連受傷的前爪都不再下意識地抽搐。

“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜…”咒音在加速的蜂鳴中完成最后一個莊嚴的音節，余韻在洞穴中久久不散。慧遠緩緩站起身，骨骼發出輕微的噼啪聲，如同老樹舒展枝丫。他沒有去拿那只空了的陶缽，反而將它輕輕向前推了推，更靠近阿霜伏臥的前肢，陶缽邊緣的缺口恰好卡在一塊突起的骨頭上。“明日此時，老衲再來。”他的聲音恢復了平日的沉穩，卻帶著一種不容置疑的承諾，“此缽，盛過清冽山泉，沾染過滋養生命的麥蜜，如今留予你，權作飲器。”說罷，他不再看阿霜，轉身，步履沉穩而略顯蹣跚，向著來時的濃霧走去，灰色的僧袍背影漸漸被灰白吞沒，如同水滴融入大海。

阿霜巨大的頭顱抬起，那雙曾倒映死亡深淵的琥珀色眼睛，此刻復雜地、一瞬不瞬地凝視著那逐漸消失的背影。沒有低吼，沒有威脅的姿態。它那條粗壯如鋼鞭、曾掃斷小樹的尾巴，此刻卻以一種極其緩慢、極其放松的節奏，在身側的骸骨堆上輕輕掃動了一下，又一下。蓬松的尾尖金毛拂過森白的骨殖，發出細微的沙沙聲，如同風吹過干燥的樹葉。在貓科動物的語言里，這是領地安全、身心松弛、甚至帶著一絲不易察覺的慵懶與滿足的明確標志，是暴風雨后難得的寧靜信號！

當慧遠終于走出濃霧封鎖的老虎溝，重新踏上通往東林寺的山徑時，初冬清冷的空氣涌入肺腑，帶著松針的清香。他下意識地拂了拂僧袍上的塵土，指尖卻觸到袖口處幾根異常粗硬、金棕相間的毛發——是阿霜的虎毛！不知何時，在剛才那驚心動魄的接觸中，悄然掛在了他的袖口，如同留下了一枚隱秘的印記。慧遠小心翼翼地將其拈下，并未丟棄。他解下那串布滿裂紋的烏沉木念珠，極其專注地、帶著一種近乎神圣的儀式感，將這幾根猛虎之毛，一圈一圈，緊密地纏繞在幾顆念珠之間。指尖觸摸著念珠的裂紋與虎毛的剛硬，如同觸摸著苦難與力量交織的具象，心中涌起一股難以言喻的平靜。就在這一刻，《維摩詰經》中那句玄奧如謎的箴言，如同劃破夜空的閃電，帶著前所未有的清澈力量，照亮了他的心田：“煩惱即菩提！”眼前的猛虎，哪里是什么十惡不赦的魔障？它分明是菩薩悲憫，示現于他面前的一場宏大“逆緣”！是烈火熔爐，是金剛杵，是專門用來淬煉他這老邁僧人對“慈悲”真諦究竟證悟幾何的無上考題！

沉重的東林寺山門“吱呀”一聲，被里面焦急等待的僧人猛地拉開一道縫隙！道明如同離弦之箭，第一個沖了出來，眼眶通紅，臉上淚痕未干，帶著一種劫后余生般的狂喜與后怕，不管不顧地張開雙臂，狠狠抱住了師父枯瘦的身軀！力道之大，幾乎讓慧遠踉蹌，胸口傳來少年人急促的心跳聲。少年僧人滾燙的淚水瞬間浸透了慧遠單薄的中衣，那溫度灼燒著皮膚，卻也溫暖了他疲憊的身心。“師父！師父！您…您…”哽咽的聲音語無倫次，充滿了失而復得的激動。慧遠清晰地聞到道明身上濃重的硝煙味和松脂燃燒的焦糊氣息——顯然，在他深入虎穴的這段時間，寺中僧眾并非靜坐等待，而是點燃了火把，甚至可能準備了火攻的器械，準備不顧一切沖入險地營救！他安撫地拍了拍道明劇烈顫抖的后背，目光越過弟子的肩膀，投向門內。

劉遺民站在門后的陰影里，臉色蒼白，眼神中交織著巨大的驚喜、如釋重負，以及一種更深沉的、幾乎要將他吞沒的困惑與茫然。他親眼看著慧遠孤身踏入死地，心中已做了最壞的打算，甚至已經開始盤算如何向太守交代。此刻，老僧不僅囫圇個兒地歸來，神情間竟無半分劫后余生的驚惶，反而帶著一種難以言喻的澄澈與平和。這超出了他所有智謀與經驗的范疇，如同目睹神跡顯化，卻又無法理解神跡運行的法則，讓他這位自詡通達世事的智者感到前所未有的迷茫。

慧遠輕輕掙脫道明的擁抱，將那串纏繞著金棕色虎毛的烏沉木念珠高高舉起。念珠在寺門透出的光線中微微晃動，裂紋與虎毛交織，如同苦難與救贖的圖騰，在暮色中閃爍著奇異的光芒。

“眾生皆可度，”他的聲音不大，卻清晰地回蕩在山門前每一個驚魂未定的僧人心頭，也穿透了劉遺民眼中的迷茫，“只要我們愿意——先放下手中的刀。”他頓了頓，目光掃過眾人手中尚未熄滅的火把、緊握的棍棒，那些武器在他的注視下，仿佛都失去了原有的威懾力，“無論是實體的刀兵，還是心中的嗔恨之刃。”

仿佛是為了印證這超越常理的宣言，籠罩廬山數日的濃重山霧，此刻如同接到了無聲的號令，開始緩緩流動、消散，如同舞臺上的幕布緩緩拉開。夕陽金色的光芒，如同熔化的金液，終于毫無阻礙地潑灑下來！巍峨的廬山主峰——漢陽峰，在澄澈的夕照中顯露其全部雄渾莊嚴的輪廓。那拔地而起、直插云霄的巨大山體，在漫天金紅云霞的簇擁下，其側影竟宛如一尊頂天立地、低眉垂目、沉靜入定的巨大佛陀坐像！山脊的線條是袈裟的褶皺，嶙峋的巖石是莊嚴的面容，蒼茫的松林是垂落的眼瞼。這自然造化無意間形成的奇觀，此刻卻如同一枚天地為證的巨大法印，無聲地宣告著：方才在那濃霧死地中所發生的一切，絕非虛妄的幻覺，而是真實不虛的、足以撼動山岳的慈悲之力！

明心小沙彌怯生生地捧著一碗熱氣騰騰的粗茶，擠到慧遠面前，小手還在微微發抖，顯然是嚇壞了。慧遠接過粗陶碗，溫熱的茶氣氤氳了他的視線，帶著樸素的暖意。就在他低頭準備啜飲的剎那，目光凝固在碗中——碧綠的茶湯里，赫然漂浮著一片小小的、鈴鐺狀的深紫色花瓣！邊緣帶著細密的絨毛，正是那生長在虎穴骸骨堆旁的“還魂草”，那朵在死亡之地搖曳生機的“老虎須”！不知何時，竟悄然落入了這碗粗茶之中，仿佛是一場跨越時空的奔赴。

慧遠凝視著這片在茶湯中載沉載浮、緩緩舒展的紫色小花，一絲了然的、帶著無盡慈悲與溫暖的輕笑，悄然爬上他滿是風霜的嘴角。

原來如此。

慈悲的種子，早已在眾生心田悄然播下。

在王獵戶送還幼虎皮時那愧疚的眼神里，藏著對過往殺戮的懺悔；

在明心偷偷揉入蜂蜜時那純凈的祈愿中，有著對萬物生靈的善意；

在慧靜咳血于經卷卻仍掙扎尋找“方便救護”的執念里，是對佛法真義的探求；

甚至在這猛虎為護幼崽而墮入殺戮的絕望母性深處，也藏著一份守護的本能……

它只是沉睡，等待著一個合適的機緣，一片溫暖的心壤，一縷無畏的春風，便能破開堅硬的業殼，萌發出救贖的嫩芽。

而他慧遠，何其有幸，并非播種者，而是這宏大因緣流轉中，一個被選擇的契機。他以血肉為引，以無畏為針，在這人與虎、生與死、仇恨與慈悲的千鈞一發之隙，笨拙而堅定地，縫補著那被貪嗔癡慢疑撕裂的、千瘡百孔的法界之網。

茶湯在碗中微微蕩漾，紫色的花瓣輕輕旋轉，如同一個圓滿的句號，為這段驚心動魄的經歷，畫上了溫柔而充滿希望的一筆。