“齒亡舌存”比喻剛強的不能立足、柔和的能夠存在；也可以借用來說明有道的能夠永存，無道的終遭滅亡。

此典出自《說苑·敬慎》。

春秋時著名的大學問家老子（又稱老聃），本名李耳，字伯陽，楚國人，是著名的《道德經》的作者。他在周朝做官時，孔子也曾去向他請教實踐的方法。

有一次，老子的老師常縱生病了，他前去探望。常縱倚在床上，張開嘴讓老子看，問他道：“我的舌頭還在里面嗎？”老子...