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第65章 發(fā)布神仙業(yè)位圖!玉皇大帝才是信仰的頂端!

被封鎖的化生寺大門忽然打開。

一個(gè)僧人要求離開寺廟去找些事情去做。

士兵們自然不敢隨意放其離開,立刻將這件事通知太子。

年輕,又好看的不像是人的僧人。

李承乾聽到這個(gè)消息的第一時(shí)間,便確定了這個(gè)僧人就是唐僧。

話說(shuō)這位是什么意思?

離開化生寺,找些事情做,掙一些銀錢去買食物?

這是你陳玄奘能夠說(shuō)出來(lái)的話?

作為如來(lái)的弟子,玄奘的向佛之心必然是最頂尖的,可現(xiàn)在這是幾個(gè)意思?

你不念經(jīng),去打工賺錢?

李承乾忽然感覺背后一寒。

要是玄奘這里出了意外,導(dǎo)致西游無(wú)法進(jìn)行。

哪怕是玉皇大帝也保不住他。

不行,這件事必須要搞清楚。

李承乾親自前往化生寺的同時(shí),一條條特殊的律令也隨著執(zhí)行。

所有進(jìn)入官方學(xué)堂學(xué)習(xí)的學(xué)生,食物皆由學(xué)堂免費(fèi)提供。

可日期僅限今明兩日,過(guò)了這兩日時(shí)間,之后孩子也必須要進(jìn)入學(xué)堂。

可到時(shí)候就要收錢了!

在元日期間,所有正常擺攤的商戶,正常營(yíng)業(yè),免除賦稅!

這條律令一出,所有的商販幾乎沒有任何猶豫,趕緊回去開店。

元日期間,本身就是賣貨最多的時(shí)候。

哪怕是大多數(shù)的人們都來(lái)到了寺廟和道觀,可并不代表就沒有人買東西了。

李承乾用的這招其實(shí)還是源自于他另外記憶中的雞蛋信仰。

不管你是什么樣的宗教,只要你發(fā)雞蛋,我們就信你。

要是哪一天你不發(fā)雞蛋了,那對(duì)不起,我們不信你了。

雞蛋就是利益,這個(gè)世界絕大多數(shù)人都是信徒。

然而不管是佛祖還是神仙,大多數(shù)時(shí)候都遠(yuǎn)不如面前的雞蛋更加誘人。

至于第一條律令。

要知道哪怕是大唐最為繁華的貞觀之治時(shí)期,都存在路有凍死骨!

封建社會(huì)時(shí)期的貧富差距,加上生產(chǎn)力的限制。

導(dǎo)致哪怕是名義上的盛唐,可也未必能夠讓每一個(gè)家庭都能夠吃飽。

尤其是一個(gè)半大小子的吃食。

國(guó)家愿意提供這部分的食物,大多數(shù)的家庭根本想不都不用想,立刻送孩子去學(xué)堂。

畢竟,被送入寺廟道觀的孩子絕大多數(shù)可都是因?yàn)榧彝ヘ毟F。

但凡有其他的出路,正常的父母都不可能將自己的孩子送進(jìn)寺廟和道觀。

尤其是李承乾限制了時(shí)間。

佛祖重要,神仙重要,還是緩解一下自家的貧富比較重要?

根本不用多想。

所有寺廟和道觀前的信徒在這兩條律令之下少了八成之多!

剩下的那些基本上都是一些狂信徒,又或者家里不缺錢財(cái)?shù)摹?

做到這時(shí)候,對(duì)于李承乾而言就足夠了。

狂信徒,是他現(xiàn)階段無(wú)法解決的。

李承乾來(lái)到化生寺的門口。

“你要做事賺錢?”

他看著陳玄奘,心里想著,這位要是愿意去做伶人,估計(jì)能讓長(zhǎng)安城的官人巨富搶破了頭。

“是的,敢問殿下之前所言可屬實(shí)?”

陳玄奘雙手合十。

這幅面相著實(shí)殺傷力巨大。

“當(dāng)然算,比如說(shuō)你可以去修建水陸大會(huì),到時(shí)候本王自會(huì)給你銀錢?!?

李承乾點(diǎn)點(diǎn)頭,“你不念經(jīng)誦佛嗎?”

“做事未必不能念經(jīng)誦佛,心中有佛,無(wú)處不佛!”

這精神境界,高??!

讓他放心的是,玄奘并非不信佛,反而這信佛有點(diǎn)類似于他那個(gè)記憶里面的佛教。

現(xiàn)在的佛教從傳入東土到現(xiàn)在其實(shí)并沒有多少年。

許多的佛教教義其實(shí)還未和東土本土化。

然而在這件事情上,佛門無(wú)比上心,一直都在主動(dòng)和道教融合。

讓佛教看起來(lái)和道教,至少在某些民眾看來(lái),兩者的有些教義是差不多的。

話說(shuō)回來(lái),玄奘的這種變化,會(huì)不會(huì)引起西游的意外?

李承乾不知道,也不想知道。

反正那和他又沒有任何關(guān)系。

玄奘要打工,李承乾自然同意。

讓人帶著玄奘去工地打工,李承乾繼續(xù)發(fā)布了一個(gè)命令。

所有寺廟和道觀內(nèi)的和尚和道士都可離開,也可帶著食物銀錢回去。

但前提是,這些食物銀錢都要靠著自己勞動(dòng)獲得。

這條命令發(fā)出,頓時(shí)讓不少寺廟和道觀的僧人道士有些心動(dòng)。

盡管他們之前不事勞作,可現(xiàn)在不勞作就要餓死。

他們總不能真的餓死吧?

甚至因此,還導(dǎo)致了不少的道士和尚還俗。

管你神仙佛祖,不能讓我活命,我信你做什么?

照這樣下去,誰(shuí)也不知道道觀和寺廟能夠堅(jiān)持多久。

長(zhǎng)安城上空。

觀音菩薩和趙公明看著長(zhǎng)安城的一切。

“菩薩,您說(shuō)這位太子的動(dòng)作有沒有那位的想法?”

趙公明看著觀音好奇的問道。

這件事情對(duì)于道門的影響倒是其次,主要影響的還是佛門。

道門不少真正的修行者都是自給自足的,反倒是佛門,一直都是建立在香火之上。

觀音面無(wú)表情,似乎對(duì)于這件事古井無(wú)波,并無(wú)什么心緒。

“那位的想法也是你能揣測(cè)的?既然大天尊說(shuō)了,凡間事情凡間了,那我們就只能看著。”

觀音說(shuō)完這句話后,在她面前的長(zhǎng)安城驟然放大。

最后顯露出東宮的雛形,李承乾的身影赫然在其中。

“很有趣的凡人!”

說(shuō)完這句話后,觀音消失不見。

趙公明對(duì)于這一幕似乎早就已經(jīng)見怪不怪。

他只是笑了起來(lái)。

“觀音?佛祖?呵呵,越來(lái)越有意思了!”

李承乾的律令頒布并沒有多久,各地寺廟和道觀便開始解封。

這種解封是大量的道士和尚開始下山。

有些是直接還俗,有些則是打工或者乞討。

他們獲得了錢財(cái),再去購(gòu)買糧食,送回自己的道觀和寺廟。

對(duì)于這點(diǎn),李承乾并未進(jìn)行阻止。

在西游世界,想要阻止信仰是不可能的。既然如此怎么辦?那就只能將信仰進(jìn)行引導(dǎo)。

只要信仰有益于人族,李承乾并不介意存在。

當(dāng)時(shí)間一長(zhǎng),這些寺廟和道觀必然承受不住。

同時(shí)就在這時(shí)候,李承乾的第二個(gè)手段開始了。

他以朝廷名義發(fā)布了一個(gè)神仙業(yè)位圖!

玉皇大帝高高在上,其次是二祖,三清,四御,五老……

民間信仰被這份神仙業(yè)位圖打的粉碎……

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