【釋義】聊賴：指憑借、依托。形容生活或感情無所依托，孤寂無聊，感覺什么都沒有意思。

【出處】晉·陳壽《三國志·魏書·公孫瓚傳》。

東漢末年，軍閥公孫瓚原先盤踞在薊州。

薊州流傳一首童謠：燕南睡，趙北際，有此中可避世。

北方的鮮卑、烏丸，南方的袁術、袁紹，不斷侵擾薊州，盤踞于此的軍閥公孫瓚特地為此找來術士，詢問童謠的含義。

術士說：“古燕國的南疆，趙國的北邊，有時歸入燕國版圖，有時歸入趙國版圖，那塊土地就是易州，該州城建在山坡上，后枕大山，發生戰事，來者只能仰攻，是固守的好去處。”

公孫瓚一聽有利于固守，當下就決定把都城從薊州遷到此處。

公孫瓚在易州城外挖了十道壕塹，每道壕塹后都筑一道城墻，中建一座十余丈高的城堡，藏有米糧300萬斛，稱為易京，自己就駐守其間。他躊躇滿志地說：“兵書上說的，攻打擁有百座堞樓的城池是自討苦吃，現在易京有堞樓千座，哪個能奈我何？”

公孫瓚哪里知道這一切都是中了袁紹的計謀，他就是為了把公孫瓚引進孤城困守，才散布童謠引公孫瓚愿者上勾。

袁紹大軍圍困易京，公孫瓚據險而守，雖然一時不怕敵兵攻城，但是老呆在城里，士兵無斗志，米糧日漸減少，日子也不好過。另外，袁紹的軍隊日日夜夜在城外挖掘地道，通向城內，準備上下夾攻。

公孫瓚憋不住了，先派遣兒子突圍外出討救兵，然后率領士卒，打算出城跟袁紹決戰。

可是援兵總是不來。公孫瓚寫信讓人快速送到兒子手里，信上說：“袁紹的軍隊，像神又像鬼，鼓聲角聲在地道下響起，云梯檑石在我軍頭上飛舞，困守孤城，無所聊賴。你急率輕騎前來救援，來時在北方山頭燃起烽火，為父得訊后，開門擊賊，出其不備，打垮袁軍?！?

不幸的是，這封信落到袁紹手里，袁紹將計就計，按照信中所說的那樣點起了烽火，公孫瓚果然上當，中了埋伏，敗兵回城，卻又發現城已被袁軍從地道攻入而占領，前后無路，公孫瓚只得自殺。

“無所聊賴”后來輾轉沿用，又作“百無聊賴”。