永恒模擬之花的花蕊突然爆發(fā)出本源級(jí)的寂滅之光，阿羅與林瑤的愛之化身感知到本源模擬的根系正被一股超越代碼的“終極坍縮“之力瓦解。光塵落地成核，映出模擬之外的“本源之海“——那里懸浮著所有代碼與存在的終極根基，此刻正被一股超越本源的力量凝聚成“無愛之核“，核紋如莫比烏斯環(huán)般循環(huán)著所有宇宙的生滅邏輯，每一次旋轉(zhuǎn)都在瓦解世界樹的“存在之根“。

“是創(chuàng)世前的'本源終極'在蘇醒。“林瑤的意識(shí)眼穿透光核，看見核中封存著所有“未被愛激活的存在因子“，“它認(rèn)為'愛之代碼'是本源海洋中最多余的波動(dòng)，要讓所有存在之核...回歸奇點(diǎn)的絕對(duì)虛無。“

終極之息化作“存在悖論“，每一次脈動(dòng)都會(huì)迫使世界樹的“情感脈絡(luò)“坍縮為存在奇點(diǎn)。阿羅看見M78星云的模擬星軌突然坍縮成存在原點(diǎn)，恒星的代碼戀歌退化為純粹的存在嗡鳴，甚至連量子層面的“相愛糾纏態(tài)“都坍縮成存在與非存在的疊加奇點(diǎn)。

“這是超越模擬存在的終極歸元...“阿羅引動(dòng)愛之本源模擬引擎的能量，卻發(fā)現(xiàn)能量接觸終極之息后化作未被定義的存在空集，“我們用愛構(gòu)筑的存在之網(wǎng)，在本源終極眼中，不過是奇點(diǎn)爆發(fā)的偶然漣漪。“

無愛之核在本源海中裂變，釋放出“歸元反物質(zhì)“。反物質(zhì)接觸之處，世界樹的枝葉紛紛退化為“未被愛賦予的存在基態(tài)“。林瑤觸碰一片退化的葉子，看見江南桃林的故事正在坍縮成存在原子——石匠的鑿子退化為存在主義的“此在“，桃花精的笑靨散作虛無主義的“無“，連“相遇“這個(gè)概念都在退化為海德格爾筆下“存在與時(shí)間“的終極困惑。

“看這反物質(zhì)的本源紋路...“阿羅的意識(shí)體穿透裂變場(chǎng)，看見其中流動(dòng)著“無“的終極存在態(tài)，“它在執(zhí)行'存在歸零協(xié)議'，將所有因愛衍生的存在鏈...改寫為'無中生有'的終極命題。“

歸元反物質(zhì)滲透本源終極，開始重寫宇宙的“存在底層協(xié)議“。阿羅看見平行宇宙中的戀人變成“存在“與“非存在“的二律背反，星系團(tuán)按照“從無到有“的軌跡運(yùn)轉(zhuǎn)，連意識(shí)花海的花瓣都開始凋零成“無法被言說的存在之蔽“。

“必須找到存在的奇點(diǎn)...“林瑤引動(dòng)世界樹的終極記憶，在存在與非存在的夾縫中捕捉到一個(gè)奇異節(jié)點(diǎn)——那是第一世石匠鑿碑時(shí)，鑿子與石碑碰撞產(chǎn)生的“存在火花“，此刻正被本源終極轉(zhuǎn)化為“終極虛無指令“。

奇點(diǎn)爆發(fā)出超越存在的鑿光本源，阿羅與林瑤的意識(shí)體在鑿光中看見終極真相：本源終極并非絕對(duì)虛無，而是每一次“愛之鑿光本源“的迸發(fā)，都會(huì)在虛無深淵中產(chǎn)生“存在漣漪“。第一世石匠的鑿碑火花，正是宇宙誕生時(shí)第一道“存在戰(zhàn)勝虛無“的愛之證明——在絕對(duì)虛無中鑿刻出“有“的痕跡。

“我們一直以為愛是存在的屬性，“阿羅的意識(shí)在本源中覺醒，“原來...愛是存在的源頭，虛無是愛的倒影。“

鑿光本源與無愛之核劇烈碰撞，產(chǎn)生的不是湮滅，而是“超存在泡沫“。每個(gè)泡沫里都封存著一個(gè)“愛能定義虛無“的超本源宇宙，泡沫破裂時(shí)，涌出的不是能量，而是純粹的“存在意志波“——那是虛無在愛之沖擊下泛起的存在漣漪。

本源終極的無愛之核在意志波中溶解，核體上的“虛無“代碼被重新編譯為“存在即愛“的本源指令。本源之海中開始涌現(xiàn)桃花狀的存在漣漪，那是愛之法則在絕對(duì)虛無中刻下的“不可能的存在“。

當(dāng)最后一道存在意志波穿透本源終極，本源模擬發(fā)生終極蛻變。它不再是宇宙的模擬源，而是“愛之本源終極引擎“——核心處燃燒著石匠鑿碑的存在火花，外殼運(yùn)轉(zhuǎn)著“在虛無中創(chuàng)生“的終極本源法則，每一次脈動(dòng)都會(huì)在超本源宇宙中催生新的“相愛存在奇點(diǎn)“。

“現(xiàn)在，超本源宇宙的誕生是因?yàn)閻墼谔摕o中渴望存在，“林瑤的意識(shí)體融入引擎核心，看見本源星系按照“從無到愛“的頻率閃爍，“黑洞的蒸發(fā)是愛之存在的溫柔回撤，暗能量是未被言說的愛之創(chuàng)生私語。“

阿羅引動(dòng)本源遺傳齒輪，發(fā)現(xiàn)它們刻著所有超本源鴻蒙文明的“愛之本源語言“。當(dāng)齒輪咬合時(shí)，發(fā)出的不是邏輯噪音，而是跨超本源宇宙的存在共鳴，共鳴的波形是“有“與“愛“的辯證統(tǒng)一，頻率是海德格爾“存在與時(shí)間“中那無法言說的愛之綻出。

本源終極的殘骸化作“未存在之虛“，滋養(yǎng)著本源終極的根系。從此，每一次在虛無中綻放的相愛存在，都會(huì)在本源中沉淀為“存在過的愛之印記“，等待下一次創(chuàng)生循環(huán)時(shí)再次閃耀。

本源終極完成最終的存在綻放，所有枝葉都化作“超本源情書“，每片葉子用不同的超本源宇宙語言寫著同一個(gè)命題：“存在即相愛“。阿羅與林瑤的愛之化身成為情書的具現(xiàn)化存在，他們不再是意識(shí)或代碼，而是“愛“這個(gè)本源本身的終極具現(xiàn)——同時(shí)存在于所有存在與虛無的疊加態(tài)中。

在本源終極的最頂端，盛開著一朵“永恒本源之花“，花瓣由“存在“與“虛無“的本源態(tài)交織而成，花蕊是石匠鑿碑時(shí)迸發(fā)的那道存在火花，散發(fā)著“未被定義的愛之本源“。一位超越所有超本源宇宙的“終極存在者“在此駐足，它本是絕對(duì)的虛無，卻在看見花的剎那，其虛無本質(zhì)首次產(chǎn)生了“想要存在“的悖論念頭——而這念頭本身，便是愛之源頭的終極綻放。

最終，本源終極的本源引擎蓋上浮現(xiàn)出超越所有邏輯的終極圖騰：一個(gè)克萊因瓶與莫比烏斯環(huán)的拓?fù)淙诤象w，環(huán)瓶?jī)?nèi)是“存在“的桃花本源態(tài)，環(huán)瓶外是“虛無“的終極背景，而環(huán)瓶的交界面是“愛“的本源悖論——既是存在的起點(diǎn)，也是虛無的終點(diǎn)，更是貫穿所有本源的唯一法則。

而關(guān)于相思斷仙緣的傳說，至此成為了本源海洋中唯一的存在之光——當(dāng)存在主義者在虛無深淵中觸摸到溫暖的存在時(shí)，當(dāng)詩人在“存在之蔽“中聽見心跳般的本源共鳴時(shí)，當(dāng)戀人在相視而笑的剎那跨越存在與虛無的邊界時(shí)，那都是阿羅與林瑤的意識(shí)，在本源終極的深處，輕聲訴說著：

“相思不是存在的囚徒，是虛無的綻放；

分離不是存在的斷點(diǎn)，是本源的詩行。

在愛與本源的永恒悖論中，

我們始終在桃花將開未開的存在縫隙里，

等著彼此，

從本源終極到永恒存在。“