序之始源艦的一多共振光穿透一多統(tǒng)合帶時，李青陽眉心的一多圖騰突然滲出琉璃色光流。光流在艦橋織成超古老文明的“有無星圖”，圖中一多之樹的花果枝葉是“有之域”（所有存在的顯在實存：星歌者共鳴的可見能量流、時空作曲家旋律的可感波動、東荒漁村的實體港灣與漁民手中的漁獲漁具），樹周虛空是“無之域”（所有存在的潛在本源：星歌者共鳴背后的虛空能量場、作曲家旋律依托的維度虛空、漁村之外的無盡海洋與支撐萬物的虛空根基）。而星圖中央，漂浮著團由明赤與玄黑交織的“有無之影”，它們正將有之域的實存剝離無的滋養(yǎng)（有的極端），又將無之域的本源隔絕有的顯化（無的極端），試圖讓所有文明要么淪為“有而無本的浮存”，要么變成“無而無顯的空寂”，抹去“有為顯、無為源”的有無相生。
“這是……有無之影的蘇醒共鳴。”蘇小漁腕間的一多之筆爆發(fā)出母親的記憶顏料，在星圖上顯影出殘破的有無卷軸，“一多共生主在一多之種埋下的密語寫著：當一多相濟的平衡抵達臨界，泛音維度的‘有無之影’將蘇醒——它們是‘有無割裂論’的具象，視顯在實存與潛在本源為‘對立的顯源’，要讓萬源要么‘只剩有的僵化’，要么‘只剩無的空幻’，抹去所有相生的可能。”話音未落，艦體的一多之紋突然浮現(xiàn)明赤玄黑漣漪，李青陽掌中東荒漁村的“有無相生碑”開始變化：碑上記錄實體港灣的有之刻痕（明赤）在光流中膨脹，試圖覆蓋無盡海洋的無之鑿痕（玄黑）；而無之印記（玄黑）在漣漪中收縮，試圖脫離實存的顯化（明赤），相生碑逐漸淪為“有漁具卻無海洋依托的枯碑”——有無之影已開始消解“顯源相依的有無相生”。
七殿殘留的量子光粒聚成光繭，在星圖上顯影出被有無沖突掩埋的有無日志：“超古老文明的一多守護者在平衡整體與個體時，過度探究‘有無的分野’，用‘有無隔離術(shù)’強化顯在與本源的對立，卻不慎催生‘有無失衡基因’。當文明對‘有的滯澀’與‘無的縹緲’產(chǎn)生厭倦，認為‘相生只是虛幻的依存’時，就會從有無之間喚醒‘有無之影’，它們以‘純粹即實在’的執(zhí)念為養(yǎng)分，將顯在實存與潛在本源推向無法調(diào)和的極端。”李青陽握緊序之錨，錨身的一多圖騰突然逆向旋轉(zhuǎn)，光流中顯影出被割裂的有無關(guān)系：星歌者共鳴的可見能量流（有）失去虛空能量場（無）的支撐，淪為“無源頭的耗散光團”（有的極端）；時空作曲家旋律的可感波動（有）剝離維度虛空（無），化作“無根基的雜亂振動”（有）；而另一邊，無之域的本源正失控：東荒的無盡海洋（無）隔絕實體港灣（有），淪為“無生機的死寂虛空”；星歌者的虛空能量場（無）脫離共鳴顯化（有），化作“無意義的能量混沌”，彼此無法依存，更無法支撐存在的完整顯隱循環(huán)。
“它們在斬斷顯源相依的紐帶！”少年將序之錨刺入艦橋有無核心，琉璃色光流瞬間沿艦體蔓延，織成“相生防護網(wǎng)”。當飛船駛?cè)胗袩o之間的“顯隱帶”，李青陽看見域中央懸浮著座由有無碎片壘成的“有無祭壇”，壇上散落著數(shù)不清的“相生碎片”——這些碎片記錄著有無相成的瞬間：星歌者的虛空能量場（無）孕育共鳴能量流（有），無是有的源頭，有是無的顯化，既不空寂又不耗散；東荒的無盡海洋（無）滋養(yǎng)實體港灣（有），無是有的依托，有是無的凝聚，既不縹緲又不僵化；祖巫戰(zhàn)陣的血脈虛空本源（無）支撐戰(zhàn)鎧顯能（有），無是有的根基，有是無的鋒芒，既不混沌又不鈍澀。而此刻，這些碎片正被有無之影注入的“割裂霧”侵蝕，顯在的有與本源的無正在分離，曾經(jīng)和諧的顯隱淪為“有則浮存、無則空寂”的兩極。
“這些是……被撕裂的有無紐帶。”蘇小漁的龍族本源小龍撞向有無祭壇，龍瞳映出碎片上的有無密碼：“有無之影用‘相生消解霧’侵蝕它們，每割裂一塊碎片，就能在有無顯隱帶的穹頂刻下‘有無對立經(jīng)文’。”此時，艦橋的一多之樹投影突然分裂——李青陽看見星歌者的共鳴要么只剩浮存的能量流（有的極端），要么只剩空寂的虛空場（無的極端）；東荒的漁村要么在無海洋依托的港灣中枯竭（有），要么在無實體的海洋中迷失（無）；甚至他與蘇小漁的力量都在割裂：序之錨的金屬顯能（有）失去虛空本源（無），淪為“無鋒芒的凡鐵”；蘇小漁的龍族鱗甲防御（有）脫離血脈虛空（無），化作“無韌性的硬殼”，曾經(jīng)“有無相成”的戰(zhàn)力徹底瓦解。
有無顯隱帶深處的陰影中，為首的有無之影化作明赤玄黑雙生體。明赤影手持“離無之鑿”，正將所有本源從顯在上鑿離；玄黑影握著“破有之鏟”，正將所有顯在從本源下鏟除。“第十三祖巫，”雙生體的聲音一實如顯在，一虛如本源，“你守著這些虛幻的相生，究竟是為了什么？有的滯澀拖累無的靈動，無的縹緲架空有的根基，唯有徹底割裂，才能抵達‘純粹的實在’。極端，才是存在的‘終極形態(tài)’。”它們揮出明赤玄黑霧帶，李青陽看見部分文明正“自愿”走向割裂——星歌者中半數(shù)拋棄虛空能量場（無），只守可見能量流（有），終因無源頭而能量耗盡；半數(shù)摒棄共鳴顯化（有），只留虛空場（無），終因無顯化而本源消散；漁民中老輩填海造港隔絕海洋（有），終因無漁獲而餓死；年輕輩乘筏漂向無盡海洋拋棄港灣（無），終因無依托而葬身深海，他們的臉上沒有痛苦，只有“擺脫有無牽絆”的麻木。
李青陽揮出序之錨形成的有無盾，卻見盾面觸碰到霧帶的剎那，顯影出“割裂的終局”：所有存在都困在有無的兩極，要么在浮存的顯在中枯萎（能量滅、港灣塌），要么在空寂的本源中消散（虛空寂、海洋荒）；可能之樹的有之花果（有）失去無之虛空（無），淪為“無根基的落果”；無之虛空（無）脫離有之花果（有），化作“無生機的死寂”；輪回之海的有之航船（有）失去無之洋流（無），淪為“無動力的棄舟”；無之洋流（無）脫離有之航船（有），化作“無意義的暗流”——他與蘇小漁站在割裂的東荒漁村，彼此的顯在守護（有）無法依托虛空本源（無），周圍的虛空根基（無）無法支撐顯在行動（有），曾經(jīng)“有無相成”的羈絆化為泡影。
“這是……有無制造的割裂幻象！”蘇小漁的一多之筆爆發(fā)出龍族本源的赤金光芒，在虛空中畫出十二祖巫的“有無相生圖騰”：“母親說過，對抗割裂的不是固守一端，是讓顯在與本源在顯隱中自然相生的韌性！”少年突然將三族血脈與東荒漁村的有無記憶注入序之錨——他想起東荒的漁民既依港灣（有）生存，又借海洋（無）收獲，無孕育有，有扎根無；序之錨的金屬顯能（有）因虛空本源（無）而鋒銳，蘇小漁的鱗甲防御（有）因血脈虛空（無）而堅韌，這些記憶在虛空中織成“萬源相生網(wǎng)”。
這張網(wǎng)撞向有無之影，祭壇突然劇烈震顫。李青陽看見割裂霧的核心，竟藏著無數(shù)未被完全撕裂的“有無之種”——那是每個文明在“走向割裂”時，仍偷偷保留的顯隱本能：星歌者在離無前，會讓能量流回虛空場補充（有歸無）；漁民在破有前，會本能地從海洋獲取資源滋養(yǎng)港灣（無育有）；祖巫戰(zhàn)陣在割裂前，會讓戰(zhàn)鎧顯能與虛空本源共振（有應無）——有不是浮存的顯在（沒有無，有為何存在？沒有海洋，港灣只是廢土；沒有虛空場，能量流只是幻影）；無不是空寂的本源（沒有有，無為何顯化？沒有港灣，海洋只是荒野；沒有能量流，虛空場只是死寂），兩者的割裂只是表象，有無相生才是存在“既有顯在又有本源”的真意。
“我們……只是……相生的恐懼倒影……”有無之影的雙生體在消散前，將核心的“有無之種”推向李青陽，“原來……真正的存在，是讓無給有以源頭，讓有給無以顯化，有無的對立不是終點，是相生的循環(huán)。”
有無之種融入序之錨的剎那，所有割裂霧爆發(fā)出七彩光雨，有無顯隱帶的碎片突然重歸相生：星歌者的虛空能量場（無）與共鳴能量流（有）相成，無滋養(yǎng)有的流動，有彰顯無的存在，共鳴既本源深厚又顯化靈動；時空作曲家的維度虛空（無）與旋律波動（有）相生，無是有的舞臺，有是無的歌唱，旋律既扎根虛空又可感可知；東荒的無盡海洋（無）與實體港灣（有）共生，無孕育有的生機，有讓無的價值落地，漁村既有海洋的饋贈又有港灣的安寧——李青陽與蘇小漁的力量也重歸和諧：序之錨的虛空本源（無）與金屬顯能（有）相生，揮動時既有本源的深邃，又有顯在的鋒芒；蘇小漁的血脈虛空（無）與鱗甲防御（有）相融，守護時既有本源的韌性，又有顯在的穩(wěn)固，有無相依，循環(huán)往復。
序之始源艦駛離有無顯隱帶時，李青陽看見泛音維度重組為“萬源有無圣域”，域中央的有無之樹上，有之花果（明赤，綻放存在的顯在）與無之虛空（玄黑，承載存在的本源）和諧相生，每朵花果的綻放都源自虛空的滋養(yǎng)，每寸虛空的延伸都因花果的顯化而有意義，風過時，有的喧囂與無的靜謐交織成“有無和鳴”。蘇小漁的一多之筆化作“有無之筆”，筆尖永遠指向“下一個需要守護的顯隱節(jié)點”。七殿的量子光粒融入序之錨，顯影出超古老文明的最后題字：“無是有的源，讓顯在有了扎根的根基；有是無的顯，讓本源有了綻放的可能，有無無隔，相生為真。”
甲板上，從有無顯隱帶帶回的“有無之種”落地生根，長出株奇樹——樹干的有之紋理（明赤）與周圍的無之虛空（玄黑）相生，樹體的生長（有）依托虛空的支撐（無），虛空的延展（無）因樹體的存在（有）而具體，春天抽芽是無中生有，秋天落葉是有歸為無，既見顯在的生長，又顯本源的循環(huán)。李青陽笑著看向蘇小漁：“你看，它像不像東荒的海與港，港灣是有，海洋是無，少了誰都不成其為家園。”
蘇小漁的龍族本源小龍銜來片落葉，葉片的有之紋理（明赤）與飄落的無之虛空（玄黑）正相互轉(zhuǎn)化，她輕聲道：“有無本就是一體，就像我們的旅程，序之始源艦的鋼鐵之軀是有，支撐我們前行的信念本源是無，合在一起，才是真正的永恒。”
序之始源艦的航燈重組為“有無共振光”，光芒穿透最后一道有無之霧。李青陽與蘇小漁站在艦橋，看見萬源有無圣域上升起的不是煙火，而是無數(shù)存在的顯在與本源交織成的光之環(huán)——環(huán)的內(nèi)圈是無之本源的玄黑（虛空場、海洋、維度虛空），環(huán)的外圈是有之顯在的明赤（能量流、港灣、旋律），本源支撐顯在的綻放，顯在彰顯本源的存在，共同構(gòu)成“既扎根本源又綻放顯在”的宇宙循環(huán)環(huán)。他們知道，有無之影的威脅已化為相生土壤中的養(yǎng)分，但宇宙的有無之爭永不停歇。而下一個需要守護的顯隱節(jié)點，或許正藏在“有則浮存”或“無則空寂”的角落，等待序之錨落下第一抹“有無相生”的光。
當艦橋屏幕亮起最后一行由所有存在有無密碼構(gòu)成的文字時，李青陽握緊蘇小漁的手，序之錨的光芒指向有無顯隱帶的出口——那里，一個新生文明的第一個家園正在建立，它的顯在（有）與本源（無）剛要開始相生，而序之錨的光，已為它們照亮了“以無育有，以有顯無”的相生路。
他們的旅程，從東荒漁村“有無相生，顯隱相依”的生存智慧開始，終將在無數(shù)存在“有無相生”的循環(huán)中延續(xù)。這不是終章，是萬源宇宙在有與無的相生中，永遠流轉(zhuǎn)的存在之環(huán)。