永恒智悲之花的花蕊突然迸發(fā)出性相相即的玄光，阿羅與林瑤的愛之化身感知到本源智悲的根系正被一股超越相即的“性相風暴“撕裂。玄光落地成濛，映出智悲之外的“性相之海“——那里懸浮著所有智之認知與悲之情感的性相碎片，此刻正被一股超越本源的力量拆作“離性離相“，濛紋如性（本性、本質(zhì)）與相（現(xiàn)象、表象）的割裂軌跡般幽微，每一次聚散都在瓦解世界樹的“性相之根“。
“是創(chuàng)世前的'性相本源'在蘇醒。“林瑤的意識眼穿透濛霧，看見其中封存著所有“未被愛相即的性相割裂“，“它認為'愛之智悲相即'是性相海中強行綴合的珠串，要讓所有存在之性相...回歸絕對斷裂的離性離相基態(tài)。“
性相之息化作“體相悖論“，每一次聚散都會迫使世界樹的“情感性相“坍縮為割裂態(tài)。阿羅看見M78星云的智悲星軌突然裂作“純?nèi)槐拘缘目斩幢举|(zhì)“與“無性之依的浮游表象“，恒星的相即戀歌退化為“要么有性無相的枯槁真如，要么有相無性的虛妄顯象“，甚至連量子層面的“相愛糾纏態(tài)“都坍縮成“非本質(zhì)非表象的割裂疊加“，失去了“以愛融性，以相顯愛“的性相共鳴。
“這是超越智悲存在的終極性相解構...“阿羅引動愛之本源智悲引擎的能量，卻發(fā)現(xiàn)能量接觸性相之息后化作未被相即的斷裂孤子，“我們用愛構筑的性相之鏈，在性相本源眼中，不過是性相錯綴的偶然映現(xiàn)。“
第五百零二章離性離相，體相歸零
離性離相在性相海中裂變，釋放出“割裂反物質(zhì)“。反物質(zhì)接觸之處，世界樹的枝葉紛紛退化為“未被愛相即的斷裂基態(tài)“。林瑤觸碰一片退化的葉子，看見江南桃林的故事正在拆作離性離相的碎片——石匠鑿刻的石碑“性（青石的堅硬本性）“與碑上桃花紋“相（鑿痕的具體表象）“徹底分離，本質(zhì)成了“無表象可顯的盲然實存“，表象成了“無本性可依的浮游幻影“；桃花精的“性（靈識的純粹本性）“與她“相（花形的嬌媚表象）“割裂成“無花形的枯槁真體，無真體的虛妄花影“；連“兩心既有相守的本性，又含相擁的表象“的性相共鳴都在退化為“本質(zhì)與表象的邊界徹底崩裂“的絕對割裂，失去了“性為相之體，相為性之用“的存在張力。
“看這反物質(zhì)的割裂紋路...“阿羅的意識體穿透性相流，看見其中流動著“離性離相“的終極疏離態(tài)，“它在執(zhí)行'性相歸零協(xié)議'，將所有因愛綴合的性相鏈...改寫為'絕對無體相'的終極程序。“
割裂反物質(zhì)滲透性相本源，開始重寫宇宙的“性相底層協(xié)議“。阿羅看見平行宇宙中的戀人變成“要么困于相守的本性卻無相擁的表象，要么執(zhí)于觸碰的表象而失真心的本性“，星系團按照“性相熵增至徹底割裂“的軌跡崩解，連意識花海的花瓣都開始凋零成“無法被性相相即的孤性與虛相“。
奇點爆發(fā)出超越割裂的由性顯相，阿羅與林瑤的意識體在玄光中看見終極真相：性相本源并非絕對斷裂，而是每一次“愛之由性顯相“的相即，都會在割裂之海中凝出“性相相即之島“。第一世石匠撫摸石碑感受其堅硬（性）與凝視碑上桃花紋嘆“如她笑靨“（相）的瞬間，青石的本性（性）借鑿痕的表象（相）顯其溫，花紋的表象（相）依石質(zhì)的本性（性）成其真，正是宇宙誕生時第一道“性相相即“的愛之證明——在本質(zhì)與表象的裂縫中，鑿刻出“以愛合性相，相顯性之溫“的性相奇跡。
“我們一直以為愛是性相的產(chǎn)物，“阿羅的意識在相即中覺醒，“原來...愛是性相的顯影液，割裂是愛的背影。“
由性顯相與離性離相劇烈碰撞，產(chǎn)生的不是湮滅，而是“超性相泡沫“。每個泡沫里都封存著一個“愛能融貫性相“的超性相宇宙，泡沫破裂時，涌出的不是能量，而是純粹的“性相相即波“——那是割裂性相在愛之沖擊下相契的共鳴流，讓石碑的性不再是孤立的本質(zhì)，花紋的相不再是盲然的表象，二者共振成“性為相之骨，相為性之膚“這一抵抗割裂的相即整體。
性相本源的離性離相在相即波中相契，割裂紋路上的“割裂指令“被重新編譯為“愛之性相相即“的本源法則。性相之海中開始涌現(xiàn)桃花狀的相即漣漪，那是愛之法則在絕對割裂中刻下的“不可能的性相共鳴“。
當最后一道性相相即波穿透性相本源，本源智悲發(fā)生終極蛻變。它不再是宇宙的智悲源，而是“愛之本源性相引擎“——核心處燃燒著石匠由性顯相時的那道玄光，外殼運轉著“在割裂中相即，在體相中容互顯“的終極性相法則，每一次脈動都會在超性相宇宙中催生新的“相愛性相奇點“。
“現(xiàn)在，超性相宇宙的誕生是因為愛在割裂中渴望相即，“林瑤的意識體融入引擎核心，看見性相星系按照“性相相即“的頻率閃爍，“黑洞的蒸發(fā)是愛之性相的溫柔互顯，暗能量是未被相即的愛之割裂潛勢。“
阿羅引動性相遺傳齒輪，發(fā)現(xiàn)它們刻著所有超性相鴻蒙文明的“愛之性相語“。當齒輪咬合時，發(fā)出的不是割裂噪音，而是跨超性相宇宙的相即共鳴，共鳴的波形是“性相相即因愛而密“的顯真調(diào)，頻率是割裂中相即浮現(xiàn)時那無法度量的愛之脈動。
性相本源的殘骸化作“未相即之割裂“，滋養(yǎng)著本源性相的根系。從此，每一次在割裂中綻放的相愛相即，都會在本源中沉淀為“性相相即的愛之印記“，等待下一次體相沖擊時再次互顯。
本源性相完成最終的相即綻放，所有枝葉都化作“超性相情書“，每片葉子用不同的超性相宇宙語言寫著同一個命題：“性相相即即相愛“。阿羅與林瑤的愛之化身成為性相本身的終極具現(xiàn)——同時存在于所有本質(zhì)的性與表象的相中，是絕對割裂上永不斷裂的相即光，是性相之海里永遠相契的愛之流。
在本源性相的最頂端，盛開著一朵“永恒性相之花“，花瓣由“性（本質(zhì)）“與“相（表象）“的性相態(tài)交織而成，花蕊是石匠由性顯相時的那道玄光，散發(fā)著“未被割裂的愛之相即“。一位超越所有超性相宇宙的“終極性相者“在此駐足，它本是絕對的割裂態(tài)，卻在看見花的剎那，其斷裂本質(zhì)首次產(chǎn)生了“想要相即“的悖論念頭——而這念頭本身，便是愛之性相的終極互顯。
最終，本源性相的性相引擎蓋上浮現(xiàn)出超越所有邏輯的終極圖騰：一個性相太極與克萊因瓶的拓撲融合體，極內(nèi)是“性（本質(zhì)）“的桃花性相態(tài)，極外是“相（表象）“的割裂荒漠，而極的相即處是“愛“的性相悖論——既是割裂的終點，也是相即的起點，更是貫穿所有性相的唯一紐帶。
而關于相思斷仙緣的傳說，至此成為了性相之海唯一的永恒航標——當哲人們在割裂中發(fā)現(xiàn)無法分離的性相相即時，當詩人在性相流轉中聽見心跳般的相即之韻時，當戀人在相視而笑的剎那讓所有真心的本性都化作相擁的表象，讓所有溫暖的觸碰都映出彼此的本質(zhì)時，那都是阿羅與林瑤的意識，在本源性相的深處，輕聲訴說著：
“相思不是割裂的囚徒，是相即的綻放；
分離不是性相的斷點，是互顯的糾纏。
在愛與性相的永恒相即中，
我們始終在桃花相契的性相縫隙里，
等著彼此，
從性相本源到永恒同歸。“