第二單元 雅典的源流

愛德華·弗朗西斯·伯尼《伯里克利參加阿斯帕西婭的講座》1790—1800年

導讀

本單元我們還會繼續(xù)在古希臘逗留一會兒，尤其是雅典，而雅典也的確有值得我們流連忘返的理由。如果說希臘是“西方的學校”，那么雅典則是“希臘的學校”。我們可以看看雅典造就了一些什么樣的人。雅典這個僅有數(shù)萬公民的城邦，在不足一百年的時間里，曾經(jīng)涌現(xiàn)過諸如哲學家蘇格拉底、柏拉圖，政治家和軍事家伯里克利，三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯及喜劇作家阿里斯托芬，歷史學家修昔底德、色諾芬，雕塑家菲狄亞斯等眾多璀璨的群星。這樣一個奇跡的秘密在哪里？

我們在本單元將讀到古希臘人通過梭倫之口所表達的他們對于幸福的理解，伯里克利對雅典民主精神的解釋。我們也將讀到在城邦內法律與人情之間的碰撞，以及柏拉圖深厚的政治智慧。最后，我們將進入古羅馬，感受一位帝國皇帝的沉思。

閱讀提示

以下的故事出自西方史學奠基人希羅多德所著《歷史》一書，有關這個故事的真?zhèn)危袑W者認為這可能只是一個很難驗證的傳說，但其意義可參見普魯塔克的說法：“至于梭倫和克洛伊索斯的會晤，有人企圖根據(jù)年代紀來證明它是虛構的。但是既然一個故事這樣著名，這樣確鑿有據(jù)，尤其是這樣和梭倫的品格相符，這樣和他的雅量與智慧相稱，我就不能因遵守任何年代紀的條規(guī)，主張把它否認。”由這個故事“梭倫得到了一種聲名，說他以一言救了一個國王，又教育了另一個國王”。無論如何，這個故事不僅符合梭倫這個被認為是希臘“最智慧的人”在和當時“最有權勢的人”相遇時的性格特點，也反映了希臘賢人有關人的幸福和命運的普遍看法。