但要繼續往前可就還會像之前那般順利了，到了太原府之后，阿濟格已經可以更加清楚地了解到京畿之內的形勢，以及與明軍之間的戰況，內心自是遠比當初看到多爾袞信中所寫的那些內容時更感驚異與緊張！

事情糟糕的程度已經遠遠超出了阿濟格的預料，而且就在他剛剛抵達太原府的次日一早，便遇上了從真定府跑回來報信求援的鑲紅旗士兵，是葉臣的部下！

從這名鑲紅旗士兵口中得知，此時整個北直隸，順天府以南的六府之中，除了真定府仍未被明軍攻占之外，其余五府皆已落入明軍之手。

而這碩果僅存的真定府，此時也不過只剩真定城和井陘仍在清軍之手罷了，明軍正從南北兩面夾擊而來，對真定城形成合圍之勢，若是阿濟格再不趕來救援，真定城和井陘必丟無疑！

阿濟格看向了桌上的地圖，腦門上已經不自知地沁出了一層冷汗，他想到了明軍攻勢迅猛，但卻沒想到明軍的攻勢竟然如此迅猛，葉臣也是清軍中數得著的猛將，竟然在面帶明軍之時，如此被動，被逼的沒有半點兒還擊之力！

而且，多爾袞給自己來信的時候，才不過十幾日前，信中說那明軍不過才剛剛攻入京畿而已，如何又會在短短半個多月的時間里，變成了明軍占據京師以南六府的恐怖局面？

阿濟格瞪著地圖沉默了許久，然后他終于開口下達了命令：“傳我軍令，全軍北上！”

阿濟格，逃了！

得知京畿局勢如此糟糕的阿濟格沒敢按照原計劃自固關前往真定府，而是改變主意，打算繞道大同，返回京師。

是因為對明軍的恐懼嗎？

有，但不全是，更多的可能是阿濟格想要保存實力，不想在沒有勝算的情況下貿然前去與明軍作戰，免得白白損兵折將！

于是乎，阿濟格就這樣拋下了葉臣，自太原府轉向北上忻州，過崞縣至代州，然后再自代州轉向東北，自平刑關進入大同府。

進入大同府之后，阿濟格派人調集大同衛所有已經降清的明軍兵馬，編入綠營，再度擴充了一些兵力，而后才繼續趕路，向東北方向進入了宣府。

此時宣府三衛的兵馬基本上都已經被多爾袞調去入衛京師了，所以阿濟格想要帶上宣府三衛兵馬的計劃未能成行，只好加快速度趕路，終于在離開太原府的第十日傍晚，抵達了居庸關。

過了居庸關，便算是回到了京師，阿濟格仰望京師，也不禁心中暗暗松了口氣。

然而，阿濟格此番回京之路是通暢順利的，可被他置之不理，被他拋棄的葉臣可就慘了！

當趕去太原府報信的士兵回去真定，把阿濟格已經北上去往大同的消息告知葉臣之后，葉臣亦是忍不住破口大罵，已經全然顧不上什么禮法體統，顧不上自己辱罵阿濟格是以下犯上的大不敬之舉！

當然，此情此景，也沒有人會去告葉臣的狀，因為他們此時的心情也與葉臣一樣，便是沒有像葉臣一般罵出口，心里也已經讓阿濟格的母親頓失貞潔數百次了！

如今，真定府以北是馮恒英所率的澳明陸軍部隊，南邊是剛剛收復了順德、廣平、大名三府的黃得功部與劉肇基及原屬于吳三桂麾下的遼軍三路兵馬，這真定府早已被明軍圍的如同鐵桶一般，水泄不通。

明軍還沒有開始攻城，但是葉臣及其麾下的清軍卻是已經沒了斗志，他們被馮恒英追著打了一路，早已嚇破了膽子，耗盡了士氣，現在只想著逃跑，只想著活命！

說實話，要是明軍一來就直接開始攻城，葉臣和他手底下的清軍說不定還能守城應戰，但明軍就這么圍著不打，反而對他們來說，才是最折磨人的，恐懼的情緒與日俱增，形成巨大的心理壓力令他們幾欲崩潰！

終于，明軍在圍城三日之后開始了攻城，但也只不過是才剛剛打了幾輪炮而已，葉臣便帶著他手低下的清軍棄城而逃了，他們一路向西，越過了井陘，穿過了固關，一路逃回了山西去。

葉臣本不是一個貪生怕死之人，如今之所以會棄城逃跑，不僅是因為面對的敵人過于強大，更多的其實還是要歸功于阿濟格，是阿濟格對他的拋棄，讓他倍感寒心！

如今的清廷，是愛新覺羅氏的清廷，更是多爾袞和阿濟格、多鐸他們兄弟三人的清廷，自己對他們忠心耿耿，可他們卻對自己棄若敝履，那么既然你不仁，就休怪我不義了，我葉臣可是姓“完顏”的，打工嘛，拼什么命呢？

葉臣不僅就這么毫不猶豫地棄城而逃了，而且在逃到山西布政使司境內之后，還命手下士卒炸毀堵塞了固關，以防明軍追擊。

當然，葉臣也很清楚，他們倉皇之下想要完全堵塞固關是不可能的，而且明軍手中的火炮那么厲害，想要開路還不是輕而易舉？

但是即便如此，他也認為自己此舉并非全無意義，只要能夠暫時阻擋明軍去路，遲滯明軍追擊速度，給自己爭取到更多的逃跑時間就足夠了！

回到太原府的葉臣未敢久留，便也馬上率軍北上，走與阿濟格相同的路線，繞行大同、宣府趕回京師去了。

之所以要回京師，一來是此地不宜久留，而除了此地之外葉臣也無處可去，只能選擇回京；

二來則是他對阿濟格心里憋著一口氣，必須要回京去攝政王多爾袞那里告他一狀，哪怕他很清楚阿濟格乃是多爾袞的胞兄，多爾袞很可能會偏袒包庇阿濟格，反過來追究他棄城臨陣脫逃之罪，他也依然要說，他就不信整個清廷的人，難道還能都不講理了！

葉臣會這么想，就足以說明他不是一個成熟的政治家，而只是一個耿直的武夫，朝廷，那是講理的地方嗎？朝廷，自古以來講的就只有“利益”二字！

所以，葉臣想要講理，結果只會是自討沒趣罷了！