玄覺圓寂后的第七天，凈光禪院內彌漫著一種奇特的寧靜。慧明領著幾位師兄弟，小心翼翼地推開供奉師父肉身的禪房門扉。按照慣例，今日該為師父更衣入殮。晨光透過窗欞，斜斜地照在禪床上盤坐的身影上。
“師父！“慧明手中的凈瓶差點跌落。
禪床上，玄覺依然保持著入定時的姿勢，面色紅潤如生，唇邊似乎還帶著那抹最后的微笑。更令人驚異的是，整個房間充盈著一股淡淡的檀香氣，而非尋常尸體應有的腐臭。
慧明顫抖著伸手觸碰師父的手背——肌膚柔軟而富有彈性，仿佛只是熟睡。他撲通一聲跪下，額頭觸地：“師父果然已成大道！“
消息如野火般傳開。永嘉城的百姓扶老攜幼涌上松臺山，爭相瞻仰這一奇跡。刺史劉隱聞訊，親自帶醫師前來查驗。白發蒼蒼的老醫師檢查后，嘖嘖稱奇：“老朽行醫五十載，從未見過此等異事！肉身不腐，實乃圣賢之兆。“
劉隱當即下令：“玄覺大師肉身不可輕動，當建塔供奉，永受香火。“
凈光禪院忙碌起來。僧人們日夜誦經，信眾們捐錢捐物，工匠們在禪院后山選了一處風水寶地，開始建造一座七層石塔。塔成之日，數百人護送玄覺肉身入塔。當慧明和四位師弟將師父輕輕抬起時，發現肉身竟輕若無物，仿佛只剩下一件僧袍的重量。
“師父已脫去凡軀，唯留慈悲示現。“慧明對眾弟子解釋，“此乃菩薩留形，度化眾生。“
塔門關閉前，慧明最后看了一眼師父安詳的面容。二十年的師徒情誼如走馬燈般在心頭閃過——從那個在龍興寺初遇的懵懂沙彌，到如今肩負弘法重任的禪門領袖。他深吸一口氣，將《永嘉集》手稿貼在胸前，輕聲承諾：“師父，弟子必不負所托。“
塔門緩緩合攏，鎖住了這一千古奇跡。
玄覺圓寂后的第一個雨季來臨了。凈光禪院的僧人們發現，每逢雨天，石塔周圍會隱約浮現一圈七彩光暈，如同佛經中描述的“佛光“。更神奇的是，有患病者虔誠禮拜后，竟奇跡般痊愈。這些傳聞使松臺山成為遠近聞名的靈地，香客絡繹不絕。
慧明作為玄覺指定的繼承人，開始系統地教授《永嘉集》。每日早課后，他都會在禪堂講解其中一章，從“慕道志儀“到“妙契玄旨“，循序漸進。
“師父在《永嘉集》中明確指出，修行須有次第。“慧明對眾弟子解釋，“如同登山，須從山腳起步，不可躐等。“
一位名叫法照的年輕僧人卻提出異議：“慧明師兄，玄覺師父不是常說'直指人心，見性成佛'嗎？為何還要設這么多階梯？“
慧明耐心解釋：“師父的'頓悟'是建立在'漸修'基礎上的。就像師父生前既講頓悟，也帶領大家種地打坐，兩者并不矛盾。“
法照不以為然：“《證道歌》里明明說'絕學無為閑道人'，我看《永嘉集》里這些條條框框，反成束縛。“
僧眾中響起低聲議論。慧明注意到，一些年輕弟子頻頻點頭，顯然贊同法照的觀點。他心中暗嘆——師父剛走不久，禪院內已現分歧之象。
當晚，慧明獨坐書齋，翻開《永嘉集》手稿，手指撫過師父熟悉的字跡。月光如水，他仿佛又聽見師父的聲音：“慧明啊，法無定法，應病與藥。你要懂得觀機施教...“
一滴淚水落在紙頁上，暈開了墨跡。
轉眼三年過去。凈光禪院在慧明的領導下穩步發展，僧眾增至二百余人，禪院擴建了藏經樓、禪堂和寮房。但內部的分歧也在悄然加深——以法照為首的年輕僧人越來越傾向于“不立文字，直指人心“的簡捷法門，常常質疑傳統誦經、打坐的必要性；而年長一些的僧人則堅持按《永嘉集》的次第修行。
一個春日的午后，這種矛盾終于爆發。慧明正在講解“凈修三業“一章，法照突然站起來打斷：“慧明師兄，這些繁瑣儀軌不過是方便說，何必執著？玄覺師父當年三喚御史，何曾引經據典？“
禪堂內一片嘩然。慧明放下經卷，環視眾人：“諸位師弟，我們各抒己見。你們認為，修行是否需要次第？“
僧人們議論紛紛，很快分成三派——一派支持慧明的漸進修行；一派贊同法照的頓悟法門；還有一部分人主張“農禪并重“，認為日常勞作就是最好修行。
看著爭論不休的同門，慧明忽然想起師父圓寂前的囑咐：“和合共住，護持正法。“他抬手示意眾人安靜：“今日辯論到此為止。諸位不妨各自用功，以實踐驗證。“
事后，慧明獨自來到玄覺靈塔前，盤腿而坐，閉目沉思。夕陽西下，塔影斜長，幾只歸巢的鳥兒在塔檐上啾啾鳴叫。
“師父，弟子愚鈍，不知如何調和這些分歧...“慧明喃喃自語。
一陣清風吹過，塔檐下的銅鈴叮當作響，仿佛在回應他的困惑。慧明抬頭望去，忽然注意到塔基上刻著一行小字，是師父最后那句偈語：“明月照松臺，千古一輪心。“
他怔住了。月光、松臺、禪心...師父早已留下答案。不同的修行方法，不過是通向同一輪明月的小徑。重要的是那顆求道的心，而非路徑本身。
翌日早課，慧明宣布了一項新規定：“從今日起，凈光禪院設立三個禪堂：一為經論堂，專研《永嘉集》及其他經典；二為農禪堂，踐行'一日不作，一日不食'；三為默照堂，專修默照禪法。諸位可根據自身根器，選擇相應法門。“
僧眾們面面相覷，沒想到慧明會如此包容。法照第一個站出來：“慧明師兄，這...“
慧明微笑打斷：“法照師弟，你選哪個堂？“
法照愣了一下，隨即朗聲道：“默照堂！“
“善。“慧明點頭，又看向其他人，“諸位自由選擇，三堂平等，無有高下。“
這一創新舉措很快收到奇效。僧人們各得其所，修行更加精進。凈光禪院的名聲也因此更盛，被譽為“三堂并弘，禪法圓融“。
玄覺圓寂五周年之際，慧明決定將《永嘉集》刻版印刷，廣傳天下。他親自校對手稿，邀請最好的刻工，在凈光禪院開設了印經坊。刻版工作持續了整整一年，期間不斷有各地高僧前來參校，提出寶貴意見。
“慧明師兄，這段'頓悟雖同，多生習氣一時難凈'，是否與'本來清凈'之說相違？“來自天臺山的湛然大師指著一段文字問道。
慧明解釋：“師父的意思是，理則頓悟，事須漸除。如同明鏡本凈，塵垢須時時拂拭。“
湛然撫掌贊嘆：“玄覺大師圓融無礙，令人敬佩！“
就在《永嘉集》刻版完成的那天夜里，慧明做了一個奇特的夢。夢中，玄覺端坐在松臺山頂的明月下，向他招手。慧明趨前拜見，卻見師父手中無經無卷，只有一輪明月映在掌心。
“慧明，法本法無法，無法法亦法。“玄覺的聲音如同天籟，“今付無法時，法法何曾法？“
慧明正要請教，卻見師父將手中明月輕輕一拋，那輪明月直升中天，光華大放，照亮三千世界。他猛然驚醒，發現窗外正是皓月當空，清輝滿室。
“原來如此！“慧明恍然大悟，“師父的傳承不在文字，而在心燈相續！“
從此，他對三堂弟子的不同修行方式更加包容，只強調一點：“萬法歸一，一歸何處？諸位時時提撕。“
歲月如梭，玄覺圓寂已近十年。凈光禪院在慧明的領導下蒸蒸日上，成為江南禪學重鎮。《永嘉集》流傳四方，甚至遠播新羅、日本。然而，一場前所未有的風暴正在逼近——唐武宗下詔滅佛，史稱“會昌法難“。
消息傳到永嘉時，官兵已經搗毀了附近幾座寺院。刺史派人密報慧明：“速將玄覺大師肉身轉移，不日將有官兵上山。“
慧明召集眾僧商議。法照主張硬抗：“我們誓死護持師父真身！“年長的慧寂則憂心忡忡：“不如暫避鋒芒...“
正在爭論間，一個小沙彌慌慌張張跑進來：“不、不好了！官兵已經到山下了！“
慧明當機立斷：“法照，你帶年輕師弟們護送經藏從后山小路離開；慧寂，你組織其余人疏散信眾；我去靈塔...“
話音未落，外面已傳來粗暴的砸門聲和士兵的呵斥。慧明快步奔向靈塔，心中默念：“師父，弟子無能，恐怕護不住您的肉身了...“
當他推開塔門時，一道金光撲面而來。慧明瞇起眼睛，只見師父的肉身籠罩在七彩光暈中，面容比生前更加莊嚴。他含淚跪拜：“師父...“
突然，塔外傳來雜亂的腳步聲和驚呼：“在這里！快把那個妖僧的肉身拖出來燒了！“
慧明轉身擋在塔門前。為首的軍官一把推開他，帶著幾個士兵沖進塔內。就在他們伸手要觸碰玄覺肉身的瞬間，一道刺目的光芒從肉身迸發，整個塔內如同白晝。軍官和士兵們驚叫著后退，跌作一團。
光芒漸斂，眾人定睛一看，無不駭然——玄覺的肉身已不見蹤影，取而代之的是無數晶瑩剔透的七彩舍利，如星辰般懸浮在空中，緩緩旋轉。
“這...這...“軍官面如土色，跪地不起，“小的有眼不識真佛...“
慧明淚流滿面，向空中舍利合十禮拜。他知道，這是師父最后的示現——法身無相，隨緣應化。
說來也怪，目睹這一奇跡后，那些原本氣勢洶洶的官兵竟紛紛放下武器，有的甚至當場皈依。為首的軍官下令保護凈光禪院，不再參與滅佛行動。就這樣，在遍地佛難的歲月里，凈光禪院奇跡般地完好保存下來。
法難過后，佛教漸漸復蘇。慧明已年近七旬，將住持之位傳給法照，自己則退居靜修。一個皓月當空的夜晚，他再次來到靈塔前——如今塔內供奉著那些神奇的舍利，依然時有靈驗。
“師父，“白發蒼蒼的慧明輕聲道，“弟子老了，快要來見您了...“
夜風輕拂，塔檐銅鈴叮咚，仿佛在回應他的心聲。慧明抬頭望月，忽然看見月光中浮現出玄覺的面容，正對他微笑。那笑容如此熟悉，恍如昨日。
“明月照松臺，千古一輪心...“慧明喃喃念著師父最后的偈語，忽然明白了一個簡單而深刻的真理——肉身會滅，舍利終散，唯有禪心代代相傳，永不磨滅。
翌日清晨，弟子們發現慧明安詳地圓寂在靈塔前的蒲團上，面容含笑，仿佛做了一個美夢。他的雙手交疊在胸前，捧著一部翻開的《永嘉集》，正是“妙契玄旨“一章。
法照繼任住持后，秉承玄覺與慧明的遺風，繼續弘揚“三堂并弘“的禪法。他常常對弟子們說：“我們的傳承不在塔中舍利，不在架上經書，而在當下這一念清凈心。“
歲月流轉，凈光禪院幾經興衰，但玄覺的精神始終未滅。他的《永嘉集》被一代代禪者傳抄研讀，成為禪門重要典籍。而那句“明月照松臺，千古一輪心“的偈語，則化作永嘉地區婦孺皆知的歌謠，在甌江兩岸傳唱。
千年后的今天，當游客登上松臺山，依然能在凈光寺（原凈光禪院）的古塔前，聽僧人講述“一宿覺“玄覺大師的故事。塔前有一塊光滑的石碑，上面刻著玄覺、慧明、法照等歷代祖師的傳承譜系。而最引人注目的，是碑頂那輪永遠圓滿的明月浮雕，象征著超越時空的禪心傳承。
每當月圓之夜，月光如水般灑在古塔上，恍惚間，仿佛能看見玄覺與慧明師徒對坐論道的身影。塔檐下的銅鈴隨風輕響，似乎在訴說著那個關于明月與禪心的永恒故事...