第一節河洛星垂寒窯暖，杜陵苗裔降塵寰

大唐先天元年（公元712年）仲春二月，洛水之濱的鞏縣（今河南鞏義）瑤灣村。雖值萬物萌發之季，然一場罕見倒春寒席卷中州，朔風如刀，割裂了黃河岸邊的暖意。夜色濃稠如墨，沉沉壓在鞏縣東郊幾孔樸拙的土窯洞上。其中一孔窯洞，窗欞昏黃搖曳，映出人影憧憧，壓抑的呻吟與焦灼的低語在凜冽空氣中時斷時續。

窯洞深處，炭火盆竭力散發著微光與暖意，卻驅不散彌漫的緊張。年輕的杜閑，時任兗州司馬，此刻全無官儀，緊鎖的眉宇刻滿深重的憂慮，目光須臾不離土炕上輾轉的妻子崔氏。崔氏面容蒼白，汗水浸透鬢發，每一次劇烈的陣痛都令她纖瘦的身軀劇烈顫抖，產婆的低聲安撫顯得蒼白無力。杜閑的心，仿佛被一只無形的手緊緊攥住，沉向無底深淵。他想起父親杜審言，那位名動天下的“文章四友”之一，臨終前緊握他的手，渾濁老眼中迸發著最后的光彩：“吾祖杜預，平吳定策，文武兼資；吾詩雖自謂屈宋衙官，王羲之北面，然終未能光耀門楣如預公……杜氏詩禮傳家，文脈不可斷！汝子嗣……”言猶在耳，字字如錘敲擊心房。

“哇——！”一聲嘹亮得驚人的啼哭，驟然刺破窯洞內外的沉重與寒寂，如同雛鳳初試清音，穿透料峭春風，響徹在洛水河畔。這一刻，窯洞外呼嘯的風聲仿佛瞬間凝滯，天際濃云詭譎翻涌，竟有一隙裂開，幾點寒星驟然璀璨，清冷輝光不偏不倚，正落在這孔寒窯之上！產婆驚喜高呼：“生了！是個小郎君！母子平安！”那嬰孩啼哭不止，小臉憋得通紅，一股倔強不屈的生命力仿佛要掙脫襁褓的束縛。

杜閑疾步上前，小心翼翼從產婆手中接過這初生的骨肉。襁褓中的嬰兒，眉眼間竟隱約可見祖父杜審言那狷介清癯的輪廓，更有一股難以言喻的沉郁之氣，凝在尚未舒展的眉宇深處。杜閑凝視良久，長長吁出一口濁氣，仿佛卸下萬鈞重擔，又似承接了更為悠遠的使命。他抱著兒子，緩步走到窯洞口，任寒風吹拂面頰，望向那尚未散盡的星輝，一字一頓，鄭重無比：

“此子生于寒窯，得星垂之瑞，當承我京兆杜氏‘詩是吾家事’之志。其名，便喚作‘甫’！甫者，始也，大也。愿他如大地承載萬物，亦如巨筆書寫春秋，不負這‘杜陵野老’的根骨血脈！”

窯洞內炭火噼啪，映照著嬰兒沉靜的睡顏。洛水在遠處低吟，仿佛一首古老歌謠的開篇。星輝雖斂，一顆注定以血淚書寫家國、以詩行丈量蒼生的巨星，已悄然降臨這盛衰交織的大唐山河之間。

第二節筆架山前開混沌，石硯水畔啟性靈

瑤灣村后，筆架山三峰并峙，如天然筆架矗立蒼穹之下。山腳蜿蜒的清澈小溪，被村人喚作“石硯水”，溪底卵石溫潤如玉，水流淙淙，日夜不息。杜閑為官在外，教養幼子杜甫的重任，便落在了賢淑知禮的盧氏夫人肩上。

春日融融，筆架山坡草色初染新綠。四歲的杜甫，著一身半舊的青布小襖，被母親牽著小手，踏著晨露來到溪畔。盧氏夫人揀了一塊平坦如砥的青石坐下，將杜甫攬在身前，指著溪水中自己的倒影，聲音溫柔似水：“甫兒，你看水中是誰？”杜甫好奇地探頭，清澈溪流映出他圓潤的小臉和母親溫婉的笑容。“是娘親！還有甫兒！”他雀躍道。

“是啊，”盧氏輕撫他柔軟的額發，“這溪水如鏡，能照見我們的形容。可世上還有一面更大的‘鏡子’，能照見古往今來圣賢的心胸，能映出天地萬物的道理，甫兒可知是什么？”

杜甫仰起小臉，黑亮的眼睛里充滿懵懂的探尋，搖了搖頭。

盧氏微微一笑，從隨身布囊中取出一卷用桑皮紙小心謄抄的書卷，緩緩展開：“這便是那面‘大鏡子’——《詩三百》。‘關關雎鳩，在河之洲’，聽，這是先民心中最純凈的歌謠；‘昔我往矣，楊柳依依’，這里藏著征人的離愁；‘七月流火，九月授衣’，又述說著農夫的辛勞與天時的流轉……”她清越的嗓音，和著石硯水潺潺的韻律，將古老詩篇中蘊藏的人間煙火、草木深情、家國憂思，化作涓涓細流，浸潤著杜甫幼小的心田。

杜甫聽得入神，伸出小手，小心翼翼地觸摸那泛黃的紙頁，仿佛觸碰到了另一個遙遠而鮮活的世界。他忽然掙脫母親，跑到水邊，撿起一片順流而下的桃花瓣，高舉著跑回來，奶聲奶氣卻異常清晰地問：“娘親！這花瓣，是不是‘桃之夭夭，灼灼其華’里的桃花？”盧氏眼中瞬間盈滿驚喜的淚光，緊緊抱住兒子，連聲道：“正是！正是！吾兒穎悟，此真天授也！”筆架山無言，石硯水長流，詩性的靈光，已在幼童純凈的心湖中投下第一顆璀璨的石子，漾開永不消散的漣漪。

第三節洛陽城闕悲風起，姑母恩深淚化霖

開元五年（717年），杜甫六歲。父親杜閑調任洛陽為官，舉家遷居東都。洛陽，神都氣象，冠蓋云集，樓臺參差，絲管沸天。然而，這片繁華錦繡之地，卻過早地向杜甫展示了命運的無常與人間的至痛。

最疼愛杜甫的二姑母，一位溫婉堅韌、視杜甫如己出的女子，不幸染上沉疴。藥石罔效，病勢日篤。杜府上下愁云慘霧。年幼的杜甫日夜守在姑母病榻前，小手緊緊攥著姑母枯瘦的手指。姑母強忍病痛，依舊為他輕聲講述洛陽城外的龍門佛光，邙山古墓的蒼涼故事，還有祖父杜審言在洛陽詩壇的種種軼事。她的聲音越來越微弱，目光卻始終溫柔地籠罩著杜甫。

“甫兒……”彌留之際，姑母氣息奄奄，拼盡最后力氣，目光越過杜甫，望向侍立一旁、同樣因照料自己而染病的貼身侍女，斷斷續續囑托杜閑：“此女……因侍吾疾，染此疫……吾死后……萬不可薄待……當視如……汝家骨肉……”言罷，溘然長逝，眼角一滴清淚緩緩滑落。

整個杜府陷入巨大的悲痛。更令人心焦的是，那侍女果然病勢轉沉，高燒不退，命懸一線。府中竟有仆役心生畏懼，私下議論要將她移至偏院，任其自生自滅！此議一出，年幼的杜甫如同被激怒的小獸，猛地沖到父親面前，撲通跪下，小臉漲得通紅，淚水在眼眶里倔強地打轉，聲音因激動而顫抖，卻字字清晰，帶著撼動人心的力量：

“父親！姑母臨終之言，言猶在耳！她侍奉姑母至誠，方染此疾，此乃忠義！若因懼疫而棄之，與禽獸何異？仁義何在？姑母九泉之下，焉能瞑目？甫雖年幼，亦知‘惻隱之心，仁之端也’！求父親開恩，救她一命！”

童稚之音響徹廳堂，擲地有聲。滿堂皆驚，仆役們面露慚色，紛紛低頭。杜閑看著跪在地上、身軀因激憤而微微發抖的兒子，又想起妹妹臨終含淚的囑托，心中劇震，百感交集。他疾步上前，一把扶起杜甫，眼中亦含熱淚，大聲下令：“速請良醫！傾盡全力救治！此女活，則吾妹之義存；此女安，則吾兒之仁立！”仆役們再無二話，奔走忙碌。或許是精誠所至，或許是上蒼垂憐，侍女竟奇跡般地轉危為安。這場生死邊緣的經歷，如同淬火的重錘，將“仁者愛人”的烙印，深深砸進了杜甫生命的基底。洛陽城春日的繁花依舊絢爛，但在杜甫眼中，那絢爛之下，已然滲入了生離死別的沉重底色與人性的幽微光芒。

第四節公孫劍器動四方，稚子心扉種華章

開元盛世，東都洛陽不僅是政治樞紐，更是天下藝文薈萃之地。梨園法曲，教坊新聲，胡旋柘枝，百戲雜陳，將這座城市的繁華烘托至烈火烹油之境。而真正在杜甫幼小心靈中掀起驚濤駭浪、種下永恒藝術種子的，卻是一場驚世駭俗的劍舞。

開元五年秋，名動天下的第一舞人公孫大娘，隨皇家教坊駕臨洛陽，于天津橋南的尚善坊設場獻藝。消息傳出，洛陽沸騰。杜閑深知此等盛事對開闊兒子眼界之益，便攜七歲的杜甫前往。

是日，天高云淡，尚善坊內人頭攢動，水泄不通。忽聞九霄環佩之聲泠泠響起，如昆山玉碎，瞬間壓下所有喧囂。人群如潮水般分開，一襲火紅舞衣的公孫大娘，手持雙劍，翩然登場。她身姿并非纖細柔弱，而是挺拔矯健，蘊含著獵豹般的爆發力。目光沉靜如古井寒潭，掃視全場，自有一股睥睨之氣。

鼓聲初起，如邊關驟雨。她身形微動，似流風回雪。驟然間，雙劍出鞘，寒光暴漲！劍鋒破空之聲，竟隱隱帶出風雷之響！但見她：

燿如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

她的舞姿，已超越凡俗技藝的范疇。時而如后羿挽弓，射落九日，劍光熾烈，令觀者目眩神搖；時而又似眾仙駕馭龍車翱翔天際，身姿矯健，超逸絕塵。進擊時雷霆萬鈞，氣勢磅礴；收勢時又如江海歸于平靜，只余清冷劍光如水波蕩漾。每一次騰挪閃轉，每一次劍花挽起，都牽引著天地之氣，剛柔并濟，力與美在鋒刃上臻于化境！

年幼的杜甫，被父親高高抱起，擠在人群最前方。他完全被那雷霆電閃般的劍影與舞者身上勃發的生命力所震懾。小嘴微張，忘記了呼吸，黑亮的瞳孔里，只映照著那團跳躍、燃燒、仿佛要將蒼穹都刺破的紅色火焰與凜冽寒光。周遭的喝彩聲浪如同隔著一層厚厚的水幕，模糊不清。他小小的身軀里，有什么東西被猛烈地點燃了，血液在奔涌，心臟在狂跳。那劍光不僅舞在尚善坊的場地中央，更深深鐫刻在他靈魂的底色之上。多年后，他揮毫追憶，字字千鈞：

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

?如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

——《觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》

這場驚心動魄的視覺與靈魂的盛宴，在杜甫心中埋下了一顆種子——關于力量與韻律，關于生命在極致狀態下的絢爛爆發，關于藝術如何能撼動天地、令山河失色的永恒記憶。這記憶，將在他日后“沉郁頓挫”的詩風中，化為筆下那驚風雨、泣鬼神的磅礴力量。

第五節書卷寒窗磨玉杵，文星初曜震翰苑

開元十年（722年），十一歲的杜甫已顯露出超乎常人的早慧與深厚的家學積淀。杜府書房內，不再是幼時母親膝下的童謠吟誦，取而代之的是青燈黃卷的苦讀與浩瀚典籍的浸潤。四壁書架，典籍如山，《昭明文選》的錦繡華章，《左傳》的微言大義，《史記》的雄深雅健，乃至祖父杜審言的詩稿墨跡，都成為他精神攀援的階梯。

夜深人靜，萬籟俱寂，唯聞更漏點滴。少年杜甫伏案于寬大的書桌前，身形尚顯單薄，脊背卻挺得筆直如松。豆大的燈火在紗罩中跳躍，將他專注的側影投在掛滿字畫的粉壁上。他手握一管兼毫，懸腕臨帖，筆下是祖父杜審言那骨氣洞達、鋒芒內斂的行楷。一遍，兩遍……額角滲出細密的汗珠，手腕酸脹，他卻恍若未覺，目光緊鎖字帖間細微的轉折與力道。

“讀書破萬卷，下筆如有神。”杜閑曾以此言激勵。杜甫深以為然。他不僅背誦，更求甚解。讀到《孟子》“民為貴，社稷次之，君為輕”，他停筆凝思良久，提筆在書頁天頭用小楷密密批注：“此圣王之道，亦是詩家之魂。無憫民之心，縱有華藻，亦為無根之萍。”讀到《史記·屈原賈生列傳》中太史公“悲其志”的慨嘆，少年心潮澎湃，仿佛隔著時空觸摸到了那份憂憤與孤忠，在另一頁寫下：“屈子行吟澤畔，其志潔，其行廉。憂愁幽思而作《離騷》，蓋自怨生也。后世詩人，當以此為鏡鑒。”

他的才名，亦在洛陽士林間悄然流傳。一次，杜閑于府中雅集，宴請幾位東都文壇名宿，如以詩律精嚴著稱的崔尚、魏啟心等。酒過三巡，談興正濃，話題自然轉到詩文之道。座中有人言及近日所見一篇少年習作，稱其氣象已非池中之物。崔尚素以眼光挑剔聞名，聞言捋須笑道：“哦？杜兄府上麒麟兒，早有耳聞。今日良辰，何不令公子即席一試，讓我等老朽也開開眼界？”

杜閑本欲推辭，但見眾人興致頗高，便喚出杜甫。少年杜甫身著整潔青衿，雖略顯拘謹，然眉宇間自有一股沉靜之氣。崔尚指著堂外庭院中一株虬枝盤曲、正值盛放的老梅，道：“便以此古梅為題，不拘體例，賦詩一首如何？”

眾人目光聚焦于這少年。杜甫深吸一口氣，目光投向窗外風雪中傲然綻放、暗香浮動的老梅。祖父“梅花落處疑殘雪”的佳句在腦中閃過，更想起石硯水畔母親教導的“歲寒，然后知松柏之后凋也”。他略一沉吟，眼中光華凝聚，清朗的童音在廳堂響起：

梅蕊臘前破，梅花年后多。

絕知春意好，最奈客愁何？

雪樹元同色，江風亦自波。

故園不可見，巫岫郁嵯峨。

——《江梅》（此詩為杜甫晚年所作，此處為情節需要移用于少年時期，取其意蘊契合，特此說明。）

詩句初出，前兩句寫梅花凌寒早放、年后繁盛的自然之態，平實中見觀察之細。至“絕知春意好，最奈客愁何？”陡然轉折，將爛漫春光與游子愁思并置，形成強烈張力，其情感之深沉、筆力之頓挫，已遠超一般少年！后兩聯更以雪樹同色、江風自波的永恒意象，襯托故園難歸、巫山阻隔的深重愁緒，意境蒼茫悠遠。

滿堂寂然！崔尚手中的酒杯停在半空，眼中滿是驚愕與激賞，半晌，方重重將酒杯頓在案上，擊節長嘆：“奇才！真乃奇才！此子筆力雄健，思慮深沉，竟已窺得詩家三昧！‘最奈客愁何’一句，沉郁頓挫，直擊人心腑！假以時日，必令班揚之徒擱筆，曹劉之輩失色！杜氏文脈，后繼有人，何其盛哉！”魏啟心等人亦紛紛離席，贊嘆不已。少年杜甫在滿堂贊譽中躬身行禮，神色依舊沉靜，唯有袖中緊握的拳頭，泄露了他內心的激動與澎湃。這一刻，洛陽文壇的星空之上，一顆名為杜甫的新星，已初綻其不容忽視的光芒。

第六節放蕩清狂齊趙路，快意鷹揚落拓身

開元十九年（731年），年屆二十的杜甫，如同一羽豐滿了翎翼的雄鷹，亟待掙脫書齋的藩籬，去擁抱那廣袤無垠的山河。大唐正值開元全盛日，少年意氣恰似春酒，濃烈而灼人。他揮別了洛陽的亭臺樓閣與詩書翰墨，束起行囊，跨上駿馬，開始了長達數年的“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”（《壯游》）的漫游生涯。東出虎牢關，中原沃野漸次退后，齊魯大地的雄渾氣息撲面而來。

齊魯，孔孟桑梓，禮樂之鄉，亦是任俠尚氣、襟懷開闊之地。杜甫與同游的摯友、出身趙郡李氏的蘇源明并轡而行。蘇源明性情豪邁，精于騎射，正是杜甫漫游的最佳伴侶。他們時而縱馬于遼闊的平原，馬蹄翻起滾滾黃塵，衣袂在風中獵獵作響；時而登臨泰山余脈的丘陵，指點江山，激揚文字。少年人的笑聲，恣意飛揚，灑落在古老的齊魯大地上。

一日，行至兗州城郊。時值深秋，天高云淡，正是狩獵的好時節。遠望一片莽蒼林藪，衰草連天，狐兔出沒。蘇源明興致勃發，解下背上雕弓，朗聲笑道：“子美（杜甫字），終日吟哦，筋骨豈不銹鈍？何不試展身手，效那搏虎馮婦之勇？”杜甫聞言，胸中豪氣頓生，年少時公孫大娘劍舞所點燃的烈性在血脈中奔涌。他大笑應道：“正有此意！今日便教汝見識‘詩家射虎手’！”兩人翻身下馬，各自持弓搭箭，隱入林莽。

林間光影斑駁，風聲颯颯。杜甫目光如電，搜尋著獵物蹤跡。忽聞前方枯草叢中窸窣作響，一只碩大的野雉受驚，撲棱棱振翅飛起，彩羽在秋陽下劃過一道炫目的光！電光火石之間，杜甫屏息凝神，弓開如滿月，箭去似流星！只聽“嗖”的一聲銳響，羽箭破空，精準地貫穿野雉脖頸！那斑斕的野雉哀鳴一聲，應聲墜落塵埃。

“好！”蘇源明大聲喝彩，快步上前拾起獵物，嘖嘖稱奇，“一箭封喉！子美，真神射也！平日只見你筆走龍蛇，不想弓馬亦如此嫻熟！當浮一大白！”杜甫接過猶帶溫熱的雉鳥，指尖感受著生命的余悸與力量釋放的快意，心中暢美難言。晚霞如火，將兩人并馬歸去的身影拉得很長很長。他引吭高歌，聲震林樾，歌的是曹子建的《白馬篇》，那“控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的豪情，此刻與他放逸的身姿、剛射落飛鳥的臂膀完美交融：

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。

……

控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。

……

長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？

父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。

捐軀赴國難，視死忽如歸！

——曹植《白馬篇》

歌聲在曠野回蕩，充滿了對游俠精神的傾慕，對勇武報國的向往。這“清狂”的漫游歲月，裘馬輕肥，呼鷹逐獸，看似放浪形骸，實則如同烈火熔爐，鍛造著杜甫的筋骨，開闊著他的胸襟，將齊魯大地的雄渾之氣與任俠之風，深深融入他的血脈。這豪情，如同淬火的精鐵，為他日后“沉郁頓挫”的詩風，注入了最初那一道剛健雄渾的底色。

第七節岱宗夫何凌絕頂，青衿一嘯小天下

開元二十三年（735年）盛夏，二十四歲的杜甫終于踏上了魂牽夢繞的東岳之巔——泰山。齊魯漫游數載，他登臨過無數丘壑，卻始終覺得唯有那“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的岱宗，才是他精神朝圣的終極之地。他與蘇源明自岱宗坊啟程，沿古老的御道拾級而上。

山路崎嶇，如巨龍的脊骨盤桓于群峰之間。初始尚覺步履輕快，談笑風生。越往上行，山勢愈顯崢嶸。古松虬枝盤曲，如忠誠的衛士扎根于絕壁；怪石嶙峋嵯峨，歷經億萬年風霜，沉默地訴說著洪荒偉力。山風自深谷呼嘯而上，卷動二人衣袍，帶來刺骨的寒意。云霧時聚時散，如縹緲的紗幔纏繞山腰，腳下的齊魯平原時隱時現，阡陌縱橫，河流如帶，天地之壯闊令人心搖神馳。

過中天門，攀十八盤。此段最為險峻，石階陡立，直插云霄，仿佛天梯垂落。杜甫拄著竹杖，每一步都需調動全身氣力，汗水早已浸透內衫，又在山風裹挾下變得冰冷。呼吸粗重如拉風箱，雙腿灌鉛般沉重。抬頭望去，“南天門”三字朱紅的匾額，在繚繞的云霧中若隱若現，仿佛遙不可及的天闕。

“子美！加把勁！‘會當凌絕頂’就在眼前了！”蘇源明在前方回身喊道，聲音在山谷中激起回響。

杜甫咬緊牙關，胸中一股不屈之氣激蕩。他想起了祖父杜審言宦海浮沉中的傲骨，想起了姑母病榻前那滴仁義的淚水，想起了石硯水畔母親啟蒙的《詩三百》，更想起了自己“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏愿！這攀登，豈止是征服一座高山？更是對自己意志與信念的淬煉！他深吸一口氣，仿佛汲取了岱岳億萬年的雄渾之力，奮力向上！

終于，當最后一級石階被踏在腳下，眼前豁然開朗！南天門巍然屹立，穿過門洞，便是泰山之巔——玉皇頂！霎時間，天地為之廓清！萬里長風浩蕩奔涌，滌蕩盡胸中所有塵滓與疲憊。舉目四望，但見：

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

云霧生于腳下，翻滾升騰，如海浪澎湃，滌蕩心胸，仿佛要將靈魂都沖刷得澄澈透明。極目遠眺，飛鳥歸巢的微小身影，竟清晰得需要睜裂眼眶才能窮盡其蹤！齊魯大地，匍匐于腳下，青色的山巒如泥丸般渺小。黃河如一條金色的絲帶，在極遠處閃爍著微弱而堅韌的光芒。浩渺無垠的宇宙，仿佛觸手可及。一種前所未有的磅礴、崇高、近乎神圣的情感，如潮水般淹沒了他。個人的渺小與天地的永恒，在此刻形成驚心動魄的對比與交融。

他獨立絕巔，青衿在狂風中劇烈翻飛，獵獵作響。胸中那股醞釀已久的、混合著家學傳承、生命感悟、天地壯闊與濟世雄心的激流，終于在此刻沖決了所有堤防，化作一聲穿云裂石的長嘯！嘯聲激越，震蕩層云，直欲令山河回應！隨即，他猛地轉身，向著茫茫云海，向著亙古蒼穹，向著腳下蒼茫的大地，發出了那石破天驚、足以燭照千古的宣言！這宣言，是青春的豪情，是生命的吶喊，更是他一生精神高度的預言：

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小！

——《望岳》

詩句如泰山般崛起，字字千鈞，磅礴而出！首句設問，如驚雷破空，引出對岱岳雄渾氣象的無限遙想。“青未了”，寫其綿延不絕的生命力；“鐘神秀”、“割昏曉”，贊其匯聚天地靈秀、分割晨昏的偉力。后四句，更是登臨絕頂后靈魂震顫的直接寫照！那滌蕩心胸的層云，那窮極目力的歸鳥，最終都凝聚、升華、噴薄為最后兩句——那睥睨一切的雄心壯志，那敢于攀登人生與時代最高峰的萬丈豪情！“會當”、“一覽”，語氣斬釘截鐵，不容置疑！這不僅是征服一座山的宣言，更是他對未來人生、對胸中抱負的莊嚴宣誓！他要凌駕的，何止是自然的峰巒？更是那“致君堯舜”的政治理想，那“再使風俗淳”的濟世宏愿，那詩歌藝術的絕頂風光！

嘯聲與詩情在泰山之巔久久回蕩。云海翻騰，似在應和；長風浩蕩，為之傳頌。二十四歲的杜甫，青衿落拓，獨立于華夏文明的制高點。此刻的他，如同振翅欲飛的鯤鵬，俯瞰著腳下眾山皆小的世界，目光灼灼，仿佛已穿透歷史的迷霧，看到了那條布滿荊棘卻無比壯麗的人生長路。詩圣的泣血長卷，在這“一覽眾山小”的磅礴氣象中，悄然掀開了第一頁。前方等待他的，將是裘馬清狂的長安困頓，是烽火連天的家國血淚，是漂泊湘江的老病孤舟……而那“凌絕頂”的志向，將如同不滅的星火，伴隨他穿越盛衰，照亮萬古長夜。