正統(tǒng)十四年，九月初七，清晨。

……

天還未亮，苗衷從家中出發(fā)，坐著轎子往皇城而去。

上轎之后，他拿出了懷里的炊餅，邊想事邊啃著。

倒不是像于謙一般家無余財，沒有在家做早食，而是近幾日京中缺糧少菜，家中做的早食盡是炊餅饅頭之類的。

昨夜成敬來到家里，莫名其妙送來了很多米面糧油，還有肉食蔬菜，讓他一頭霧水。

皇上的登基大典賞賜百官之物，絲綢布匹、黃白之物不是早就送到家里了么，怎么又賞賜一次。

一問才知道，是皇上見京中集市無人售賣，從皇莊調(diào)撥發(fā)給諸位大臣的恩典。

成敬的原話是：“陛下德言有先，朕豈忍見卿等空腹謀國，皇莊之儲，當(dāng)濟(jì)朝堂之急。”

一時令他呆立原地，猝不及防。

苗衷跟彭時、王文不同，他是個傳統(tǒng)的讀書人，或者說他是傳統(tǒng)儒學(xué)的踐行者——守成而不僵化，務(wù)實而不逾矩。

他既非空談義理的迂腐儒生，也非全然功利的務(wù)實官僚。

他擺爛當(dāng)老好人只是對現(xiàn)狀的不滿，不代表他是騎墻派。

相反，正因如今的世道，無法滿足對他傳統(tǒng)君臣關(guān)系的禮法向往，不如當(dāng)一個得過且過的老好人，通過編修典籍、著書講學(xué)來踐行儒生為往圣繼絕學(xué)的使命。

亞圣有言：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”

一如太祖視臣如土芥，朱家王朝對文臣的態(tài)度，早就讓苗衷對朱家皇帝失去了信任。

更別提他侍奉過的太宗、宣宗對文臣皆是重用與打壓并存；上皇更是離譜，重用司禮監(jiān)的宦官來壓制文臣。

如何能得到他的認(rèn)可？

但這位新君好似有所不同，繼位以來的手段雖然略顯偏激，但對激烈反對其想法的文臣，不像宣宗那般動輒下獄，即便是準(zhǔn)備死諫的王直，也并未獲罪而是以國士之禮待之。

這份君父之意，恍惚間，激起了苗衷消匿已久的為天地立心、為生民立命的忠君報國之心。

君以國士待臣，臣以國士報君啊！

但是，他又有所疑慮。

這是否是朱祁鈺為正名義，而行的拉攏人心之舉？

或者是受到了什么人的指點(diǎn)？

甚至退一步說，這位新君真有此心，又會不會是別有所求，要自己出來給他站臺呢？

可苗衷心中還是忍不住隱隱有所期待。

虛懷納諫，君如明鏡，臣作股肱，如此一段盛景，哪有士人不傾慕的？魏鄭公犯顏直諫在前，房玄齡謀斷于側(cè)，誰不神往？

胡思亂想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠欲尋周公解惑而不得。

今日是初七，逢三、六、九是開朝會的日子，不必上朝，自己只需去文淵閣值班即可，這讓苗衷松了一口，同時他也有些失落。

失落不言而喻，松了一口氣則是因為，他當(dāng)真不知此后以何種態(tài)度去面對這位新君。

昨日文華殿議事，內(nèi)閣先是激烈反對朱祁鈺尊生母，后又在陳循的帶領(lǐng)下飄忽不定左右逢源，最后還是選擇折中之法。

苗衷思緒不斷，只得掀開側(cè)邊的轎簾，出神地看著以往繁華無比，現(xiàn)在卻無比荒涼的大明北京城。

今日雖沒有早朝，但各部衙門都是有主簿等吏員負(fù)責(zé)點(diǎn)卯的，且每個月會有吏部的考功司過來核查。

陸陸續(xù)續(xù)有不同顏色官袍的官員坐著轎子，往皇城匯集而來，在皇城大門外接受核查后，去往各自的衙門辦公。

苗衷作為內(nèi)閣次輔，有頭有臉，而且其待人和善，一路上自然少不了招呼應(yīng)酬。

“閣老！”

“彭閣老！”

一路上不斷有官員向他拱手行禮，他也來者不拒，一一做出回應(yīng)。

“彭閣老，可否借一步說話？”一道聲音從身后傳來。

苗衷轉(zhuǎn)頭看去，只見兩名武官正翻身下馬，將馬鞭扔給一旁的隨從后，朝自己打招呼。

他看清臉，才回憶起來二人正是已故的英國公張輔的胞弟，穿飛魚服的是老三張輗，胸前打著獅子補(bǔ)的是老二張軏。

額……原來是勛貴啊，那沒事了。

苗衷總算不用回禮了，轉(zhuǎn)過頭去接著排隊等待盤查，仿佛身后的二人是空氣一般。

心中感到厭煩，真把他苗衷當(dāng)老好人了是吧，連勛貴都來套近乎，真以為英國公不在了，你二人就是新的英國公了嗎？

二人前來所為何事，苗衷心中已了然，他并不想搭理張家兄弟二人，文官和武官本來就不對付，更何況是任何君主都容不下的，文官勾搭勛貴。

不免搖頭罵二人蠢，心里譏諷道：“英國公一脈向來老成持重、忠君為國，看來這與國同戚的爵位將斷送在這兄弟二人的手中。”

行至文淵閣時，苗衷又被人叫住。

“秉彝，今日怎么氣色如此之差。”

苗衷抬起頭，來人是首輔陳循，跟禮部尚書胡灐，聯(lián)袂而來。

苗衷不敢托大，急忙行禮：“大宗伯，首揆。”

二人也向苗衷回禮：“亞輔”。

苗衷是次輔，但明代官場重古禮、尚文雅，二人以亞輔稱之，也就是次輔的意思，以示尊重，避免出現(xiàn)貳、次等直白表述。

雙方客套完后，苗衷才苦笑道：“年紀(jì)大了沾不得葷腥，昨日陛下差人送來鮮肉，貪圖口腹之欲多吃了一些，吃完后數(shù)次出恭，睡得晚了些。”

胡灐被此話逗樂了，撫著胡須打趣苗衷道：“秉彝有這胃口，老夫?qū)嵲诹w慕啊，不像我牙都快掉沒了，只得吃些肉糜了。”

“大宗伯真是老當(dāng)益壯啊！”

苗衷可不敢在胡灐面前托大，這可是六朝老臣，他在朝堂上展露頭角時，自己還在翰林院修太宗、宣宗實錄呢。

苗衷為人謙和，和在朝的文官關(guān)系都不錯。

陳循也開口道：“秉彝，來得正好，我跟大宗伯正在聊土木堡殉國臣子議謚一事，來參詳一番。”

秉彝是苗衷的表字，他與陳循俱是正統(tǒng)十年由楊士奇一手推舉入內(nèi)閣的，二人私下自然以表字相稱。

而議謚，就是明代給已故文臣武將賜謚，中間的一個流程。

第一個流程為請謚，文臣武將的家屬或同僚向朝廷上《請謚疏》，陳述死者生平、功績及戰(zhàn)死詳情，請求賜謚。

而議謚，顧名思義就是，禮部召集翰林院、詹事府等文官，依據(jù)謚法條款，結(jié)合死者事跡擬定二到三個候選謚號。

最后一個流程為定謚，禮部將議謚結(jié)果奏報皇帝，由皇帝選定最終的謚號。

三人順勢同行，胡灐在前，陳循、苗衷二人在后。

苗衷沉開口問道：“此事可是陛下親自指派？”

陳循答道：“非也，乃是內(nèi)閣近日收到了大量的《請謚梳》，秉彝也當(dāng)知這家國同構(gòu)之理，國不可一日無君，家也不可一日無主啊！”

本來這事交由下面的人去做就行，不用首輔和禮部尚書親自上手，但此時新朝初立，瓦剌虎視眈眈。

不給土木堡之變中殉國的一眾文臣武將定謚號，恐怕決戰(zhàn)來臨時，武官勛貴等不敢效死跟瓦剌拼命，也算是給朱祁鎮(zhèn)辦的那些破事擦屁股了。

苗衷沉吟了一下，說道：“此時國朝不穩(wěn)，先定下謚號，其他事務(wù)當(dāng)日后再處理。”

皇帝定下謚號之后，就是鴻臚寺下旨宣告天下，并賜謚碑立于墓前。

可此時，北京城出都不出去，哪里有機(jī)會去找回這些戰(zhàn)死之人的尸首。

想來上梳的這些人，請謚是假，爭權(quán)奪利是真，比如此前苗衷遇到的張家兄弟二人。