一月后，教會已在雅加達悄然建立?？蔡夭状笾鹘痰谋硶?，巴達維亞官廳的批文，加上考珀公司雄厚的財力擔保——這來自大英帝國的商業(yè)巨頭，讓一切阻礙都形同虛設。

這片土地，早已被苦難浸透。自19世紀初荷蘭人推行那臭名昭著的“強迫種植制”，印尼人便被無形的鎖鏈捆縛在土地上，永無休止地勞作，只為消磨其反抗的意志。

歲月流轉(zhuǎn)，七十年代“自由主義”的浪潮雖沖垮了舊制的堤壩，但《土地國有法令》解放的勞力卻旋即被涌入的外國資本吞噬。

大農(nóng)場、礦井如貪婪的巨口，將人民推入了更深的深淵——饑餓、疾病與絕望，是這里最尋常的事情。

這一個月來，教會募集信眾，傳播“主”的福音，考珀公司的職員同時也作為教會的執(zhí)事和牧師，他們聯(lián)絡信眾，分發(fā)糧食，組織信眾。

教會溫飽的承諾像磁石，吸引著那些在深淵邊緣掙扎的人民，其中不乏迷茫的穆斯林，對他們而言，信仰的動搖乃至皈依，有時只需一捧救命的麥粒。

在募集到第一批信眾后，教會召開了第一次“禱告會”。

地點選在了一處曾經(jīng)的基督教堂，內(nèi)部的雜亂與破損已被悉心修繕，黃昏的光線如同熔金的溪流，透過教堂彩色的玻璃窗，帶著一種溫和包容的氣息。

內(nèi)部空間并不算太大，但比例協(xié)調(diào)，顯得寬敞而舒適。

一進入教堂，目光首先被那張巨大的、色彩斑斕的圣壇吸引——上面供奉著樸素的圣像畫，背景是精心繪制的宗教畫作，用慘烈的色調(diào)描繪著末日和洪水的景色。

畫中的圣像憐憫地將洪水中的人們救起，整幅畫面在光影交錯中顯得莊重而溫潤。

塞巴斯蒂安站在圣壇后，面對著一群衣衫襤褸、眼神中卻帶著隱隱希望的人們。

他們大多是些和阿杰一樣的孩子，還有一些眼神空洞的大人。沒有人說話，只有塞巴斯蒂安的聲音在空曠的穹頂下回蕩，帶著一種奇異的韻律感，時而低沉如悶雷，時而高亢如號角。

“看啊，”他開始說道，聲音里有一種蠱惑人心的力量，“看這大地，它在哭泣，在呻吟，它在向土地上的人們警示，訴說著那沉睡巨人的夢境。”

他的話語很模糊，充滿了隱喻和對自然現(xiàn)象的解讀，他說運河的水位在奇怪地變化，那是大地即將噴發(fā)的怒火；他說遠處的山巒輪廓在夜晚會扭曲變形，那是神在為他們示警；他說天空的顏色將變得不正常，那是末日來臨后神明拯救信眾的征兆。

“我們，”他轉(zhuǎn)向眾人，目光掃過一張張麻木的臉龐，“我們是被選中的人，是神的子民。在這末日來臨之際，神明在人間降下了化身，他來引導我們，帶領我們走向新的世界?！?

沒有人鼓掌，也沒有人歡呼。他們只是靜靜地聽著，眼神里充滿了茫然和一絲不易察覺的恐懼。

對于這些生活在底層的人們來說，饑餓、疾病、死亡是常態(tài)，他們早已習慣了絕望。

但“被選中”、“引導”、“新的世界”這些詞匯，卻像是一根根細小的刺，扎進了他們麻木的心里。

塞巴斯蒂安沒有強求。他知道，信仰不是靠強迫得來的。

他只需要在他們最脆弱的時候，垂下那條名為‘希望’的繩索。他們自然會拼命抓住它。

幾天后，一件怪事引起了塞巴斯蒂安的注意。

在雅加達的一處碼頭，幾名搬運工在卸貨的嘈雜間隙，突兀地聽到了一聲沉悶的巨響，那聲音穿透了碼頭的喧囂，帶著一種撼動地面的感覺。

起初，人們以為是貨物撞擊或是某種爆炸，但隨后幾天，類似的聲音在不同的地方反復出現(xiàn)，伴隨著地面的輕微震動和地下水位的異常變化。

可荷蘭殖民政府對此置若罔聞，他們只關心是否有炸彈威脅或是礦井事故。

但塞巴斯蒂安心中的石頭終于落了地。

他取出那張藏在箱底的破舊地圖，朱砂筆在雅加達周邊的火山群中圈點，其中一座被著重標記。

牧師們注意到，他望向西方的眼神里，日益充滿憂慮。

教會在一日日的運行中收攏了更多的信眾，許多的穆斯林信眾得到了妥善的安置。

阿杰就是其中的一員。在阿杰加入教會后，經(jīng)過醫(yī)生的治療，不出幾日，他的母親終于能下床走路了，而他們一家，再也沒挨過一頓餓。

在他母親好轉(zhuǎn)后的那天晚上，阿杰獨自跪在了教堂圣像前。

月色流淌，籠罩著他，也映照著圣壇上那幅描繪末日洪水的宗教畫——圣像正從洪水中悲憫地拯救世人。

“我主?！卑⒔艿驼Z，聲音在空曠中清晰可聞，“愿您保佑我們永不挨餓，不受欺凌，愿您保佑我的家人康健，愿您的仁慈照耀每一個聆聽的信眾。”他深吸一口氣，目光虔誠地仰望著圣像，“愿您安康?！?

陰影的深處，塞巴斯蒂安靜靜佇立，看著少年虔誠叩首，他嘴角無聲地勾起一抹弧度。

他比誰都清楚，眼下聚集的信眾，九成九是因利而聚，若運麥的商船遲來幾日，能留下五分之一，都算他這段時間手段高明。

但現(xiàn)在，不同了。真正的信徒誕生了——一個徹底將信仰轉(zhuǎn)向圣公會、轉(zhuǎn)向“主”、轉(zhuǎn)向“西奧多”的信徒。

兩個月前，當西奧多站在圣壇下，抱著圣經(jīng)問他是否相信時，塞巴斯蒂安確實猶豫了。

若說相信，違背他的本心，但是若說不信，作為家臣，在家主抱著圣經(jīng)站在圣壇下面的時候，這么說似乎也不太好。

就在他躊躇之際，西奧多自己給出了答案——一場“神啟”之夢。

夢中一切模糊，唯有一雙溫暖的手拂過他的額頭，隨之而來的，是清晰的預見：滔天的火焰焚燒蒼穹，大地撕裂，巨浪翻涌，無數(shù)印尼人在自然的偉力下歸于湮滅。

塞巴斯蒂安不信神啟，他相信西奧多。

這就夠了。