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第10章 艾菲爾的凝視:《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》中的性 帝國(guó)與亞洲形象[1]

周云龍

摘要《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》作為書寫葡萄牙發(fā)現(xiàn)印度的民族史詩(shī),其解析不應(yīng)該局限于民族主義情感視野。在帝國(guó)框架中,可以看到該書中的亞洲形象在構(gòu)建早期近代歐洲反思性主體時(shí)發(fā)揮的意識(shí)形態(tài)功能。史詩(shī)中的仙島性愛(ài)場(chǎng)景是以神話方式再現(xiàn)葡萄牙的印度發(fā)現(xiàn)之旅。女性作為被征服者,反襯了葡萄牙帝國(guó)的男性氣概,與此同時(shí),這種男性氣概又被自身反噬,成為女性或亞洲的獵物。史詩(shī)文本的這種曖昧與矛盾,結(jié)構(gòu)性地傳達(dá)...

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