[第40～42節(jié)]

因?yàn)榕f形而上學(xué)漫不經(jīng)心地未經(jīng)思想考驗(yàn)便接受其范疇，把它們當(dāng)作先在的或先天的前提。而批判哲學(xué)正與此相反，其主要課題是考察在什么限度內(nèi)，思想的形式能夠得到關(guān)于真理的知識(shí)。

——黑格爾：《小邏輯》，第118頁

1.康德與休謨從同一個(gè)地方出發(fā)走了相反的道路

黑格爾談到了懷疑論者休謨，緊接著就是對(duì)批判哲學(xué)的闡釋。這并非偶然，批判哲學(xué)的誕生在相當(dāng)程度上可視為康德...