上一部分是基于刑法規制文物犯罪的實然功能而論證的罪刑設置缺陷，并提出完善當前立法不足的建議。但除了實然的法，還有應然的法。“所謂應然，對法而言就是指理想的法，它是人們在認識事物，特別是認識人的本性與活動規律的基礎上于內心所形成的對人生之道的觀念。”[1]因此，我們應當以法的應然性為立論，以強化刑法對文物的保護功能為主旨，論證刑法在保護文物的功用上可以提供哪些更好的措施，進而彌補當前刑法規制文物...