這個時節(jié)，仍是盛夏。

漫長的夏季已經(jīng)持續(xù)了七年之久，久到所有關(guān)于寒冬的記憶和警惕，都漸漸從人們心中消弭殆盡。

君臨的天氣依舊驕陽似火，除了夜間有些寒氣，大部分時間都很熱。

尤其是正午，連空氣都因太陽的炙烤而微微扭曲。

紅堡廣場前的人群突然騷亂起來。

正當瑟曦準備派人去看發(fā)生了什么事。

藍賽爾帶著十分欠揍的表情，攤了攤手：“看來總主教的祈禱得到了回應(yīng)，諸位大人，諸神已經(jīng)已經(jīng)給我們指明了方向。”

“發(fā)生了什么事？”

看藍賽爾嘚瑟起來，都城守備司令杰諾斯伯爵感到不妙，難道自己嘲諷開得太早？

“是血蠅！”

獵狗桑鐸的手如靈蛇般迅速竄出，一把抓住飛在空中的巨蟲。

這種形似牛虻的生物大如蜜蜂，體型沉重，表面略呈紫色，發(fā)出濕黏而惡心的光。

血蠅群居，喜好人血。

比起其他動物血，人血更加營養(yǎng)豐富且美味。

它們居住在下水道和死水潭，以吸食人類鮮血為生，用刀鋸般的口器切開皮膚，并在傷口處產(chǎn)卵。

獵狗桑鐸把手中的血蠅握在巨掌中，聽任它狂亂地嗡嗡亂飛，最后才用力捏緊。

等張開手，血蠅已經(jīng)成為他掌心中的一灘紅色印記。

“看，那里有更多血蠅！”太監(jiān)瓦里斯忽然驚呼。

成群的血蠅，圍繞著廣場人群中的一名男子，緩緩打轉(zhuǎn)，翅膀嗡嗡的聲音在耳邊回蕩，讓人心生恐懼。

那人不住拍打躲閃，但身體被繩索束縛住了，只得被叮咬得渾身是血。

比起臟亂的街道，紅堡前的廣場廣闊明亮，蒼蠅蚊蟲之類的飛蟲也更為顯眼。

那名被血蠅叮咬的男子，宛然黑夜中的螢火，想不惹人注意都難。

比起狗鼻子，血蠅對鮮血更加敏感。

因為這些昆蟲的傳感系統(tǒng)極為敏銳，

即使是經(jīng)過清洗的、肉眼不可見的血跡。

它們也能輕易嗅到，并蜂擁而至，營養(yǎng)豐富的血液無疑是它們最愛的食物。

“把他帶上來！”瑟曦下令。

那名男子雖然身壯如牛，但在獵狗桑鐸面前卻顯得十分“乖巧”，被拎著脖子，像小雞崽一樣扔到眾人面前。

他身上干干凈凈，看不到什么血跡，連臟污都沒有。

只能說明他特意洗過澡，而且不止一次，可惜仍舊遮不住身上那濃烈至極的血腥味。

“藍賽爾，他就是殺害烏瑟男爵夫婦的兇手？”瑟曦發(fā)問。

“正是！只有足夠新鮮的人血，才會吸引血蠅聚集。廣場上不乏滿是汗臭味或者魚腥味的雇工，但血蠅懶都懶得理他們……”

藍賽爾緩慢講述著利用血蠅嗜血這一習性，找到兇手的原因，同時補充道：

“兇手出于泄憤的原因殺害了烏瑟男爵，還尖污了男爵夫人，貪色的人必定貪財，去他居住的地方搜一搜，必然能搜到男爵臥室丟失的財物。”

一切明了！

原本還在呼喊冤枉的兇手，這下徹底放棄了掙扎。

御前大臣們不是傻子，略微思考便能想清楚其中的緣由。

“我從未想過這些蟲子還有這種用處。”瓦里斯瞪大了眼睛。

“看來血蠅比八只腳的蜘蛛有用得多。”小指頭培提爾不忘嘲諷老對手。

“藍賽爾爵士不愧是蘭尼斯特家的人，掌握的知識如此淵博，竟然利用血蠅找到真兇！”

派席爾大學士終于不打瞌睡了。

唯有都城守備司令杰諾斯伯爵，鼓著一張青蛙臉憋不出話來。

他嘲諷真的開早了，所以現(xiàn)在很尷尬。

“藍賽爾，這件事你干的不錯。”

瑟曦滿臉欣喜地盯著他瞧。

看來自己先前判斷失誤了，堂弟不僅在床上能干，辦起事來也得心應(yīng)手，這回給她長臉了。

“這一切都歸咎于太后陛下的英明和諸位大臣的睿智，”

藍賽爾朝面前眾人行了一個騎士禮，裝作十分謙遜的樣子，接著又道，“當然，還有諸神的啟迪！”

一提到諸神，胖子總主教趕緊湊了過來，“藍賽爾爵士，諸神給了你什么啟迪？”

“手上沾染罪孽之血的罪人，只有這些污穢處誕生的血蠅與之為伍！”

藍賽爾大聲宣告：“這就是諸神給我的啟迪！”

“感謝諸神為我們辨明了兇手！”

總主教繃緊的眉頭終于舒緩下來，接過藍賽爾遞過來的臺階，當眾歌頌起七神的偉大之處。

沒錯！

是諸神。

至于諸神怎么找出兇手的，是因為諸神賜予了藍賽爾爵士找出兇手的辦法，然后藍賽爾爵士循著諸神的指引，成功找出了兇手。

這邏輯簡直無敵了！

但在這個時代，反倒是最符合國風民情的。

很多人對教會有誤解，甚至覺得中世紀教會是邪惡的象征。

比如抓捕女巫什么的，

實際上教會根本不承認女巫的存在，又談何抓捕迫害？

所謂“黑暗”的中世紀，更是文藝復(fù)興那批人為了彰顯自己的優(yōu)越性搞出來的非常不符合事實的描述。

例如教科書里的布魯諾，并非因為日心說而遭到教會迫害。

哥白尼的《天球運行論》，也只是正常出版的學術(shù)書籍，大部分還是教會保存的。

布魯諾的真正罪名崇拜“太陽神教”，把人綁起來燒死獻給太陽神的那種邪教。

后來被教會嚴打，身死道消，還搞臭了日心說。

實際上，歐洲中世紀的基督教，對一些發(fā)明和科學的態(tài)度很簡單。

你發(fā)現(xiàn)什么自然規(guī)律都無所謂，反正你只要說這是上帝創(chuàng)造和干預(yù)的即可。

維斯特洛大陸的七神教會，扮演著相同的角色，更是這個時代文明的保存者。

比如七大王國中，數(shù)不清的修道院保存了大量古典文獻，救濟所承擔了衛(wèi)生所和療養(yǎng)院的職能。

不管你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律，創(chuàng)造了什么，

只要在前面冠上七神的名義，

是七神創(chuàng)造了它們！

或者你在七神的指引下發(fā)現(xiàn)了它們，總主教這些神職人員們都會欣然接納這種新事物、新理論。

相比世俗的權(quán)力，七神教會雖然也有齷齪。

但相對王權(quán)來說，還算開明，對平民百姓階層更為友好。

畢竟總主教是選出來的，不是世襲靠性和血液傳播的。

這也是七神教會在坦格利安王朝三百年的打壓下，依舊能夠凝聚人心的原因。

劇情里，總主教大麻雀振臂一呼，身為太后陛下的瑟曦只得束手就擒。

因此，在權(quán)游世界，宗教絕對是一個不容忽略的要素。

“諸神慈悲！”

“是諸神降下了旨意，罪惡之人果然逃不了審判。”

“感謝諸神！”

“贊美諸神！”

……

場上的君臨百姓紛紛應(yīng)和起來。

宗教不僅有利于社會穩(wěn)定，更能傳播事跡。

想必要不了多久，藍賽爾通過血蠅尋兇這一事，就會在七大王國傳播開來，甚至會被冠上“受諸神啟迪的藍賽爾”、“被諸神眷顧的藍賽爾”這一類稱號。

這件事對他而言，也算是利益最大化了。

說起來，名氣也是實力的一種。

也是藍賽爾在權(quán)力的游戲中所需要的籌碼。

很快，兇手居住處的男爵財物被找到，鐵證如山。

隨著瑟曦一聲令下，兇手被當眾處以絞刑，以正視聽……

隨著夕陽落下西邊的城墻，紅堡的磚石在暮色中沉暗如血。

廣場上，搭好的絞刑架，微風吹起，繩子上的尸體便晃個不休。

直到夜里，看熱鬧的君臨百姓才散去。

藍賽爾穿越來的第一天，就這樣平平無奇地過去了！