第3章 教授的死亡行星理論
- 未來的造夢(mèng)機(jī)器
- 柏樺wood
- 4619字
- 2025-04-27 19:56:00
以下是賽特.凡爾生前與教授私密談話的筆錄:
題目是【關(guān)于距離2.8光年的行星問題】
在一個(gè)黑暗的夜晚,賽特.凡爾單身來到一幢座落在巴黎市中心的高級(jí)商住酒店,前臺(tái)的服務(wù)員問賽特.凡爾:“先生,有什么可以幫您嗎:
”
賽特.凡爾回答說:“是的,這里還有空房嗎?”
服務(wù)員說:“有。”
“訂一個(gè)單人房。”賽特.凡爾回顧四周說。
“好的,先生,請(qǐng)問要住多久?”服務(wù)員拿出客房的登記手冊(cè)為賽特.凡爾填寫資料。酒店外正下著毛毛細(xì)雨,在路燈的映襯下顯得格外浪漫。
“二天吧。”賽特.凡爾回答說。
“好的,先生,這是943號(hào)房的鑰匙。”服務(wù)員說。
然后賽特.凡爾和服務(wù)生一起乘電梯上了酒店,服務(wù)生開了房門,賽特.凡爾接過房鑰匙并且給了服務(wù)生小費(fèi),看著服務(wù)生走后,就把門關(guān)上,然后撥打手機(jī),安靜地坐靠沙發(fā)上。
手機(jī)接通了,賽特.凡爾說:“你在哪兒?……唔,我在你說的指定酒店里,我在943號(hào)房,你可以過來了。”說完就把手機(jī)的電池拿了出來扔在沙發(fā)上,賽特.凡爾把燈調(diào)暗,然后把電視機(jī)關(guān)掉,一個(gè)人靜靜地呆看窗外的巴黎夜景。
過了不久,有人在房外敲門,是一個(gè)男人的聲音:“賽特先生,您在嗎?”
賽特.凡爾打開門,看見這個(gè)男人,說:“你好,布爾特醫(yī)生。”
布爾特是一名心理醫(yī)師,“巴黎的冬天真冷啊~”布爾特把外套脫了下來說。
“這里安靜得讓我不安。”賽特.凡爾
“但這樣對(duì)你有好處,先生。”布爾特說,“你的情況相對(duì)比較特殊,在這樣的環(huán)境里面進(jìn)行心理輔導(dǎo)對(duì)有憂郁癥的人來說是比較好的,我要開始錄音了。”
賽特.凡爾神情比較緊張,不由得從衣服的口袋里拿出了一支小瓶裝的威士幾喝了幾口,說:“現(xiàn)在感覺比剛才好多了,酒精有時(shí)候是好東西。”
“你不要緊張,把自己放松下來。”布爾特一邊對(duì)賽特.凡爾說,一邊從提包里拿出了筆記本和錄音機(jī)。“你什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己得了憂郁癥?”
“一年前。”賽特.凡爾說。
“在這里你可以告訴我,是什么原因讓你感到焦慮?”布爾特說。
“恐懼。”賽特.凡爾說。
“你恐懼什么?”布爾特問。
“我不知道,這種感覺讓我睡不好覺。”賽特.凡爾說。
“現(xiàn)在還做惡夢(mèng)嗎?”布爾特問。
“沒有,現(xiàn)在的情況好多了。”賽特.凡爾笑著說。
“是什么事情困擾了你?”布爾特說。
“我不知道,先生。”賽特.凡爾的面色開始沉了下來,“當(dāng)人生失去了目標(biāo)、自己的私生活被監(jiān)視,這對(duì)我來說是很可怕的事情。”
“你擔(dān)心失去自由?你的生活被監(jiān)視有證據(jù)嗎?”布爾特問。
“我自已就是證據(jù)。”賽特.凡爾說,“我原是一名外藉教授,奧地利人,一直從事人類歷史發(fā)展的研究工作。可是,當(dāng)我對(duì)這項(xiàng)工作開始有成效的時(shí)候,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)卻要停止我的工作,這讓我無法理解。”
“他們有什么正當(dāng)理由嗎?”布爾特。
“沒有,我在網(wǎng)上發(fā)表過一些論文,他們說我這樣做對(duì)在校的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生影響,所以不允許發(fā)表,最后還要我終止工作。”
“你為什么要從事這項(xiàng)工作呢?”布爾特一邊問一邊做筆記。
“當(dāng)然是出自興趣。”賽特.凡爾笑了笑說,“人類是一種危險(xiǎn)的生物。”
“危險(xiǎn)?”布爾特讓賽特的回答感到奇怪,“你為什么會(huì)這樣認(rèn)為?”
“用危險(xiǎn)來形容已經(jīng)比較客氣了,更準(zhǔn)確地來說,人類擁有背叛的邪惡本性。”賽特.凡爾說。
“你指的是原罪嗎?你認(rèn)為這個(gè)世界上沒有一個(gè)好人?”布爾特問。
“沒錯(cuò),反叛的思想已經(jīng)充滿整個(gè)地球!現(xiàn)在這個(gè)世界上已經(jīng)沒有一個(gè)良善的人。我想請(qǐng)問一下,你是基督徒嗎?”賽特.凡爾問。
“抱歉,我不是。”布爾特笑著說。
“可以告訴我你的信仰是什么?”賽特.凡爾問。
“天主教。”布爾特回答說,“但是請(qǐng)你放心,我對(duì)客戶的資料是保密的;而且,雖然我是一名天主教徒,但是我對(duì)基督徒并不反感,因?yàn)槲艺J(rèn)為真正的教會(huì),從本質(zhì)上來看都沒有區(qū)別。”布爾特說。
“那就好。”賽特.凡爾說,“沒有人相信我所說的,他們都把我當(dāng)成騙子和精神不正常的人。”
“是什么原因讓你感覺自己被孤立和排斥?”布爾特問。
“我不清楚,可能是邪教之類的。”賽特.凡爾說。
“你認(rèn)為他們是恐怖分子嗎?”布爾特說。
“差不多吧,現(xiàn)在政府機(jī)構(gòu)里面大量存在著這樣的邪教徒,每個(gè)人的人身安全和人身自由都已經(jīng)受到了威脅。”賽特.凡爾說,“每個(gè)人隨時(shí)都有可能成為他們的攻擊目標(biāo)。”
“有證據(jù)證明你說的嗎?”布爾特問。
“沒有!但是我知道邪教的發(fā)展范圍和規(guī)模已經(jīng)在擴(kuò)大,而且那些教徒的地下活動(dòng)也非常隱秘,根本沒有人知道他們的真實(shí)身份。”賽特.凡爾說。
“這些和你的工作有什么關(guān)系?”布爾特問。
“我不僅研究人類史,而且還研究宇宙學(xué)。”賽特.凡爾說,“特別是研究有關(guān)一些在太空中消失的大型星體,比如行星。”
“一個(gè)消失的行星?”布爾特問。
“是的,聽說過‘提丟斯-波得定則(Titius-Bode law)’嗎?我過去一直在研究太陽(yáng)系當(dāng)中還未曾被人類發(fā)現(xiàn)的行星。比如在行星距離=2.8的位置,極有可能曾經(jīng)存在過一個(gè)還沒有被人類發(fā)現(xiàn)的行星,我把它叫作‘瑪雅星’。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,這個(gè)行星的位置正好處在行星距離=2.8的位置。”賽特.凡爾說。
“抱歉先生,我不太了解,請(qǐng)說明一下。”布爾特笑了笑說。
“好的,那我簡(jiǎn)單說明一下,‘提丟斯-波得定則(Titius-Bode law)’,簡(jiǎn)稱“波得定律”,是關(guān)于太陽(yáng)系中行星軌道的一個(gè)簡(jiǎn)單的幾何學(xué)規(guī)則(它是在1766年德國(guó)的一位中學(xué)教師戴維·提丟斯【 Johann Daniel Titius,1729~1796】發(fā)現(xiàn)的)。后來被柏林天文臺(tái)的臺(tái)長(zhǎng)波得(Johann Elert Bode)歸納成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)公式來表示。
波得公開發(fā)表所總結(jié)的公式就是:an=0.4+0.3×2n-2,式中an是以天文單位表示的第n顆行星離太陽(yáng)的平均距離,n是離太陽(yáng)由近及遠(yuǎn)的次序(但水星n=-∞為例外)
這個(gè)公式可以表述為:
a =\frac{n+4}
提丟斯-波得計(jì)算公式,其中:
n = 0, 3, 6, 12, 24, 48...(后一個(gè)數(shù)字為前一個(gè)數(shù)字的2倍)
現(xiàn)代的公式把a(bǔ)作為行星到太陽(yáng)的平均距離(天文單位):
a = 0.4 + 0.3imes k
其中k=0,1,2,4,8,16,32,64,128 (0以后數(shù)字為2的2次方)
這個(gè)公式可以表述為:在0.4上各加以0.0,0.3,0.6,1.2……等數(shù),便得各行星和太陽(yáng)之間的平均距離,單位是天文單位。許多小行星就是根據(jù)這個(gè)定律去尋找而發(fā)現(xiàn)的(但海王星和冥王星的距離和按這一定律推得的數(shù)值相差很大)。
水星到太陽(yáng)的距離為(0+4)/10=0.4天文單位
金星到太陽(yáng)的距離為(3+4)/10=0.7天文單位
地球到太陽(yáng)的距離為(6+4)/10=1.0天文單位
火星到太陽(yáng)的距離為(12+4)/10=1.6天文單位
照此下去,下一個(gè)行星的距離應(yīng)該是:(24+4)/10=2.8,可是當(dāng)時(shí)在那個(gè)位置上科學(xué)家并沒有發(fā)現(xiàn)任何天體的存在,波德不相信在此位置上會(huì)有空白存在,而提丟斯也認(rèn)為也許是一顆未被發(fā)現(xiàn)的火星的衛(wèi)星,但不管怎樣,定則在2.8處出現(xiàn)了中斷。
根據(jù)‘提丟斯-波得的計(jì)算公式’,可以推出在太陽(yáng)系原本是應(yīng)該存在十個(gè)行星,而不是九個(gè)行星。”賽特.凡爾說。
“不是九個(gè),是十個(gè),先生!”賽特.凡爾嚴(yán)肅地說,“根據(jù)‘提丟斯-波得計(jì)算公式’,從第一個(gè)行星開始,一直推算到最后第九個(gè)行星,每個(gè)行星之間的距離都可以被精確地計(jì)算出來,然而讓人們感到疑惑的是,有一個(gè)距離在點(diǎn)= 2.8的地方被置空了,沒有任何行星,只在那里發(fā)現(xiàn)一些殘存的隕石帶,比如木星和土星的隕石帶。
根據(jù)猶太人的【舊約】我們知道:在創(chuàng)世紀(jì)之初,上帝只用七天的時(shí)間創(chuàng)造世界,這當(dāng)然也包括行星,根據(jù)那個(gè)公式來推算,如果太陽(yáng)系原來真的存在十個(gè)行星而不是九個(gè),那么這個(gè)消失掉的行星就成為了一個(gè)數(shù)學(xué)迷題。神是不可能犯這樣的錯(cuò)誤——把一個(gè)行星給忘記創(chuàng)造出來。過去有很多的科學(xué)家都認(rèn)為在這個(gè)地方應(yīng)該還存在一個(gè)星球。”
“請(qǐng)你繼續(xù)說。”布爾特很耐心地聽。
“可是,當(dāng)我剛開始要進(jìn)行深入研究和調(diào)查的時(shí)候卻被上級(jí)停止了工作。”賽特.凡爾。
“你是因?yàn)檠芯抗ぷ鞅粺o故停止而感到不安。”布爾特說。
“不僅如此,我還作惡夢(mèng),看見了一些讓人無法解釋的恐怖異象,這讓我內(nèi)心感到可怕。”賽特.凡爾說。
“你看見了什么?”布爾特問。
“親身經(jīng)歷了一次行星的大毀滅!!我看見了這個(gè)‘瑪雅星’好像被什么發(fā)光的東西撞擊,然后在一瞬間像一個(gè)被打爛的西瓜,在太空中發(fā)生大爆炸。”賽特.凡爾。
“大爆炸?!”布爾特被賽特.凡爾的話語(yǔ)愣住了。
“是的,行星的死亡!”賽特.凡爾接著說:“知道老鼠的生活習(xí)性嗎?”
“不知道。”布爾特回答。
“其實(shí)人類從某種角度來看,是和它們的生活習(xí)性有相近似的地方。”賽特.凡爾,“當(dāng)人們感覺十分饑餓,并且生活的環(huán)境變得極度惡劣時(shí),人性的本質(zhì)才會(huì)被真正體現(xiàn)出來。”
和賽特.凡爾的談話讓布爾特開始感到不安,“你為什么這樣認(rèn)為?”
“朋友,你既然是一名天主教徒,應(yīng)該了解《圣經(jīng)》,而我個(gè)人認(rèn)為:人類擁有一半的天使特征,但同時(shí)也擁有一半的魔鬼本能(或者解釋為動(dòng)物的本能)。”
“在你的深層意識(shí)當(dāng)中還發(fā)見了什么?”布爾特問。
“死亡!這是任何人都不想面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。”賽特.凡爾說,“當(dāng)今人類社會(huì)的高速發(fā)展,卻正是朝這個(gè)永恒黑暗和死亡的方向推進(jìn)。”
“請(qǐng)?jiān)敿?xì)說一下。”布爾特說。
“這里已經(jīng)變成了墮落鬼魂和惡魔的居住地,那些殘暴、貪淫、宴樂、不義、骯臟和背叛的精神和思想正支配著這些在大都市里面居住的人們,科技進(jìn)步使人們放棄了自己原本屬靈的信仰,物質(zhì)富裕的生活使人們逐漸遠(yuǎn)離了神的國(guó)度。墮落的城市和生活居住其中的人們開始變得自高自大、狂傲、自私、暴怒和貪婪。”賽特.凡爾說,“在這里我想說一個(gè)關(guān)于人類真正歷史的故事。”
在創(chuàng)世紀(jì)之初,人類曾經(jīng)和神一起居住。人類生活在一個(gè)近似天堂的地方——伊甸園。人類是神親手所造,目的是為了代替神來管理伊甸園。神用自己的形象創(chuàng)造了第一個(gè)人類——亞當(dāng)。神把靈氣吹進(jìn)了亞當(dāng)?shù)纳眢w,讓亞當(dāng)活了起來,沒有犯罪之前的亞當(dāng)能夠在屬靈的世界里和神親密交往,可以看得見神屬靈的國(guó),這當(dāng)然也包括神的使者。后來,神知道了亞當(dāng)?shù)募拍谑菑乃睦吖钱?dāng)中取出了一根肋骨,創(chuàng)造出了女人——夏娃,讓她陪伴亞當(dāng)一起來管理伊甸園。”賽特.凡爾說。
“這些內(nèi)容我了解。”布爾特說。
“請(qǐng)容我說完,其實(shí)在亞當(dāng)還沒有夏娃之前就已經(jīng)有了一位妻子。”賽特.凡爾說。
“誰(shuí)?”布爾特說。
“名叫‘莉莉絲’,是神的一位戰(zhàn)士,傳說它擁有非常強(qiáng)的魔法,能夠降服和殺掉居住在天空中的惡魔和邪靈,后來神要求它許配給亞當(dāng)做妻子,可是莉莉絲卻不喜歡亞當(dāng),認(rèn)為人類沒有資格管理和約束神的使者和戰(zhàn)士,在反抗的情緒之下最終離開了亞當(dāng),違背了上帝的命令,讓亞當(dāng)在伊甸園里孤獨(dú)地生活。”賽特.凡爾說。
“后來呢?”布爾特問。
“后來它和魔鬼在一起,并且還生了孩子,莉莉絲沒有悔改自己的罪行并且日夜咒罵神。神大怒,就把她的大多數(shù)孩子釋數(shù)殺掉,還把她流放到一個(gè)荒無人煙的地方。”賽特.凡爾說,“神并不想亞當(dāng)和夏娃懂得判斷善惡,所以一再叮囑他們禁止去吃森林里那棵會(huì)判斷善惡的果子,知道他們吃的日子必定死。”賽特.凡爾說。
“只可惜,他們最后還是吃了。”布爾特說。
“亞當(dāng)和夏娃沒有聽從神的誡命,夏娃受到了魔鬼的引誘,他們偷吃了善惡果,善惡果讓亞當(dāng)?shù)娜庋劭梢钥匆娺@個(gè)世界,于是死亡也臨到了世界上,首先是亞當(dāng)和夏娃的靈死掉,然后屬靈的世界他們?cè)僖部床灰姡竦膰?guó)遠(yuǎn)離了他們,可是他們的肉身還在,他們就以為自己并沒有死亡。亞當(dāng)和夏娃發(fā)現(xiàn)自己赤身裸體,由于他們能判斷善惡,于是內(nèi)心里就產(chǎn)生出羞恥和恐懼,不敢出來見人,只用無花果樹的葉子來遮蔽裸露的肉身。當(dāng)神和使者們知道他們犯了罪,能夠像神一樣地思考,就把他們趕出了伊甸園,并且在生命樹的四周設(shè)置了火輪和基路伯不讓他們靠近。”賽特.凡爾說。
“這就是《圣經(jīng)》吸引我的地方。”布爾特說。
“我最后的結(jié)論就是:那個(gè)已經(jīng)死亡的世界——伊甸園,極有可能就是那個(gè)距離=2.8,消失掉的死亡行星-【瑪雅星】。雖然我現(xiàn)在還沒有足夠的證據(jù)來說明。”賽特.凡爾說。
“教授,我相信您的話。”布爾特說。