“陛下，這是要實現杜子美當日的理想了么？”朝議結束，李瀍還是抬腿便走，追上來的依然是李商隱。

這位晚唐的詩魂還沒有自己被定義為皇帝秘書的自覺，可一直以來，依然是秉承著潁王幕府首僚的職責，盡一個臣子輔佐兼提醒的義務。當然了，他理解的幕府首僚的職責，跟李瀍定義的秘書職責其實是差不多的，反正李瀍就這么安排了，倒也是相得益彰。

“杜子美？哦，杜甫啊，也算是吧。”李瀍被李商隱提醒得一愣，思索片刻，才回過味來，杜甫那句‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’可不就是期盼房地產大興的代表詩句么？但他現在做的，可不是依著這句詩來的，房地產，是后世驗證過的，經濟發展的初期最好的興奮劑。

參與驗證的至少有三個國家，都是儒文化盛行的國家，東亞三國，從不同的角度，依照不同的國家條件參與了驗證。最終的驗證結果就是，房地產這東西只能用作短期的刺激，根本無法長久，不論執政者的初衷是什么，最終的結果都一樣，短暫的繁榮期過去后，就會陷入崩盤。

這是他這個后世的普通平民所了解到的，但他還是打算在這個晚唐時代，首先開啟這柄雙刃劍。

一來，這是短期繁榮市場的最佳手段，如今的大唐，只剩下兩京和蜀地控制在手里了，想靠經濟壓倒一眾藩鎮，也是相當不容易的，藩鎮里面可是有兩淮、江南那些地方的，以長安的地理條件，壓過江南，哪怕有了自己帶過來的高科技，那也是相當不容易的。

至于軍事手段，李瀍暫時不打算考慮，一路打過去，最后打到江南了，華夏人口也打沒了，成就自己的軍事水平直追太宗的名望么？智者不取，對付藩鎮，李瀍還是更喜歡經濟手段。

這幫藩鎮過的并不如何，晚上宵禁，禁止百姓無故聚集，跟后世滿清入關后的做為差不多，就是擔心百姓中有異見者，以忠君為名，登高一呼，將他們這些割據勢力掀翻。

實際上并沒有人真的那么干，至少李瀍這個縱觀過歷史的人是不知道的，但架不住這幫割據勢力擔心啊。對百姓的控制那么嚴，經濟自然就發展不起來，所以，五代后面的北宋，稍微放開一點經濟方面的管控，民間經濟就以極其磅礴的勢道發展了起來。給后世的史料研究者都造成了錯覺，以為北宋初期有什么特殊的呢。

其實就是唐初的紅利太大，唐末的藩鎮和后面的五代又壓抑了太久，北宋稍微放開一下，就達成了蓬勃之勢。

二來，就是李瀍的對內手段了。他不打算一路平推掉各路藩鎮，而是只向各路藩鎮展示大唐長安生活的美好，這就需要長安在短時間內，經濟實力就能壓倒各方，讓人心生向往，簡單說，就是用美好生活誘惑一下各路節度使和牙兵們。

嗯，光誘惑節度使沒用，節度使身邊的牙兵，才是說話真正管用的。這也是這個時代最為特殊的地方，下克上，隨處可見，也不知道東面的島國鄰居開啟的戰國時代，是不是從這里汲取的靈感，最后弄出來的戰國亂世，也是下克上隨處可見，但又不是真的搞出了群眾民主。

解決了身邊的太監后，李瀍即將面對的就是國內的節度使，他能想出的辦法，就是用自己穿越者的優勢，用經濟條件碾壓各藩，用長安的美好生活誘惑他們，最終令他們放棄兵權，回到長安來做富家翁。想達成這個目的，房地產自然是個優秀手段，總比新神策軍一路殺出去，殺得人頭滾滾、滿目瘡痍的強。

當然，武力威懾肯定也得用，但找個出頭鳥就行了，比如原主歷史上的那個澤潞鎮就不錯，就在洛陽邊上，還在河北占了一塊地盤。

河北可是從太宗開始就有歷史遺留問題的地方，那地方先后由竇建德和李建成治理，竇建德施行的是仁政，李建成的治政水平也是挺高的，這倆人又先后站在了太宗皇帝的對立面，導致河北對太宗也多少有點不服不忿的。

太宗時代，河北人的這點小情緒當然無所謂。唐初的盛世，就算是后世人也不禁神馳心往，何況生在那個時代的人呢？只可惜，后面的武曌騎唐和老而不死的玄宗治世就太拉垮了，后者搞出來的‘安史之亂’又是首先在幽州鬧起來的，后面的平亂更是一塌糊涂，九節度使圍攻，最終在鄴城慘敗這種烏龍事都搞得出來。

前因加上現世報，大唐在河北的威望自然就一路跌停了，搞不好，對上河北藩鎮，真得一路打過去，將河北藩鎮勢力徹底掃平了，才能讓他們老實的回歸大唐懷抱。

這些，就是沒法和人商議的了，但大致的方略，倒不妨和秘書聊聊，至少讓秘書知道個大概，后面也好配合啊。當然了，秘書把自己的舉措往杜甫的那個方向思考，也是個不錯的補充呢？

李瀍要開啟的房地產時代，可不是后世社會有點走火入魔的那種，靠全民模式把地產炒起來，他是打算將長安特有的門閥們利用起來。這些門閥，是享受過大唐的兩大紅利期的關隴家族，特別有錢，要不后面的黃巢也不會見到他們就兩眼發紅。

現在自己穿越過來了，壽命九成九是要超過原主的，不知道是不是能撐過黃巢起事的時候，反正對這些門閥八成是有著救命之恩的，那么，讓他們花點錢也是理所應當的了。

李瀍要搞的房地產，是針對這些門閥的，但百姓他也不會平白放過，他可以不要百姓的錢，但至少得讓他們來充充人氣啊。自己仁君這個人設還是的維持下去的，這就是他今天為啥問宇文愷的后人了。

這時代的技術都是家族代代相傳的，最好的技術傳給后代，幾乎算是共識了。宇文愷的建筑手藝強，是當代公認的，只要能找到他的后人，八成就夠用了。

宇文愷修宮殿、修水渠的本事，自己或許用不著，但他給楊廣修的那座觀風行宮的技術，可是李瀍所迫切需要的。

那座傳說中的行城周長二千步，以木板為主體，用布蒙上，再畫上彩畫，行城上觀臺、望敵樓全都齊備。突厥等族人驚嘆，認為是神力，每每望見御營，十里之外就跪伏叩頭，沒人敢騎馬。

有這技術，建個四五層的公寓樓應該沒啥問題吧？

遐想著古人的建筑手段，李瀍琢磨著，對古人的技術嗟嘆不已，但朝堂上沒人知道宇文愷的后人在哪兒，找不到也沒辦法。

好在李德裕給另找了個名人祖先，似乎也不錯，喻皓也是建筑業的名人了，資料里說，他是個理論結合實際的高手，成名作是開封的佛寺、寶塔，據說他留下了闡釋木塔穩定結構的書籍，也算是個高手了。

自己的目標只是建造四五層的木樓而已，這位名人的祖先，應該能勝任吧？

“義山，你去聯系白樂天，讓他以杜子美的詩句為題，做幾期專題，為朕的房地產開發項目先預預熱。”

“遵旨。”