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第17章 謀劃新的八奇技

“呼~~”

“呼~~”

伴隨著諸葛誠的靠近,仰躺在床上的陳朵越發顫抖,劇烈的恐懼感,甚至讓陳朵忍不住大口大口的喘氣起來。

她想哭,卻又害怕哭出來會被折磨的更慘。

她想捂住大口喘氣的嘴,同樣害怕自己多余的舉動會引來更大的折磨。

畢竟還是個只有七歲的孩子,哪怕陳朵從小就接受非人的折磨,對身體的控制能力還是遠不如大人。

若是原著中晚了五年才被救出的陳朵,那時的她,哪怕在身體上遭受更多的痛苦,心里再如何惶恐,恐怕在身體上也表現不出什么情緒。

諸葛誠沒有說話,只是默默地用風后奇門的八門搬運,將陳朵流出的,拉出的污穢之物轉移出去。

在做完這些后,他才緩緩開口

“把衣服脫了去浴室洗干凈,洗好以后再穿好新衣服來客廳。”

聽到命令,陳朵條件反射的從床上坐起來,開始脫下衣服褲子。

至于諸葛誠,此時已經不在房間里了。

陳朵來到浴室,在用熱水洗著身體的同時,心中也是第一次升起一個疑惑

“為什么沒有打我?”

在陳朵的認知里,剛剛她已經犯了很多的錯誤。

若是按照過去的常識,她現在已經被折磨的不成人樣了。

這是陳朵有生以來第一次,明明違反了規則,卻沒有受到任何折磨。

這種違反規則,突破禁忌,卻沒有受到任何折磨的感覺,讓陳朵第一次感受到了一種名為喜悅的感情。

不知不覺中,擦拭著身體的陳朵,嘴角微微上揚了一絲。

。。。。。。

客廳里,諸葛誠一邊思考著該怎么讓陳朵盡可能快的變回正常人,一邊思考著未來的計劃。

陳朵的事情倒是挺好解決的,只要有足夠的耐心,不出幾個月,保準能讓陳朵擁有正常人該有的生活。

現在問題是,諸葛誠并沒有感覺到世界的命運有發生多大的改變。

當諸葛誠將陳朵從藥仙會救出來時,理論來講已經破壞了世界既定的命運。

但諸葛誠發現,封鎖自己身體的世界規則,并沒有解封多少,充其量只是晃動了幾下。

這點晃動,根本不足以讓諸葛誠學到新的八奇技。

雖然這種狀況,諸葛誠已經預想到了,但總歸有些失望。

之前,諸葛誠在內景中詢問過,為什么世界的命運并沒有多大的改變。

得到的回答,也讓諸葛誠看了后覺得十分合理。

雖然哪都通沒有了陳朵,但還有其余從藥仙會救下來的孩子。

他們中,將來會有一個承擔起陳朵的地位,長大后成為臨時工,然后和馬仙洪相遇,進而覺醒自由意志叛逃,最后與其余臨時工結緣,最后死去。

這就是世界既定的命運,不是人力能夠輕易改變的。

當然,說到底,還是陳朵的地位,在世界上占據的位格太低了,屬于可以隨時被替換的配角。

換成張楚嵐這樣的世界主角,如果諸葛誠把張楚嵐殺了,那未來的一切都會發生天翻地覆的變化。

如此巨大的命運變動,諸葛誠說不準都能一舉解封所有的世界枷鎖,將所有八奇技統統學全。

“只可惜我并不是那種會隨意濫殺無辜的魔頭,只有惡貫滿盈的惡人,以及招惹到我的人,我才能沒有猶豫的將他們殺了。”

稍微感慨一下自己的心善,諸葛誠閉上眼,良久,他默默地呼了口氣

“沒辦法了,既然短時間無法改變世界命運,解封自身的枷鎖,進而從內景中學會更多的八奇技。

那就只能從別人那里學到八奇技了。”

八奇技,對諸葛誠而言,共分兩種。

一種是從內景中學會的八奇技。

一種是從別人那學會的八奇技。

前者,諸葛誠還可以通過內景,學會沒有門檻,沒有任何副作用的加強版八奇技。

只可惜從內景中學到的八奇技,無論有沒有副作用,都是被世界規則限制的。

沒有改變世界命運,諸葛誠哪怕在內景中知道修煉之法,依舊無法修煉。

而后者通過別人傳授學到的八奇技,那就無所謂了,諸葛誠只要能夠得到修煉之法,就能修煉,不會遭受世界規則限制。

之前諸葛誠沒想從別人那里取得八奇技的修煉方法,就是想規避某些八奇技的副作用。

比如六庫仙賊,這個八奇技雖然能夠快速增長炁量,還能使人長生不老。

但缺點卻是極度的想要吃人。

在沒有解決這個缺點之前,諸葛誠可不想因為修煉六庫仙賊,導致自己變成吃人的怪物。

“好在我已經找到了解決六庫仙賊喜歡吃人的弊端。”

諸葛誠在內景中詢問過如何解決六庫仙賊吃人的弊端,得到的回答也有很多種。

最基礎的,自然是提升自己的性功。

只要將自己的心性、秉性、性格、思想、意識、精神、意志統統修煉到出神入化的境界。

按照道家的說法,即修煉到出陽神的境界,那自然可以輕松抵御吃人的誘惑。

但性功不是那么容易就能提升的,陽神境界,更是千百年來無數異人追求的最高境界。

你能出的了陽神,那你距離飛升成仙也就不遠了。

而想要修成陽神,哪怕是天賦悟性再好的天才,沒有幾十年的苦修也是根本不可能修成的。

好在異人界能人輩出,老老實實修煉太慢,總會有人想到走捷徑。

轉門修性的三魔派應運而生。

三魔派,全性涂君房所在的門派。

這個門派聽起來似乎與魔道有所關聯,然而實際上,它卻是名門正派。

此派一般藏身于深山中,修煉方式獨特,需先用功法將體內的各種欲望引誘出來形成三尸。

三尸分別是“上尸·彭踞”,“中尸·彭躓”和“下尸·彭躋”。

這三尸代表了人與生俱來的三種欲望:貪、嗔、癡。

三魔派平日里雖然靠三尸與敵人進行戰斗,但實際上,三魔派引出三尸的主要目的,不是戰斗對敵,而是為了最后斬卻三尸。

斬三尸后,雖然不能再依靠三尸戰斗,但修行者卻能獲得前所未有的平靜內心。

無論是修性,還是修命,都會突飛猛進的增長,前途將不可限量。

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