難得糊涂，可以使人看到缺點，放心感增強。裝糊涂，讓自己處于“不知道”的角色只不過是為了今后處理事情時更加方便，但這并不是意味著自己真的不知道，或者不應該知道，不去了解情況，掌握信息。這才是真正的大智若愚。

而在社會上更多的人，卻常有一種不拿白不拿、不吃白不吃的貪婪！殊不知，你的貪婪不僅損害了他人的利益，還會使他人對你的貪欲反感。或許他人可以容忍你的行為，不在乎你的貪婪，但如果你懂得適可而止，他會對你有更好的印象與評價，因此愿意延續和你的關系。

一個聰明的人會裝糊涂，在明白的情況下依然會做得很好。因為他們深知，在聰明人面前裝糊涂，會避免尷尬。在愚蠢人面前裝糊涂會得到認可。在上級面前裝糊涂會避免打壓，在同事面前裝糊涂可以避免受到排擠，在下級面前裝糊涂可以得到信任和了解下級的想法，唯一一點必須記住：在需要你發揮聰明的時候要像火箭一樣點火升空。如果一個人真的是很聰明，但也不能把自己的聰明全部都寫在臉上，需要糊涂的時候做到裝糊涂才是真正的聰明。會裝糊涂，也肯裝糊涂的人，是聰明的人，也是最厲害的人。所以，做人有時還是糊涂點好，要學會給自己留下余地。正所謂“大智則若愚”，這是一種境界。

智慧真悟

只要留得青山在，就不愁沒柴燒。在這個競爭激烈的社會，要學會明哲保身。“難得糊涂”之術是很有必要的。

6小不忍難成大器

忍讓不是軟弱無能的表現，而是一種美德。經常會聽到別人說：“小不忍，則亂大謀。”它說的就是要學會忍，這句話可以從兩方面來理解：一個意思是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一點，如果一點小事不能容忍，脾氣一來，壞了大事。許多大事失敗，常常都由于小地方搞壞的。另一個意思是，做事要有“忍”勁，狠得下來，有決斷，有時候碰到一件事情，一下子就要決斷，堅持忍下來，才能成事，否則不當機立斷，以后就會非常地麻煩，姑息養奸，也是小不忍。這個“忍”可以做這兩方面的解釋。從古至今，忍讓使很多人興，不忍使很多人從此衰敗而亡。

三國時期，孫權設計奪去了荊州，關羽敗走麥城。孫權又殺掉了關羽，但是，他還別有居心，他把關羽的頭顱獻給了曹操，企圖嫁禍給曹操。曹操識破孫權詭計，以重禮安葬關羽。蜀中人知道后，都對孫權恨之入骨，特別是劉備對孫權非常憎恨，極力要為關羽報仇，可都被諸葛亮勸住。可是有一次，諸葛亮不在他便親自帶兵行動了。

劉備為給關羽報仇，不聽諸葛亮和上將趙云的苦苦勸說，率水陸兩軍四萬多人馬，遠征吳國。劉備深入吳境數百里，在夷道縣包圍了東吳先鋒孫桓。東吳諸將紛紛要求主將陸遜派兵增援孫桓，陸遜認為孫桓能夠守住夷道，一概拒絕；諸將又要求去迎擊劉備，陸遜認為劉備連克吳軍，士氣正旺，吳軍不宜出戰，因此，也拒絕了諸將的建議。

就這樣，蜀軍與吳軍從公元222年的2月一直對峙到6月，吳軍沒有退后半步，蜀軍也未能前進半步。

當時正值盛夏，烈日當空，蜀軍水兵在船上難耐酷熱，只得離船上岸，在夷陵一帶依溝傍溪扎下營寨，躲避酷暑。陸遜見劉備的軍營綿延百里，且都在樹林茂密的地方，于是制定了火攻破蜀的計劃。他命令水路士兵用船艦裝載裹有硫磺、硝石等引火物的茅草運到指定地點；又命令陸路士兵數千人拿著茅草到指定地點去放火。這一天傍晚，蜀軍相連的數十座軍營自東向西北連續起火，蜀軍毫無防備，亂作一團，幾十座軍營全被燒毀，陸遜乘機掩殺，蜀兵死傷無數。

劉備在眾將的拼死保護下好不容易逃到夷陵馬鞍山，陸遜隨后追至，將馬鞍山團團圍住，又在山下四周放起火來。劉備束手無策，只好連夜逃離馬鞍山，殺開一條血路，向西逃命。吳軍緊追不舍，蜀將傅彤身負重傷仍拼死搏殺，劉備這才幸免一死。

劉備因怒出兵，大敗而歸，蜀國元氣大傷。劉備逃到白帝城后，又氣又悔，不久就一病而死。

劉備此舉完全是意氣用事，只是為了給關羽報仇，而不顧全大局，不聽諸葛亮等人的勸言，執意要遠征東吳。當時劉備報仇心切，帶著滿心怒火上戰場，對手是陸遜等人，劉備即使有再多的勇虎猛將也會大敗而歸，最終他在白帝城又氣又悔地死掉了。

這一切都是因為是劉備沒有忍耐性，如果他忍一時的話，就不可能發生這樣的事，歷史上也就不會有“火燒七百連營”之說了。劉備是一個聰明的人，可到頭來卻不懂得忍耐，真的是“智者千慮，必有一失”！

忍讓是一種深厚的涵養，忍讓是一種善待生活、善待別人的境界，它能夠陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡和寧靜。忍讓不僅可以改善我們自己和社會的關系，并且還能讓人們的心靈得到慰藉和升華。忍讓可以讓自己留有發展的余地，所以說，忍讓是一門生活的學問。忍讓不等于軟弱，忍讓是理性的以柔克剛，以退為進。而那些能忍者，一定是有堅強的意志、堅忍的性格，一定有良好的心理素質和道德品質，最終也一定會贏得大家的擁護和尊敬。

以屈為伸方為真英雄！我們一定要讓自己智慧起來，懂得隱藏自己的拳頭，在關鍵時刻才能猛力出手！要知道，我們這一生要做許多事，不可能每件都勞心費神、張揚冒進，我們應該輕舟漂水、進退自如。

在現實中，我們經常看到這樣一種景象——很多人四處折騰、喊來喊去，生怕別人不知道他很聰明，他很忙，他在做事情……結果到頭來，沒見他做成一件大事，還是慷慨激昂卻一無所有的老樣子。歲月一天天地流逝，別人都變得越來越富有，他依舊朋友很少、收入很低，一大堆的理想等著實現。即使這樣，他還在到處宣揚著自己的某個計劃，恨不得讓全世界都聽見。

在這個世界上，拼命窮忙而不得要領的人比比皆是。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄清楚該怎樣去做人做事。一個人不管有多聰慧、多能干，背景條件有多好，如果不理解如何去做人做事，那么他最終的結局也是失敗的。所以，邁向成功的第一步，不是釋放自己的能量，而是以屈為伸，適當地隱藏自己的才華。我們當然需要表現自己的聰明才華，但在表現之前最好把它包裝一下，做到進退自如，給自己留有余地！

有很多人都將“小不忍則亂大謀”這句話當做告誡自己的座右銘。有志向、有理想的人，不應斤斤計較個人得失，更不應在小事上糾纏不清，而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。只有如此，才能成就大事，從而實現自己的夢想。有時，當我們面對一些事情應該做到能夠泰然處之，心胸開闊，學會忍耐，把目光放遠一些，才能成就大事。

智慧真悟

忍讓也有多種現象，對于弱者來說，過于忍讓是懦弱的表現。而對于智者來說，忍讓卻是為了厚積薄發，一鳴驚人。他們常常能藏巧于拙，以曲為伸。所以適當的忍讓是值得的。

7識破別點破，面子上好過

在生活中，每個人都會犯一些錯，有很多人發現別人的錯誤，便會大聲指出，就算是一點兒不值得提的小事也會當成大事對別人說。這樣的人往往會惹別人煩，因為他的指出傷了別人的面子。我們如果不想招人煩的話，就要學會給別人留一點兒面子，給自己留一條后路。

中國有句俗話：“樹要皮，人要臉。”這說明“臉”在人們的生活中的地位極為尊貴。但這里的“臉”主要不是指人們可以看得見的那張臉，而是指看不見、摸不著的臉面，即面子。

面子代表著作為一個人的人格和尊嚴。給了面子，就是尊重了人格；掃了面子，就是侵犯了尊嚴。因此，人們向來很重視面子問題。所以，當你發現別人的不對與錯誤時，就要學會不點破。

當然，當你待人處世時固然要“得理”，但絕對不可以“不讓人”。留一點余地給得罪你的人，不但不會吃虧，反而還會有意想不到的驚喜和感動。

一個人在憤怒的時候，總是說些盡可能傷害別人的話，這樣才顯得話的分量。但當我們冷靜下來的時候，也許會后悔曾經的沖動。但是，說出去的話是潑出去的水，俗話說“說者無心，聽者有意”，一句話就很有可能傷到別人。有時說話不能太絕，這樣會讓別人記恨你，他也會找機會報復你。為人處世應該學會給人留面子，要給自己留條后路。

現實生活中，識破千萬不要點破，做到得理也饒人，留一點余地給得罪你的人，給對方一個臺階下。要不然的話，你不但消滅不了眼前的這個“敵人”，還會讓身邊更多的朋友疏遠你。俗話說，得饒人處且饒人。放對方一條生路，給對方一個臺階下，為對方留點面子和立足之地，這樣做并不是很難。如果能做到的話，還能給自己帶來很多好處。如果你得理不饒人，讓對方走投無路，就有可能激起對方“求生”的意志。既然是“求生”，就有可能不擇手段，不顧后果，很有可能會斷了你的路，這將對你自己造成傷害。放他一馬，他便不會對你造成致命的傷害。即使在別人理虧時，你在理已明了的情況下放他一馬，他也會心存感激，就算不如此，也不太可能與你為敵。

而且，這個世界本來就很小，變化卻很大，三十年河東，三十年河西，如果哪一天兩人再度狹路相逢，屆時若他勢強而你勢弱，你想他會怎么對待你呢？識破點破的人不是真正的聰明人，這樣的人不給別人面子，別人當然也會不給他面子，說不定還會變本加厲來返還。

常言道：與人方便，自己方便。在我們生活中，你給別人活路，別人也會適當地給你留一條后路，人多少都會有一點仁義感恩之心；而當你都要把別人逼上死路的時候，橫豎都是死，別人還會給你后路可走嗎？大不了同歸于盡，一命抵一命，實際是把你自己也逼上了絕路。工作如此，生活亦是如此。凡事退一步海闊天空，該出手時就要出手相助。

智慧真悟

俗話說：蚊蟲遭扇打，只為嘴傷人。其實，人與人之間原本沒有那么多的矛盾糾葛，往往只是有些人逞一時之快，說話不加考慮，只言片語傷害了別人的自尊，讓人下不來臺，別人心中怎能不燃起一股怒火？有了機會，反咬一口，也是情理之中的事。