陸北顧先是快速梳理了從先秦到魏晉南北朝，關于宇宙本體的主要思想脈絡，點明了玄學和佛學在“有無”和“體用”問題上的貢獻與偏失。

周敦頤微微點頭，顯然認同他對思想史流變的把握，也明白眼前這個年輕人確實有見識。

陸北顧話鋒一轉，指向墻上那幅圖的核心：“先生立‘無極而太極’，學生淺見，實有破有立，貫通有無，熔鑄儒道之精髓。”

“此‘無極’，非釋氏之頑空，亦非王弼玄談之絕對虛無。它無形無象...