前言

始祖文化作為中華文明開化肇始之時的本源文化，是炎黃子孫的生命基因，是中華文化的根文化，是中華民族自豪感和自信心的重要源泉。中華民族是以漢民族為主體、多民族共同組成的民族共同體，從遠古的傳說到有文字記載的三皇五帝等是中華民族及全球華人公認的人文初祖，這些中華民族共同始祖是經炎黃子孫反復審慎地選擇而確立起來的民族血緣和民族文化的代表，是一種神圣血緣觀念的表達。

“木本乎根，人本乎祖”，始祖文化不僅是民族凝聚力的紐帶，更是民族精神的支柱。中華民族精神作為民族文化的核心與靈魂，與始祖文化的萌芽相輔相成。從時間的維度來看，中華始祖文化是中華民族自遠古時就已形成，后經上古、中古、近古以及近現代發(fā)展與凝練起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)。故中華始祖文化不僅是原始社會的精英領袖人物優(yōu)秀品質的反映和忠實記錄，而且也是中華民族智慧的偉大結晶，是民族凝聚力形成與發(fā)展的基石與基因[1]，因此始祖文化的形成與發(fā)展有利于增強中華民族的凝聚力和認同感，對中華民族“多元一體”結構的形成具有重要的意義。從空間上看，始祖文化在華夏大地分布范圍較廣，但其在黃河流域則相對密集，因此黃河流域作為中華民族最主要的發(fā)源地，同時也是始祖文化的核心區(qū)。其中黃河上游及其毗鄰地區(qū)是華夏文明最早的發(fā)源地，在地域上涵蓋了隴右地區(qū)（大致包括黃河以東、隴山以西的甘肅東南部地區(qū)）。在這一地域華胥氏、伏羲、女媧、黃帝、岐伯、西王母等都曾在此留下足跡和傳說；黃河中游及其毗鄰地區(qū)則集中分布著包括關中——河洛以及以晉南為代表的華夏文明傳統(tǒng)的核心區(qū)，地域上涵蓋了今天陜西、河南、山西三省，在這一地域分布著伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜等人文始祖的故事傳說和歷史遺跡；黃河下游地區(qū)及其毗鄰地區(qū)的齊魯文化區(qū)，在地域上涵蓋了今天山東省的大部分，是以太昊、黃帝、堯、舜等始祖文化為主。值得指出的是，在黃河流域始祖文化集中留存的三個主要區(qū)域中甘肅東南部地區(qū)的地位舉足輕重。甘肅東部的“隴右”地區(qū)，不僅與關中同屬黃土高原地區(qū)，且具有悠久的歷史文化。它不僅是華夏文明發(fā)源的重要淵藪之一，也是中華文明的重要發(fā)源地之一。

甘肅歷史文化與全國其他地方相比較而言，有許多優(yōu)勢與特色，源流性是甘肅歷史文化的基本特征之一。“華夏文明八千年”是甘肅具有歷史悠久、文化資源內容豐富的深刻表征，在河隴這個文化區(qū)域中，甘肅東部地區(qū)是中華民族最早的發(fā)祥地與中華文化起源的“地域原點”之一，集中分布著大量的始祖文化遺存。為數眾多的與始祖文化有關遺址、遺跡和民俗與傳說，交相印證了甘肅地區(qū)不僅是羲里媧鄉(xiāng)、始祖故里，而且在中華文明起源中發(fā)揮了重要作用。新時代，在文化強國與文化大發(fā)展、大繁榮的背景下，甘肅依托始祖文化做好華夏歷史文明的傳承創(chuàng)新，不僅是依托自身文化優(yōu)勢實現文旅強省和經濟高質量發(fā)展的現實需求，也是提升自身文化軟實力的題中應有之義。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，推動文化與旅游的融合發(fā)展，對甘肅省未來發(fā)展戰(zhàn)略的轉型升級和文化的創(chuàng)新發(fā)展具有非常重要的意義。始祖文化塑造出獨特的文化靈魂，賦予了甘肅省獨特的文化旅游品牌，甘肅豐富的始祖文化資源稟賦與旅游產業(yè)、文化產業(yè)以及其他相關產業(yè)的互動融合，不僅有利于其實現時代價值，而且也為甘肅這樣一個經濟欠發(fā)達但文化相對富集區(qū)域的文化傳承創(chuàng)新發(fā)展找到了新的突破口。

全書以甘肅始祖文化為主線，在對區(qū)域內伏羲文化、大地灣文化、岐黃文化、秦祖文化等“祖脈文化”資源進行了較為全面、系統(tǒng)梳理的基礎上，深入地探究了甘肅始祖文化的內涵與特點，并結合“絲綢之路經濟帶”和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)等國家重大戰(zhàn)略的實施以及關中—天水經濟區(qū)、甘肅文旅強省、隴東南文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設的實際，對甘肅始祖文化的時代價值與產業(yè)實踐進行了探索與思考，希望能為甘肅文化旅游又好又快的發(fā)展提出一些有價值的意見和建議。

[1] 李澤生：《中華民族始祖文化是民族精神的文化基因》，《黃河·黃土·黃種人》2015年第14期。