- 政治發(fā)展比較研究:亞洲調(diào)研
- 房寧 郭靜主編
- 8952字
- 2025-04-29 20:13:54
一 國別與地區(qū)調(diào)研
日本的政治進程:從明治維新到“55年體制”
房寧 張伯玉 周石丹 郭靜
2010年7月11—21日,東亞課題組日本調(diào)研小組在日本進行了為期10天的考察訪問。調(diào)研小組在東京、橫濱、千葉、京都等地走訪了包括日本前首相、眾議員、地方議員、民間政治團體領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的一批政治家,訪問了一些企業(yè)家和政治記者,訪問了東京大學、慶應(yīng)義塾大學,與一些著名專家學者(包括一些歷史學家)座談。調(diào)研期間,結(jié)合研究需要還參觀了日本憲政紀念館、新聞博物館等一些重要文史博物館,出席了民間政治團體舉辦的參議院選舉研討會。
此次調(diào)研是在對日本近現(xiàn)代政治發(fā)展進行較為充分的前期案頭研究基礎(chǔ)上實施的。日本調(diào)研主題相對集中:一是明治維新及其對于日本工業(yè)化、現(xiàn)代化的重要意義;二是日本在第二次世界大戰(zhàn)后實行的“55年體制”,其中重點是日本自由民主黨長期執(zhí)政的經(jīng)驗教訓。現(xiàn)將此次調(diào)研的主要發(fā)現(xiàn)和形成的重要認識報告如下。
明治維新及其對于日本崛起的重要意義
亞洲的工業(yè)化、現(xiàn)代化是從日本開始的。19世紀60年代的明治維新開啟了日本走向工業(yè)化、現(xiàn)代化的大門,日本由此崛起,從而也深刻地改變了包括中國在內(nèi)的亞洲眾多國家和民族的歷史命運。
(一)佩里來航和新商人階層興起:明治維新的歷史背景
19世紀初,西方殖民主義的影響波及亞洲,并最終形成了對于當時中國、日本等封閉落后的亞洲國家的巨大威脅和挑戰(zhàn)。而這種外來沖擊與壓力,實際上又構(gòu)成了中國、日本等亞洲國家近代歷史的起點,即中國、日本等國是在西方殖民主義沖擊和壓力下走上了民族振興和探索實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的道路。西方資本主義興起及其對于東方的壓力,是整個東亞工業(yè)化、現(xiàn)代化進程及政治發(fā)展的基本背景。
1840年以后,當時統(tǒng)治日本的德川幕府通過荷蘭人了解到中國的情況和世界形勢的變化。1853年6月,由美國海軍準將佩里率領(lǐng)的四艘軍艦突然駛?cè)肴毡酒仲R港。在美國軍艦的武力威脅下,日本幕府被迫結(jié)束了鎖國政策,西方列強通往日本的大門被打開了。外來的威脅刺激了日本的民族意識,同時也激化了日本內(nèi)部的矛盾,進一步動搖了幕府的權(quán)威,地方各藩大名、武士開始了倒幕運動。
日本內(nèi)部矛盾激化的另一原因是,佩里來航后開放國際貿(mào)易,對日本國內(nèi)經(jīng)濟秩序造成巨大沖擊,國內(nèi)貴金屬流通量減少,經(jīng)濟蕭條。面對經(jīng)濟衰退,幕府不得不加重稅負,又進一步加劇了商人、農(nóng)民和下級武士的負擔與困苦,引發(fā)了社會進一步的不滿和反抗。這為即將到來的社會變革準備了社會推動力量。
在各種社會力量中,下層武士階層變革的愿望最為強烈,也有一定的實力,因此,成為日后維新變革的主力軍。出身下層武士階層的大久保利通、福澤喻吉、伊藤博文等人,在后來成為明治維新中的風云人物。在一定意義上,明治維新也可以說是下層武士的革命。
(二)志士奮起:“尊王攘夷”與“公武合體”
面對外來威脅和內(nèi)部危機,日本內(nèi)部早已興起的由愛國志士倡導(dǎo)的民族振興意識不斷高漲起來,并逐步形成了兩種相互砥礪的救國論述,即兩條不同的民族振興理論。一是主要反映下級武士愿望和利益的“尊王攘夷”論。由于日本等級世襲制度以及經(jīng)濟的困境,數(shù)量很多的下級武士階層迫切希望改變現(xiàn)狀,要求在尊王的旗幟下團結(jié)全社會,共襄攘夷大業(yè)。二是“公武合體”論。公武合體論主張?zhí)旎剩ü┡c幕府(武)的團結(jié)與結(jié)合,建立一種上下一心、舉國一致的體制。幕府以及各個藩主和上級武士主張公武合體。新興商人階層以及富農(nóng)一般傾向于尊王攘夷論,他們?yōu)樽鹜踔臼刻峁┝速Y金。
(三)明治維新:綱領(lǐng)與措施
在內(nèi)外因素的綜合作用和影響下,日本進行政治改革的條件逐步成熟了。1868年3月,明治天皇模仿大化改新時的做法,在大櫸樹下召集群臣對天地盟誓:“廣興會議,萬機決于公論;上下一心,盛行經(jīng)綸;官武一途以至庶民,各遂其志,使人心不倦;破舊有之陋習,基于天地之公道;求知識于世界,大振皇基。”這“五條誓文”成為明治維新的基本綱領(lǐng),其基本思想是:保障人民的權(quán)利,以調(diào)動人民的積極性,即“官武一途以至庶民,各遂其志,使人心不倦”,這一條可謂綱領(lǐng)中的綱領(lǐng)。
此前一年,1867年6月,著名維新志士坂本龍馬與土佐藩參政后藤象二郎一同乘坐藩船“夕顏號”從長崎出發(fā)前往兵庫,在船上坂本龍馬向后藤象二郎提出了明治維新時期另一重要綱領(lǐng)——《船中八策》。《船中八策》包括:“大政奉還”“議會開設(shè)”“官制改革”“條約改正”“憲法制定”“擴建海軍”“設(shè)置近衛(wèi)親兵”“通貨政策”八項改革原則與措施。
從1868年明治天皇宣布“五條誓文”,到1898年“明治憲法”頒布實施,日本經(jīng)歷了整整30年的改革和探索,明治維新及其推動的經(jīng)濟社會發(fā)展,使日本在19世紀末發(fā)展成為一個初步工業(yè)化的國家,為日本后來躋身西方列強奠定了基礎(chǔ)。
明治維新的主要改革措施包括兩方面內(nèi)容:一是保障社會權(quán)利、促進經(jīng)濟發(fā)展方面的措施,主要包括“四民平等”和“殖產(chǎn)興業(yè)”;二是集中政治權(quán)力、統(tǒng)籌社會發(fā)展方面的措施,主要包括廢藩置縣和地稅改革。
(1)“四民平等”。明治政府成立不久就著手廢除封建等級制度,取而代之的是皇族、華族、士族和平民四種身份,并宣布四民平等,取消武士特權(quán)。“四民平等”改革產(chǎn)生的直接社會效應(yīng):一是平民可以自由擇業(yè)和遷徙,為工業(yè)發(fā)展提供了大量自由勞動力;二是明治政府用公債的形式逐步收回了華族和士族的俸祿和祿米。華族和士族的上層利用巨額公債投資于新興工業(yè)。而“四民平等”產(chǎn)生的更為深層的社會效應(yīng)是:通過社會平等以及公民權(quán)利的保障改變了傳統(tǒng)社會中世襲罔替所包含的社會基本價值,而代之以靠個人努力和奮斗取得社會地位和新生活的價值。正如美國學者賴肖爾所說:明治維新把日本從一個以世襲決定地位為主的社會變成了一個以受教育程度和個人成就決定地位為主的社會。應(yīng)當說,這是明治維新給日本社會帶來的最深刻、最實質(zhì)的變化,須知社會基本價值的變化是社會最深刻的變化,它是社會行為的“指揮棒”,它從根本上決定著一個社會的未來。
(2)“殖產(chǎn)興業(yè)”。明治維新后,明治政府進行了一系列改革,采取了一系列措施促進日本產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,其主要內(nèi)容包括:引進西方技術(shù)、設(shè)備發(fā)展基礎(chǔ)工業(yè)以及軍事工業(yè);學習美國體制,引進農(nóng)業(yè)技術(shù)、機械、品種,探索農(nóng)業(yè)經(jīng)營的新方式;建設(shè)和改善交通、郵政等基礎(chǔ)設(shè)施,建立近代郵政、通信系統(tǒng);進行貨幣改革,建立近代銀行系統(tǒng),大力推動銀行業(yè)發(fā)展。“殖產(chǎn)興業(yè)”是在日本政府引導(dǎo)和民間推動兩方面的努力下開展的,這一過程中形成了一種獨特的“政商”體制,成為實現(xiàn)日本工業(yè)化的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
明治維新通過“四民平等”“殖產(chǎn)興業(yè)”等措施,在經(jīng)濟社會領(lǐng)域?qū)嵭袕V泛社會動員、迅速推進工業(yè)化的同時,并沒有開放政治權(quán)力。相反,在政治領(lǐng)域,明治維新沿著另一個邏輯在發(fā)展,即尊王,強化天皇體制,集中國家權(quán)力于政府,使日本工業(yè)化和富國強兵的進程更富有計劃性,實現(xiàn)了一種戰(zhàn)略性的發(fā)展。
明治維新后政治權(quán)力集中于國家主要通過兩項重大改革措施實現(xiàn):一是廢藩置縣;二是地稅改革。
(1)廢藩置縣。明治政府于1871年實行廢藩置縣改革,把全國劃分為3府72縣,命令原藩知事定居東京,由中央政府派出官吏擔任府知事和縣令。廢藩置縣徹底廢除了日本上千年封建體制,完成了全國統(tǒng)一,形成了中央集權(quán)的新政體。
(2)地稅改革。從1873年至1879年(即明治六年至明治十二年),明治政府用了六年時間基本完成地稅改革,在實行一定土地制度改革的基礎(chǔ)上,將課稅基準改為按地價征收,并將實物納稅改為貨幣納稅。地稅改革穩(wěn)定和增加了中央政府的財政稅收,為建立穩(wěn)固的中央政府奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ),特別是使明治政府有財力建立和維持了一支隸屬于中央政府的國家常備軍。
廢藩置縣與地稅改革,使日本政治體制發(fā)生徹底改變,政治權(quán)力集中于中央,真正建立起了一種舉國一致體制,為日本的工業(yè)化和經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略性發(fā)展提供了制度保證。
(四)民權(quán)論VS國權(quán)論:明治體制的最終確立
明治維新開啟了日本工業(yè)化、現(xiàn)代化之門,明治時代是日本社會思想空前活躍的時代,是日本民族以及它的精英們放眼世界,為日本民族選擇未來的時代。在通往未來的十字路口,日本的政治精英、文化精英充分地想象,努力地探索,他們相互之間爭論、砥礪、斗爭,最終使明治體制確定下來。在明治時代,探索未來政治發(fā)展道路和政治體制的最重要主張有二:民權(quán)論與國權(quán)論。
1.民權(quán)論
明治維新后隨著日本的開放,歐美近代思想大量被介紹進來,加之因“征韓論”失敗下野的政治勢力的策動,日本民間要求政治權(quán)利的思潮和行動日益高漲,逐步形成了呼吁民權(quán)、要求進一步政治改革、主張“民權(quán)論”的自由民權(quán)運動。民權(quán)論的核心主張是實行普選和建立民選議會。從1874年開始,自由民權(quán)運動逐漸興起,主張自由民權(quán)的政黨、政治團體不斷出現(xiàn),并逐步向日本全國蔓延。一時間,日本政治生活中出現(xiàn)了一個相當自由、活躍的時期,出現(xiàn)了自由黨和立憲改進黨兩大自由派政黨,短期內(nèi)全國出現(xiàn)了數(shù)十個政黨。大隈重信是民權(quán)論及自由民權(quán)運動的主要代表,后人稱其為統(tǒng)帥。
隨著民權(quán)論及自由民權(quán)運動的發(fā)展,民權(quán)論者與明治政府中的主流派的意見分歧和矛盾越來越大。1881年因北海道開拓使出售官產(chǎn)事件引發(fā)了波及全國的人民抗議浪潮。明治政府認為,大隈重信在幕后操縱了抗議運動,將其從政府中驅(qū)逐,與此同時,制定了10年后公布憲法和開設(shè)國會的時間表。這一事件在日本歷史上被稱為“明治十四年政變”。放逐大隈重信和公布憲政時間表,意味著對西方式的自由民主體制的拒斥和國權(quán)論者對于民權(quán)論者的一定妥協(xié)。由此,日本邁向了明治維新最終確立起的君主立憲制度。
2.國權(quán)論
國權(quán)論,是明治時代的主流,其主要代表人物前有大久保利通,后有伊藤博文。國權(quán)論者主張集中國家權(quán)力,主張循序漸進地發(fā)展議會制度,尤其不贊成效法英國體制。由于巖倉具視等當權(quán)派持國權(quán)論,明治政府一直打壓、瓦解自由民權(quán)運動。一方面,他們運用各種手段壓制民權(quán)論者,甚至嚴厲鎮(zhèn)壓民眾的抗議活動;另一方面,他們對于民權(quán)論代表人物施以懷柔政策,包括將大隈重信等民權(quán)派領(lǐng)袖封為伯爵。自由民權(quán)運動在明治政府軟硬兼施的攻略之下,經(jīng)過短暫的三五年活躍期后便漸漸勢微了。
1882年,伊藤博文授命率團訪問歐洲考察憲政,為期一年多。1886年,伊藤博文正式授命起草明治憲法;1888年,設(shè)樞密院秘密審議憲法;1889年(即明治二十二年)正式頒布施行《大日本帝國憲法》。至此,為期30年的明治維新以初步實現(xiàn)日本的工業(yè)化和建立君主立憲制而告成功。
(五)明治維新的意義
明治維新的重要意義在于:它首先是一場政治改革,在很大程度上為日本的資本主義工業(yè)化開辟了道路,與政治改革同時進行的是經(jīng)濟體制改革,主要涉及財稅體制和社會體制改革,經(jīng)濟、社會改革將政治改革落實于經(jīng)濟、社會領(lǐng)域,從而展開了對日本社會的全面改造。
與中國同期的“洋務(wù)運動”進行比較,可以更加清晰地看出明治維新的深刻意義。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,清廷重臣奕等上奏朝廷《請設(shè)總理衙門等事酌擬章程六條折》,由此開始了中國為救亡圖存而進行的第一次社會變革,同時也是中國歷史上第一次工業(yè)化努力——洋務(wù)運動。但洋務(wù)運動局限于貴族官僚階層,從改革的層面看基本上只涉及行政體制改革,與日本具有廣泛社會動員意義的改革形成了對照。1894年的甲午戰(zhàn)爭是中日兩場變革的總檢驗,結(jié)果日本勝出,最后一張可以搭上19世紀工業(yè)化末班輪的船票為日本所得,由此亞洲的歷史、中國的歷史被徹底改寫。
如果再把眼光放開一些,可以看到19世紀下半期,在亞洲大地上發(fā)生了三場改革,除去中國的洋務(wù)運動、日本的明治維新,還有泰國曼谷王朝五世王朱拉隆功的改革。明治維新和朱拉隆功改革取得了成功,洋務(wù)運動失敗了。改革的成功與失敗對這三個國家的歷史產(chǎn)生了深遠的影響,一個顯而易見的證據(jù)就是日本和泰國都保留了君主制,而中國則走上了另一條全新的道路。
“55年體制”的興衰
第二次世界大戰(zhàn)從一定意義上來說中斷了日本的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中,日本對于中國和諸多亞洲國家的侵略,給包括日本人民在內(nèi)的亞洲人民帶來了深重的災(zāi)難。與此同時,戰(zhàn)爭的失敗幾乎葬送了日本自明治維新以來實行工業(yè)化、現(xiàn)代化帶來的經(jīng)濟社會發(fā)展的物質(zhì)成果,戰(zhàn)后的日本到處是廢墟。然而,在多種內(nèi)外因素的影響下,日本竟然從戰(zhàn)后的廢墟上爬了起來,再一次創(chuàng)造了工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡,重新成為世界經(jīng)濟大國。“55年體制”,對日本戰(zhàn)后的重新崛起起到了至關(guān)重要的作用。“55年體制”的內(nèi)容和作用,在一定意義和一定程度上,與明治體制有著相似性,因而也成為我們研究日本問題關(guān)注的重點。
(一)“55年體制”產(chǎn)生和長期存在的原因
所謂“55年體制”,指的是日本政壇自1955年出現(xiàn)的一種體制,即政黨格局長期維持執(zhí)政黨自由民主黨(即自民黨)與在野黨日本社會黨的兩黨格局。“55年體制”一詞最早見于日本學者升味準之輔于1964年發(fā)表的論文《1955年的政治體制》。“55年體制”也可以有廣義的理解,即大體形成于1955年的包含政治、經(jīng)濟、社會在內(nèi)的戰(zhàn)后日本體制的總體。“55年體制”的特色與核心是日本自民黨一黨長期執(zhí)政,在自民黨長期執(zhí)政期間,日本再次實現(xiàn)了工業(yè)化、現(xiàn)代化的快速發(fā)展,再次躋身于世界經(jīng)濟大國之列。因此,研究“55年體制”也就成了探究日本當代政治發(fā)展的一個核心問題。
1.“55年體制”的歷史背景
戰(zhàn)后的日本處于美國軍隊的占領(lǐng)之下,戰(zhàn)后初期日本的經(jīng)濟重建和政治變革是在美國主導(dǎo)下實現(xiàn)的。戰(zhàn)后,東西方之間出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”,50年代初朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),這種國際局勢以及周邊形勢對日本戰(zhàn)后的政治發(fā)展構(gòu)成了重要的影響。
戰(zhàn)后的前10年,日本在美國占領(lǐng)當局主導(dǎo)下完成了消除日本軍國主義產(chǎn)生的政治社會基礎(chǔ)的改革,戰(zhàn)前形成的財閥集團被解散,天皇體制被改造。與此同時,日本的左翼工人運動和社會主義運動蓬勃興起,國內(nèi)出現(xiàn)了一波追求民主自由的社會氣氛,社會形勢也由此變得活躍而不穩(wěn)定。然而,日本慘痛的戰(zhàn)敗以及美國的占領(lǐng)和控制,再加之朝鮮戰(zhàn)爭造成的緊張局勢,十分不利于日本左翼。左派的社會主義傾向和反美傾向,使廣大民眾顧慮重重。逐漸地,左派脫離了一般民眾希望安全、和平的愿望,從而也脫離了日本當時的社會實際。這也是日本左翼長期處于弱勢地位并且每況愈下的重要原因。在我們訪問日本前首相、日本社會黨前委員長村山富士先生時,他也指出,當年日本左翼脫離了日本的現(xiàn)實。反觀日本右翼,即日本的保守勢力卻緊跟美國,儼然是日本的安全、穩(wěn)定、和平的保障,由此得到了日本社會主流的認同。這是日本保守勢力的代表自民黨長期維持其執(zhí)政地位,即建立和維持“55年體制”的大的歷史背景。
2.執(zhí)政“三神器”:“55年體制”長期存在的原因分析
“55年體制”長期存在及自民黨長期執(zhí)政的原因是多方面的,其中包括國際局勢以及缺少有力競爭對手的因素。就日本戰(zhàn)后政治體制與社會制度以及自民黨自身的原因而言,我們認為以下幾點最為重要。
第一,政官財體制及其“土建政治”的作用。日本自民黨緊密依靠日本各級行政機關(guān)中的官僚階層,與工商界財團建立交易與依存關(guān)系,即政治家、職業(yè)技術(shù)官僚和財團緊密結(jié)合,這實際上成為日本重要的非正式制度和體制,即人們常說的:政、官、財“鐵三角”。日本自民黨通過這個“鐵三角”,獲取資源、制定政策、治國理政。從廣義上講,所謂“55年體制”,也可以說是政、官、財“鐵三角”體制。
如果從自民黨長期執(zhí)政的角度觀察和解析政、官、財體制,這一體制運行的核心內(nèi)容是:自民黨通過執(zhí)政地位獲取大量經(jīng)濟資源并通過議會控制資源分配權(quán),加之與官僚階層緊密結(jié)合牢固掌握行政資源,自民黨將經(jīng)濟資源、行政資源轉(zhuǎn)化為政治資源,即換取地方勢力、利益集團和一般民眾的政治支持,簡而言之就是換取選票。具體來說,就是自民黨的議員不斷地向地方、選區(qū)以及相關(guān)利益集團派發(fā)好處,幫助進行建設(shè),爭取各種投資,提供社會服務(wù),增進社會福利等。作為回報,地方勢力、選民及利益集團向自民黨以及黨內(nèi)政治派別及其議員提供支持,保證其長期當選、長期執(zhí)政。總之,掌握資源、將經(jīng)濟與行政資源轉(zhuǎn)化為政治資源是自民黨長期執(zhí)政的基礎(chǔ)。前首相田中角榮,是建筑承包商出身,也是自民黨內(nèi)最具影響、最大派系的領(lǐng)袖,他把上述機制概括為“土建政治”,應(yīng)當說道出了當代日本政治的一個重要奧秘。
第二,自民黨路線、方針、政策的適應(yīng)性、靈活性。自民黨在長期執(zhí)政實踐中不斷探索,表現(xiàn)出了良好的適應(yīng)性和靈活性,這是自民黨在長期競爭性選舉中立于不敗之地的又一重要法寶。自民黨路線、方針、政策的適應(yīng)性、靈活性主要表現(xiàn)為:比較善于抓住一個時期的社會主要問題和矛盾,有針對性地制定路線、方針、政策;比較善于根據(jù)社會形勢的變化調(diào)整路線、方針、政策;比較善于吸收其他政黨,甚至政治對手主張中的合理成分,為我所用,大膽調(diào)整。這方面,在“55年體制”全過程中最精彩的一筆,莫過于1960年時任首相池田勇人提出的“收入倍增”計劃。1960年的日本可謂動蕩不寧,工人罷工和反對《日美安保條約》的抗議運動如火如荼,形成了日本戰(zhàn)后社會運動的一個高潮。不斷高漲的社會抗議浪潮,迫使自民黨岸信介內(nèi)閣下臺。新上臺的池田勇人內(nèi)閣面對動蕩形勢,提出了“收入倍增”計劃,力求通過促進經(jīng)濟高速增長和改善人民收入、提高生活水平,來緩解社會矛盾和壓力。池田勇人的計劃收到了出乎意料的奇效,它開啟了日本戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展的“黃金期”,1960年當年日本經(jīng)濟便取得了21.4%創(chuàng)紀錄的增長,而且繼續(xù)創(chuàng)造了此后連續(xù)19年國民經(jīng)濟超過兩位數(shù)增長的奇跡。更為重要的,這一計劃逐步使發(fā)展經(jīng)濟、改善生活成為日本社會的主旋律,從根本上緩解了日本社會原有的緊張形勢,使日本保持了相當長時間的經(jīng)濟發(fā)展、社會安定的局面。
第三,黨內(nèi)協(xié)調(diào)機制。由于聯(lián)合日本保守力量的需要和“土建政治”機制的作用,以及當時實行的“中選區(qū)”制度的影響,日本自民黨內(nèi)形成了諸多派系。一黨多派是自民黨的一大特色。各個派系的聚合,壯大了自民黨的隊伍,增強了整體實力。由于多派系,也在一定程度上有利于增強自民黨的社會代表性,客觀上有利于其政策的靈活性,并且有利于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多的優(yōu)秀政治家。但多派系格局,也在黨內(nèi)造成了矛盾,甚至經(jīng)常出現(xiàn)相互傾軋的現(xiàn)象,影響了黨的統(tǒng)一性和行動效率,嚴重的情況下甚至威脅到自民黨的執(zhí)政地位。因此,自民黨要維持其生存發(fā)展,保持其執(zhí)政地位,最重要的工作就是協(xié)調(diào)黨內(nèi)派系關(guān)系,緩和派系矛盾,維護黨的大致團結(jié)和統(tǒng)一。為此,自民黨形成了特有的維系黨內(nèi)派系關(guān)系的各種協(xié)調(diào)機制、方式、方法,其核心就是照顧各派系利益,平衡各派系利益。在相當長的時期內(nèi),特別是日本經(jīng)濟高速增長時期,由于資源充裕,自民黨內(nèi)部在很大程度上做到了黨內(nèi)的協(xié)調(diào),兼顧了各派系利益。
政、官、財“鐵三角”的“土建政治”、政策的靈活性和黨內(nèi)協(xié)調(diào)機制,堪稱自民黨長期執(zhí)政的三大“神器”,維護了自民黨在競爭性選舉的憲政體制之下,一黨獨大、長期執(zhí)政的局面。
(二)“55年體制”的衰敗
1955年日本保守派的自由黨和民主黨合并組建自民黨后,自民黨一黨執(zhí)政長達38年。1993年,自民黨發(fā)生分裂而失去了眾議院多數(shù)席位,從而喪失了長達38年的單獨執(zhí)政地位。一般認為,這標志著“55年體制”的結(jié)束。但此后16年,自民黨聯(lián)合其他政黨,依然保持了聯(lián)合執(zhí)政黨中的主導(dǎo)地位。直到2009年民主黨在大選中勝出,自民黨淪為在野黨,應(yīng)當說,到這時“55年體制”徹底成為歷史。
“55年體制”衰敗的原因是什么?為什么在經(jīng)歷了38年的單獨執(zhí)政,保持了超過半個世紀的執(zhí)政地位之后,自民黨會完全淪為在野黨?這是當代日本政治發(fā)展研究中最值得探討的問題。
如此長久穩(wěn)固的體制的瓦解,自然有其多方面的原因,但究其大要,我們認為主要有三方面的因素,即“冷戰(zhàn)”結(jié)束,國際形勢的變化;泡沫經(jīng)濟崩潰,“55年體制”經(jīng)濟基礎(chǔ)削弱;自民黨內(nèi)部的積弊。
1.國際形勢變化,影響國民心理
20世紀90年代初,蘇聯(lián)解體,“冷戰(zhàn)”結(jié)束。國際形勢的這一巨大變化,使當年“55年體制”形成的重要國際背景不復(fù)存在,國際上對日本安全的壓力基本解除,這使得“冷戰(zhàn)”時期自詡為日本安全保障的自民黨失去了一個重要的合法性依托,過去緊隨美國的政治形象如今成了累贅。另外,長期以來,日本右翼當中泛起了一股拒美愛國的新潮流,號稱新右翼。這股思潮與日本國民中希望日本成為“正常國家”的情緒相呼應(yīng),也對自民黨執(zhí)政地位構(gòu)成了一種社會心理和情緒上的不利因素。
2.泡沫經(jīng)濟崩潰,削弱了“55年體制”經(jīng)濟基礎(chǔ)
1985年,日、美、德等五國財長和央行行長制定《廣場協(xié)議》,迫使日元大幅升值,日元資產(chǎn)迅速膨脹,日本經(jīng)濟進入泡沫化狀態(tài)。1992年,日本泡沫經(jīng)濟崩潰,引發(fā)經(jīng)濟嚴重衰退,當年日本GDP增長率僅為2.8%,為1955年以來最低。1993年GDP增長率又進一步下降為0.9%,日本經(jīng)濟一片蕭條。泡沫經(jīng)濟崩潰首先禍及日本經(jīng)濟界,企業(yè)和財團遭受重創(chuàng)。泡沫經(jīng)濟崩潰在政治上引起了一系列嚴重的連鎖反應(yīng)。
其一,陷入困境的經(jīng)濟界對于自民黨的支持大幅度減少,同時,由于自民黨根本拿不出辦法解決嚴重的經(jīng)濟問題,財團對于自民黨頗有怨懟,傳統(tǒng)“鐵三角”關(guān)系出現(xiàn)了松動和削弱。
其二,由于經(jīng)濟陷入困境,日本財源大大減少,而財源減少使得原來靠雄厚財力普惠黨內(nèi)派系的自民黨領(lǐng)導(dǎo)層捉襟見肘,平衡黨內(nèi)利益關(guān)系的能力大為下降,進而導(dǎo)致了內(nèi)部矛盾的尖銳化。
其三,原來行之有效的“土建政治”也遇到麻煩。長期實行“土建政治”,使日本的基礎(chǔ)建設(shè)疊床架屋,浪費嚴重。以機場建設(shè)為例,在“土建政治”的推動下,不大的日本竟建有100多個民用機場,單東京都就有6個民用機場,而沖繩縣居然有12個機場。多年的“土建政治”造成了巨大的過剩和浪費,到此時已是難以為繼。在經(jīng)濟瀕臨衰退的形勢下,自民黨政客傳統(tǒng)的拿手好戲無法上演,他們也只好坐困窮城了。
3.自民黨內(nèi)部積弊充分暴露
泡沫經(jīng)濟崩潰使得自民黨內(nèi)部長期積累的問題與弊病充分暴露了出來,其中最為嚴重的就是自民黨內(nèi)的派系問題。自民黨的力量在一定程度上來自派系,但那是在財源充足的情況下,各派系利益均沾,還可以相安無事。但在泡沫經(jīng)濟崩潰、財源大幅減少、需要采取緊縮政策的情況下,自民黨內(nèi)的派系矛盾便充分暴露出來。自民黨內(nèi)派系分為地方和行業(yè)或某部門兩大脈絡(luò),行業(yè)或部門在國會中的利益代表,稱為“族議員”。面對經(jīng)濟困局,必須進行改革,而改革的實質(zhì)就是削減某行業(yè)或某部門的利益,或減少對地方派發(fā)的資源。無論哪種方法、哪種情況,都會有利益受損的一方。這直接導(dǎo)致了1993年自民黨派系的分裂,并且是以后的10多年里不斷演義著的分裂,這幾乎成了1993年到2009年,自民黨從單獨執(zhí)政轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合執(zhí)政,最后徹底喪失執(zhí)政地位期間的主旋律。
(本文刊發(fā)于《文化縱橫》2010年第5期)
- 每個人的政治(典藏版)
- 國際共運史與社會主義研究輯刊:2015年卷(總第5卷)
- 社會主義思想:從烏托邦到科學的飛躍(1516-1848)
- 中國特色社會主義理論研究(第2輯·2013)
- 中國邊疆安全研究(三)
- 牛津通識讀本:政治哲學與幸福根基(中文版)
- 比較政治評論·第一輯(2013)
- 想象中的政治:政治學和政治劇的解讀
- 觀念的民主與實踐的民主:比較歷史視野下的民主與國家治理
- 大國之聲:人民日報國際評論“鐘聲”2015
- 政論家的矜持:章士釗、張東蓀政治思想研究
- 馬克思主義中國化學術(shù)史
- 第二國際思想家若干重大理論爭論研究
- 思想與政治之間:唐玄宗時期政治思想研究
- 農(nóng)村基層黨建科學化研究:基于廣西五縣的調(diào)查