與過往思想家不同，盧梭在《論不平等》中將自然狀態(tài)與政治社會對立起來：霍布斯、洛克、普芬道夫是將政治社會建立在自然狀態(tài)的不變基礎(chǔ)之上；盧梭的自然狀態(tài)則是作為平等、自由的人類黃金時代，政治社會是人類不幸與災(zāi)難的根源。就盧梭的政治理論而言，自然狀態(tài)過渡到政治社會的過程是一個異質(zhì)化過程，倘若他欲重新建構(gòu)一個完美的政治共同體，或想為人類的政治社會尋求正當(dāng)性來源時，就必須為這異質(zhì)化作出辯護(hù)。第二論中盧梭對...