導(dǎo)論

國內(nèi)外以巴恩斯新歷史小說作為研究對象的成果中，研究視角日益多樣化，相關(guān)評論也多種多樣。首先，雖然評論家們常常聚焦于巴恩斯新歷史小說中的后現(xiàn)代先鋒形式實(shí)驗(yàn)（如戲仿、雜糅、互文性等特征），但卻沒有對其后現(xiàn)代歷史小說敘事風(fēng)格的復(fù)雜性和多樣性給予足夠的關(guān)注，尤其缺乏對《亞瑟與喬治》中細(xì)致入微的寫實(shí)敘事的關(guān)注。因此，目前尚未有全面呈現(xiàn)巴恩斯新歷史小說敘事藝術(shù)發(fā)展變化的研究成果面世。其次，盡管巴恩斯后現(xiàn)代歷史小說表現(xiàn)出多元主題，如愛情、死亡、藝術(shù)、歷史、真實(shí)和回憶等，可是，他對歷史所展開的文學(xué)思考卻成為貫穿其中的顯著性問題。雖然主流評論界已意識到這一問題的重要性，例如，柏柏里奇（Christine Berberich）認(rèn)為，巴恩斯發(fā)表于千禧年之前的新歷史小說轉(zhuǎn)變了人們的傳統(tǒng)歷史觀，新千年之后的巴恩斯式的后現(xiàn)代歷史小說《亞瑟與喬治》再次改變了人們對于過去與現(xiàn)在之關(guān)系的認(rèn)識，但主流評論界尚未對其小說中的歷史意識進(jìn)行整體性觀照和探討（關(guān)于這一研究現(xiàn)狀，下文將會詳盡展開闡述）。另外，盡管已有博士學(xué)位論文從歷史的認(rèn)識論、本體論和政治的角度探究了巴恩斯的后現(xiàn)代歷史觀或歷史哲學(xué)及其文學(xué)展現(xiàn)方式，諸如：互文性、解構(gòu)式的寫作策略以及戲仿，但卻不能使讀者詳盡、全面地把握巴恩斯后現(xiàn)代歷史敘事美學(xué)實(shí)驗(yàn)的多樣雜糅與多元變化的特性；而且，由于該文主要聚焦于巴恩斯小說中的后現(xiàn)代歷史哲學(xué)，所以，忽視了巴恩斯的歷史觀對后現(xiàn)代主義歷史極端相對論的超越。由此可見，已有研究在剖析巴恩斯新歷史小說中的美學(xué)實(shí)驗(yàn)和歷史主題方面均不夠徹底和全面，仍不能使讀者全面明晰地把握其小說文本內(nèi)部意義生成機(jī)制與歷史哲思之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。針對上述諸多問題和不足，本書將選擇巴恩斯后現(xiàn)代歷史小說中的敘事藝術(shù)和歷史主題作為研究對象。

本書將采用形式和主題相結(jié)合的研究框架，重點(diǎn)分析巴恩斯早、中、后期新歷史小說中的敘事藝術(shù)，同時致力于挖掘作者不同階段歷史主題的發(fā)展變化，以探究歷史展現(xiàn)形式和歷史主題兩者之間的互為結(jié)構(gòu)和影響關(guān)聯(lián)。關(guān)于巴恩斯后現(xiàn)代歷史小說敘事藝術(shù)，本書主要借鑒敘事學(xué)理論，深入剖析巴恩斯多樣雜糅、多元變化的形式實(shí)驗(yàn)，力圖呈現(xiàn)一幅巴恩斯美學(xué)實(shí)驗(yàn)特征的全景圖。除主要聚焦文本內(nèi)部敘事外，本書將結(jié)合外部研究的方法，以更加全面地考察巴恩斯新歷史小說文本的成因與特點(diǎn)。本書認(rèn)為，巴恩斯精湛、多變的后現(xiàn)代敘事實(shí)驗(yàn)不僅僅是純粹審美建構(gòu)的產(chǎn)物，而是更多地作為他揭示和批判外部社會現(xiàn)實(shí)問題的文學(xué)意指工具。

導(dǎo)論首先扼要呈現(xiàn)巴恩斯的生平與創(chuàng)作生涯，力求全面展現(xiàn)對其創(chuàng)作產(chǎn)生影響的外部因素，繼而聚焦關(guān)于巴恩斯小說美學(xué)特征與歷史主題的已有研究成果及現(xiàn)狀，以廓清本書的研究背景，最后將闡明本書的基本思路與框架結(jié)構(gòu)。