實踐總是先行于理論，任何哲學的產生從根本上來講，都具有其社會歷史性。就以這樣的現實觀照來回望后現代馬克思主義者的“虛無”和“解構”的哲學批判的傾向，我們也能感受到，其根本的還是來自對現代科技所催生的虛擬化、數字化的“無人化”勞動形態的審視，以及由此所產生的對社會存在和人的存在的批判性反思。

一 三次科技革命與勞動形態的改變

我們知道，從一般意義上來說，迄今為止，人類社會一共迎來了三...