上編 簡(jiǎn)牘典籍

第一章 簡(jiǎn)牘典籍的發(fā)現(xiàn)及解要

錢存訓(xùn)先生說(shuō)古代文字之刻于甲骨、金石及印于陶泥者，皆不能稱之為“書(shū)”，書(shū)籍的起源當(dāng)追溯至竹簡(jiǎn)和木牘。[1]簡(jiǎn)牘可以細(xì)分為典籍和文書(shū)兩類，文書(shū)內(nèi)容多為社會(huì)制度、日常生活及當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，它所提供的資料價(jià)值是其他文獻(xiàn)所無(wú)法代替的。出土典籍如銀雀山漢簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)、郭店楚簡(jiǎn)、上博楚簡(jiǎn)及清華簡(jiǎn)等，不僅意味著新資料的增加，而且在很大程度上改變了人們對(duì)古書(shū)成書(shū)規(guī)律與學(xué)術(shù)史的認(rèn)識(shí)，成為新的學(xué)術(shù)范式建立的先導(dǎo)。對(duì)于深受疑古思潮沖擊的中國(guó)早期文明來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)牘典籍的面世，更具特別重要的意義。