十三 安徽阜陽雙古堆簡牘

1977年，安徽阜陽雙古堆一號漢墓出土簡牘6000余枚，字體為古隸，書寫風格各異。阜陽漢墓曾被盜擾，上部塌陷，竹簡經受擠壓與水解，扭曲散斷，互相疊壓，粘連成片，殘損嚴重，經整理，有《詩經》《倉頡篇》《刑德》《萬物》《日書》《年表》《周易》《行氣》《辭賦》《相狗經》《大事記》《作務員程》《雜方》等十余種古籍。墓主為漢汝陰侯夏侯灶，死于漢文帝十五年（公元前165年），因此阜陽漢簡的下限不會晚于這一年，竹簡古籍的成書年代當更早。其中《詩經》《周易》《倉頡》《萬物》等釋文已經公布。[100]

《詩經》簡殘存170余支，長短不一，殘簡的文字大小不一，疏密也有很大的不同。整理者認為是抄寫者為滿足一簡寫完一章的書寫格式，而章與章之間的字數多少不同所致。[101]和今本《詩經》對照，存有《國風》《小雅》兩種?！秶L》65首，有《周南》《召南》《鄴》《庸乃》《衛》《王》《鄭》《齊》《魏》《唐》《秦》《陳》《曹》《幽》等，未見《檜風》，有的僅存篇名?！缎⊙拧穬H存《鹿鳴之什》中四首詩的殘句。每首詩后有篇題“此右某詩若干字”，某一國風后題“右方某國”[102]。阜陽《詩經》有大量的異文，簡序與《毛詩》及三家《詩》也有不同，整理者認為它不屬于漢代四家《詩》中的任何一家，是目前所知最早的《詩經》寫本。[103]《詩經》殘簡“后妃獻”“風（諷）君”等語，與《毛詩序》較為接近，對于梳理《毛詩序》寫作年代有重要價值。

《周易》752支簡，簡寬0.5厘米，長15.5厘米，存23字。它收有今本《易經》六十四卦中的四十多卦，其書寫格式為，每卦的卦畫寫在簡的上端，下空一個字的位置再寫卦名，然后寫卦辭、爻辭、卜辭。卜辭寫完后用圓墨點隔開，在卜問事項前加一個“卜”字，以區別卜辭和卦辭、爻辭，有時也不加。與今本《易經》相比，存有不少異文，大多為通假字。

《倉頡》現存最長的一條簡尚有18.6厘米，原簡當在25厘米左右，三道編繩，內容包括《倉頡》《爰歷》《博學》三篇，四字為句，每章一韻到底?，F存文字約541個，是《倉頡》亡佚近千年后一次重要的發現。

阜陽漢墓中出土三塊木牘，一塊較完整，兩塊已殘損，所記皆為書籍篇題。1號木牘較為完整，正反兩面各分三行書寫，存篇題46個，內容多與孔子及其門人有關，如“子曰北方有獸”“孔子臨河而嘆”“衛人醢子路”，等等，是單獨的一種書，澄清了《孔子家語》為王肅偽作的說法，對于研究西漢初年的學術發展具有重要的意義。[104]2號木牘兩面書寫，保存篇題20多個，如“晉平公使叔鄉聘于吳”“吳人入郢”“趙襄子飲酒五日”，多為春秋故事，見于《說苑》《新序》。3號木牘單面書寫，篇題較短，如“樂論”“智（知）遇”“頌學”等，整理者推測與《荀子》等儒家學派有關。

《莊子·雜篇》原無書名、篇名，8支簡，其中1支見傳世本《莊子·則陽》，1支見《讓王》，其余6支見于《外物》。簡文與傳世本文字出入較大，而簡本較傳世本精練簡潔，簡文的出土對研究《莊子》的成書年代有較大的意義。[105]阜陽漢簡還存有兩枚《楚辭》殘簡，一枚是《離騷》第四句“惟庚寅吾以降”中的“寅吾以降”四字，一枚是《九章·涉江》“船容與而不進兮，淹回水而凝滯”中“不進旖奄回水”六字，是今天能夠看到的2100多年前屈原作品的最早寫本。[106]

《萬物》涉及礦物、動物及植物類藥物70余種，內容較雜，大體可歸為兩類：一類是醫藥衛生方面，如關于各種藥物的效用，各種疾病的成因及與神仙家相關的內容；一類是物理、物性方面的內容，《萬物》成書時間可能是戰國或更早的春秋時期，它對于每一味藥物的記載還不是藥名、性味、主治、產地均齊全[107]，它比《神農本草經》早400多年，是目前所知最早的本草性質著作。此外，簡文中還提到一些可能與金、銀類藥物有關的內容，或與煉丹術有關。阜陽漢簡《行氣》出土時嚴重殘損，所存殘簡數量也不多。從殘存文字來看，其內容主要是講行氣的功能與方法等。

《年表》出現了今王、今公的稱號，敘事上起西周共和行政前后，下至秦始皇統一中國之前，包括兩種性質不同的簡冊，是汲冢竹書以后較為重要的紀年材料，可惜斷殘嚴重。《作務員程》殘簡200多支，句與句之間用圓點、鉤號或空白間隔。《天文歷占》包括《日書》《刑德》《五星》《天歷》《星占》《楚月》《干支》《朔閏表》等，《算術書》殘片可與《九章算術》卷四《少廣》、卷六《均輸》相合。它奠定了中國古代數學發展的基礎，系統地總結了秦和秦以前的數學成就，對另一部數學巨著《九章算術》的產生有著直接的影響。它開創了以計算為中心的問題集的編撰體例，并成為中國古代數學著作的傳統。[108]

阜陽漢簡中亦保存有《呂氏春秋》的部分內容，《相狗經》殘簡雖多，但較短，詞義不易讀懂，《大事記》則多集中在秦始皇即位之后到漢初的幾十年間。由于釋文尚未發表，相關介紹可參看胡平生、李天虹的《長江流域出土簡牘及研究》[109]等。