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  • 后燕史
  • 田立坤
  • 11571字
  • 2025-04-24 20:41:27

總前言

作為中華一方地域,東北和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣,也是中華民族誕生的搖籃,是中華傳統(tǒng)文化的發(fā)源地。中華五千年文明歷程,在東北留下了同樣深淺的足跡。與中華其他地域不同的是,東北地域形成的古代方國(guó)屬國(guó),自殷商時(shí)代直到明朝末年,綿延悠長(zhǎng),很少間斷,前仆后繼,竟有18個(gè)之多。其中蒙古發(fā)展成為元朝,后金發(fā)展成為清朝,由地方政權(quán)發(fā)展為一統(tǒng)天下,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了重大的影響。系統(tǒng)全面地研究這些方國(guó)屬國(guó)的歷史,不僅對(duì)研究東北地方史,而且對(duì)研究中國(guó)史和中國(guó)與東北亞國(guó)家關(guān)系史,都有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一 東北概說(shuō)

中國(guó)因其地域遼闊,歷史悠久,在行政區(qū)劃之上,從不同的角度被劃分為東北、西北、華北、華中、華東、華南、西南、東南、中南、中原、東部、中部、西部、南方、北方等不同區(qū)域。東北作為地理與歷史概念,溯其根源,當(dāng)始于《周禮·職方氏》,“東北曰幽州,其鎮(zhèn)山曰醫(yī)巫閭”[1]。在《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》 中亦提到“東北海之外,大荒之中……有山,名曰不咸,有肅慎氏之國(guó)”[2]。上古中國(guó),核心地區(qū)在黃河中下游地區(qū),稱為中原。中原地區(qū)當(dāng)為中國(guó)方位的核心點(diǎn)。作為地理概念,東北在歷史上指稱的方位基本相同,是指蒙古高原以東,長(zhǎng)城以外,位于中原地區(qū)東北方向的廣袤地區(qū)。

在不同的歷史時(shí)期,東北的地理范圍隨歷史變遷而有變化。在古代,東北的四至大體西鄰大興安嶺,東瀕日本海和鄂霍次克海,北達(dá)外興安嶺,南到渤海和黃海。及到清朝末年,由于沙俄割占了黑龍江以北、烏蘇里江以東的100多萬(wàn)中國(guó)領(lǐng)土,東北縮小到黑龍江、吉林、遼寧、熱河四省所轄地區(qū),面積150多萬(wàn)平方公里。新中國(guó)成立以來(lái),隨東北行政區(qū)劃的變化,行政區(qū)劃意義上的東北僅指今黑龍江、吉林、遼寧三省所轄地區(qū),面積為80多萬(wàn)平方公里;傳統(tǒng)意義上的東北包括內(nèi)蒙古自治區(qū)東部的呼倫貝爾、興安、通遼、赤峰、錫林郭勒等市、盟,河北省承德市??偯娣e為150多萬(wàn)平方公里。

東北的地理特點(diǎn)表現(xiàn)為類型豐富、水繞山環(huán)、沃野千里。東北大地包括平原、丘陵、山地、草原、森林、沙漠、海洋、河流、湖泊、沼澤多種類型。額爾古納河、黑龍江、烏蘇里江、圖們江、鴨綠江自西經(jīng)北向東形成了東北與俄羅斯、朝鮮的大部分邊界。大興安嶺、小興安嶺、長(zhǎng)白山等山脈環(huán)抱在東北的西、北、東三個(gè)方向,東北的中部是以黑土地著稱的東北大平原,南部則是渤海和黃海。以上環(huán)境形成了東北的東北部山區(qū)、中部平原區(qū)和西部草原區(qū)。東北的氣候?qū)儆跍貛Ъ撅L(fēng)氣候,四季分明,夏季溫?zé)岫嘤辏竞涓稍铩3笈d安嶺北部屬于寒溫帶,東北的大部分地區(qū)屬于中溫帶。東北自東南而西北,年降水量自1000毫米降至300毫米以下,從濕潤(rùn)區(qū)、半濕潤(rùn)區(qū)過(guò)渡到半干旱區(qū)。

東北地區(qū)資源豐富,森林茂密、草原遼闊、礦產(chǎn)豐富。森林覆蓋率黑龍江為42.4%,吉林為38.9%,遼寧為35.1%。總蓄積量約占全國(guó)的1/3。東北全境耕地面積4.0068億畝,草原面積6.915953億畝,宜墾荒地約1億畝。東北地區(qū)主要礦種比較齊全,主要金屬礦產(chǎn)有鐵、錳、銅、鉬、鉛、鋅、金以及稀有元素等,非金屬礦產(chǎn)有煤、石油、油頁(yè)巖、石墨、菱鎂礦、白云石、滑石、石棉等,在全國(guó)有重要的地位。東北水資源比較豐富,地表徑流總量約為1500億立方米,可供開(kāi)發(fā)利用的水能資源約有1200萬(wàn)千瓦。東北南瀕黃海、渤海,沿海漁場(chǎng)面積為5.6萬(wàn)平方海里。另外,還有水庫(kù)、湖泊淡水面積1358萬(wàn)畝,為發(fā)展海運(yùn)和水產(chǎn)業(yè)提供了有利條件。

東北歷史悠久,早在距今50萬(wàn)年前,就有了古人類活動(dòng)的遺跡。本溪滿族自治縣山城子村南麓的廟后山古人類遺址出土的“廟后山人” 古人類化石、石制品、哺乳動(dòng)物化石,還有少量的骨制品和用火遺跡表明,早在距今約50萬(wàn)年前,與北京山頂洞人、周口店人在華北生活的同時(shí),東北也有人類活動(dòng),與華北的舊石器文化有著密切的聯(lián)系。營(yíng)口大石橋南金牛山發(fā)現(xiàn)的金牛山人化石及其遺址,距今已有28萬(wàn)年,在朝陽(yáng)市喀左縣發(fā)現(xiàn)的鴿子洞遺址及出土的石器,距今5萬(wàn)年左右。在吉林榆樹(shù)市大于鄉(xiāng)周家油坊村子發(fā)現(xiàn)的“榆樹(shù)人”,距今約2萬(wàn)—4萬(wàn)年。距今7000年前,遼寧沈陽(yáng)新樂(lè)遺址出土的大量器物,標(biāo)志著東北進(jìn)入新石器時(shí)代。距今約5000—5500年,遼寧朝陽(yáng)牛河梁紅山文化遺址出土的祭壇、積石冢、神廟和女神彩塑頭像、玉雕豬龍、彩陶等重要文物,證明遼河流域與黃河流域、長(zhǎng)江流域同樣是中華民族文明的起源地之一。

二 東北民族之發(fā)展

東北大地豐富的資源,肥沃的土地,廣闊的原野,茂密的森林,滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)族群,在這片土地上繁衍、聚集、崛起、強(qiáng)盛。依考古發(fā)現(xiàn)、史料記載及專家研究,東北古代民族大體可劃分為漢族、穢貊族、肅慎族、東胡族四大族系。

漢族主要生活在東北南部遼河流域,隨歷史遷移、發(fā)展,逐漸分布在東北全境,屬于平原丘陵地區(qū)的農(nóng)耕文化。遼河流域是中華民族誕生的搖籃之一,距今5500年前的紅山文化遺址,全面反映了中國(guó)北方地區(qū)新石器時(shí)代文化特征和內(nèi)涵。紅山文化是分布在西遼河流域,在時(shí)間上與中原仰韶文化同時(shí)期,在發(fā)展過(guò)程中同中原仰韶文化相交匯產(chǎn)生的多元文化。紅山文化出土的彩陶,造型和彩繪既與仰韶文化有聯(lián)系,又有自己的獨(dú)特性。紅山文化玉器中發(fā)現(xiàn)的熊、龍、龜、云、鳥(niǎo)等造型,與在中國(guó)古文獻(xiàn)記載的黃帝圖騰相吻合;其中玉雕豬龍被稱為“中華第一龍”。紅山文化發(fā)現(xiàn)的壇、廟、冢,較完整地體現(xiàn)了中國(guó)古代華夏文化禮儀宗教建筑的基本雛形。紅山文化發(fā)現(xiàn)的女神像,可以聯(lián)系到上古女?huà)z的神話傳說(shuō)。遼河流域的上古人類族群,是形成漢族的重要群體之一。

漢族的前身是在春秋時(shí)期形成的華夏族。華夏族是炎帝族、黃帝族及其后裔夏人、殷人、周人,以及周邊的東夷、苗黎、百越、巴蜀、氐羌等族群融合形成的。東北遼河流域大多時(shí)間為漢族活動(dòng)區(qū)域。

殷人先世起源于東北?!对?shī)經(jīng)·商頌》 曰:“天命玄鳥(niǎo),降而生商,宅殷土芒芒。” 又曰“相土烈烈,海外有截”[3]?!痘茨献印さ匦斡?xùn)》 曰:“東北薄州曰隱土?!?span id="gngkixv" class="super" id="ref7">[4]殷人當(dāng)屬東夷集團(tuán),早期活動(dòng)于紅山文化故地,即遼西及內(nèi)蒙古赤峰、河北燕山一帶,后逐漸南下?!渡胶=?jīng)·大荒東經(jīng)》 曰:“王亥托與有易,河伯仆牛。有易殺王亥,取仆牛?!?span id="9hp9wls" class="super" id="ref8">[5]《竹書(shū)紀(jì)年》 曰:“殷王子亥賓于有易而淫焉,有易之君綿臣?xì)⒍胖枪室笸跫孜⒓賻熡诤硬苑ビ幸?,滅之,遂殺其君綿臣也?!?span id="oyr9qj4" class="super" id="ref9">[6]由此可知殷人在亥及甲微父子兩代,已經(jīng)進(jìn)入河北中部的易水流域。到成湯時(shí)代,殷人已深入黃河流域中部,并最終滅掉夏,建立了商朝。

殷人南下,在東北仍有留存,孤竹、令支、箕氏朝鮮,均與殷人有關(guān)?!兜弁跏兰o(jì)》 曰:“湯特封墨臺(tái)氏于孤竹?!?span id="1j7fbbc" class="super" id="ref10">[7]令支,今河北遷安、遷西和灤縣一帶先商古國(guó),春秋時(shí)尚存在,曾一度為山戎族統(tǒng)治。周武王滅商,商王族箕子?xùn)|適朝鮮?;钽懳那嚆~器出土于遼西喀左縣,說(shuō)明箕子國(guó)早期當(dāng)在遼西。據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·東夷傳》 注引《魏略》 記載:“昔箕子之后朝鮮侯,自稱為王,后子孫稍驕虐,燕乃遣將秦開(kāi),攻其西方,取地兩千余里,至滿番汗為界,朝鮮遂弱。”[8]此后,箕氏朝鮮退出遼河流域,在朝鮮半島發(fā)展。秦始皇滅燕,在遼河流域建立遼西、遼東兩郡?;铣r傳世40余代,漢初被亡命朝鮮的燕人衛(wèi)滿所替代。漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮建立樂(lè)浪、玄菟、真番、臨屯四郡。兩漢至魏晉時(shí)期,上述地區(qū)均屬幽州管轄,居民多為漢族,亦包括其他民族。十六國(guó)時(shí)期,遼河流域先后建立鮮卑人的前燕、后燕和漢族的北燕地方政權(quán)。南北朝時(shí)期,遼東被高句麗占據(jù)。唐初滅高句麗,建立安東都護(hù)府。五代兩宋時(shí)期,遼河流域先后被遼、金、蒙古占據(jù),但居民中有大量原住及被遷徙來(lái)的漢族。明朝建立遼東都指揮使司、奴兒干都司,清朝設(shè)立盛京將軍、吉林將軍、黑龍江將軍管轄東北地區(qū)。

遼河流域自古即為漢族形成與活動(dòng)地域,始終以農(nóng)耕文化為主。在中原王朝強(qiáng)盛時(shí)代,遼河流域是中原王朝影響控制東北的根據(jù)地與橋頭堡。西漢以遼西、遼東為基地,勢(shì)力擴(kuò)充到朝鮮半島北部和中部。唐朝設(shè)安東都護(hù)府,勢(shì)力范圍達(dá)到外興安嶺。明朝設(shè)奴兒干都司,勢(shì)力范圍達(dá)到庫(kù)頁(yè)島。只是在中原王朝陷入分裂割據(jù)的動(dòng)蕩年代,漢族或退保遼西,或退入長(zhǎng)城。清朝中后期,關(guān)內(nèi)漢族踏上“闖關(guān)東” 的遷移之路,最終形成了今天漢族遍布東北,占東北人口主體的發(fā)展格局。漢族在東北先后建立了孤竹、箕氏朝鮮、衛(wèi)氏朝鮮、北燕等方國(guó)屬國(guó),對(duì)東北和全國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

穢貊族主要活動(dòng)于東北中南部松花江、鴨綠江、圖們江流域和俄羅斯濱海邊疆區(qū)南部、朝鮮北部一帶,屬于半平原半山地的半農(nóng)耕半漁獵文化。穢貊族分為穢人和貊人,兩者有分有合。穢人活動(dòng)于黑龍江流域中部、松花江中部,西漢時(shí)期發(fā)展為夫余、沃沮。公元前2世紀(jì),夫余建國(guó),前期都城在今吉林市龍?zhí)渡郊捌涓浇?,后期都城在今吉林省農(nóng)安(另有一說(shuō)為遼源)。公元494年夫余滅亡后,余部據(jù)故地稱豆莫婁,唐朝時(shí)期稱達(dá)末婁,已遷移到黑龍江與嫩江以東,唐以后不見(jiàn)記載。貊人活動(dòng)于遼河流域東部、鴨綠江流域、圖們江流域、俄羅斯濱海邊疆區(qū)南部、朝鮮北部一帶,包括梁貊、小水貊、高句麗等部族。公元前37年,北夫余王子朱蒙于今遼寧桓仁五女山城建立高句麗,公元668年被唐滅掉。高句麗人后融入漢、新羅、靺鞨等民族。唐以后,穢貊族在東北已消亡。穢貊族應(yīng)為阿爾泰語(yǔ)系的分支,在中國(guó)境內(nèi)建立了夫余、高句麗兩個(gè)政權(quán),對(duì)東北的歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

肅慎族主要活動(dòng)于東北東部及北部、俄羅斯外興安嶺以南廣大地區(qū),屬于山地河沼為主的漁獵文化。肅慎族早在春秋時(shí)代便進(jìn)入文獻(xiàn)記載。據(jù)《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》 記載:“武王克商……肅慎氏貢楛矢石砮,其長(zhǎng)尺有咫。”[9]另《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》 在提到不咸山,即長(zhǎng)白山時(shí),也提到“有肅慎氏之國(guó)”[10]。東漢文獻(xiàn)稱肅慎為挹婁,北魏文獻(xiàn)稱為勿吉,隋稱靺鞨。公元698年,靺鞨人大祚榮在忽汗州(今吉林敦化) 建立渤海國(guó),公元926年被契丹滅掉,宋稱其為女真。公元1115年,女真首領(lǐng)完顏阿骨打于上京會(huì)寧府(今黑龍江阿城) 建立金,公元1234年,被蒙古滅掉。公元1616年,女真首領(lǐng)努爾哈赤于赫?qǐng)D阿拉(今遼寧新賓) 建立后金。公元1636年,努爾哈赤之子皇太極即位,改族號(hào)為滿洲,改國(guó)號(hào)為清。公元1644年,皇太極之子順治在北京稱帝,史稱清朝。公元1912年,清朝最后一位皇帝宣統(tǒng)退位。肅慎族現(xiàn)為阿爾泰語(yǔ)系通古斯語(yǔ)族,包括女真人后裔滿族、錫伯族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族等東北民族;先后建立了渤海、金、后金等政權(quán),清統(tǒng)一了中國(guó),持續(xù)268年之久,對(duì)東北乃至全國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

東胡族主要活動(dòng)于東北西部,屬于草原為主的游牧文化。東胡族在商周時(shí)期分為戎、狄兩部分。戎在東北為山戎,活動(dòng)于遼西及內(nèi)蒙古東部。狄在東北為屠何,即商人甲骨文記載的土方,活動(dòng)于冀遼交界一帶。漢初東胡被匈奴打敗,分化為鮮卑、烏桓兩部分。烏桓為曹操所破,漸被周邊民族融合。鮮卑逐漸強(qiáng)大,在西晉及南北朝時(shí)期先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕、南涼、吐谷渾、代、北魏、東魏、西魏、北周11個(gè)政權(quán),其中北魏一度統(tǒng)一了中國(guó)北方。鮮卑南下西進(jìn)后,遺留在東北西部草原上的鮮卑部落逐漸發(fā)展為契丹和奚等民族。契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)于公元907年建立契丹政權(quán)(后稱遼),公元1125年,被金滅掉。公元1124年,遼貴族將領(lǐng)耶律大石出走西域建立西遼,公元1218年被蒙古滅掉。奚族活動(dòng)于遼西、冀北、蒙南一帶,后又分出白霫與庫(kù)莫奚,后消失于民族融合長(zhǎng)流之中。鮮卑南下西進(jìn)后,遺留在東北大興安嶺北部的鮮卑部落逐漸發(fā)展為室韋,其中蒙兀室韋發(fā)展為蒙古族。公元1206年,成吉思汗稱蒙古大汗,統(tǒng)一蒙古部落。蒙古先后消滅西夏、金、大理、南宋,統(tǒng)一了中國(guó)。公元1271年,蒙古皇帝忽必烈改蒙古國(guó)號(hào)為元。公元1368年元朝為明朝所滅。元順帝在首都大都(今北京) 失陷后逃亡蒙古草原,史稱北元。公元1402年,元順帝孫子額里伯克被屬下殺死,北元滅亡。東胡族現(xiàn)為阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,包括蒙古族、達(dá)斡爾族等東北民族;先后形成山戎、屠何、鮮卑、烏桓、契丹、奚、白霫、庫(kù)莫奚、室韋、蒙古等民族,建立了前燕、后燕、南燕、西燕、南涼、吐谷渾、代、北魏、東魏、西魏、北周、遼、西遼、蒙古、元、北元等政權(quán),其中元統(tǒng)一了中國(guó),持續(xù)89年之久,對(duì)東北乃至全國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

三 東北古代方國(guó)屬國(guó)

中國(guó)地域遼闊,民族眾多,歷史悠久,各個(gè)地域都有其不同的歷史淵源和發(fā)展特點(diǎn)。與華北、西北、西南、華南等邊疆民族地區(qū)相比,東北各民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中先后建立了許多地方政權(quán)和民族政權(quán),這一歷史現(xiàn)象是獨(dú)特的,發(fā)人深思的。

首先,東北古代地方政權(quán)和民族政權(quán)的數(shù)量為各邊疆民族地區(qū)之首。東北古代地方政權(quán)和民族政權(quán)依先后順序?yàn)椋汗轮瘢ㄒ笕俗有?,約公元前1600—前660年)、令支 (殷人子姓,時(shí)間不詳)、屠何(狄人,?—公元前664年)、箕氏朝鮮(殷人子姓,約公元前1122—前194年)、衛(wèi)滿朝鮮 (燕人衛(wèi)氏,公元前195—前108年)、夫余(穢人,公元前2世紀(jì)—494年)、高句麗(穢人高氏,公元前37—668年)、前燕(鮮卑人慕容氏,公元337—370年)、后燕(鮮卑人慕容氏,公元384—409年)、北燕(漢人馮氏,公元407—436年)、渤海(靺鞨人大氏,公元698—926年)、遼(契丹人耶律氏,公元907—1125年),東丹 (契丹人耶律氏,公元926—952年)、金 (女真人完顏氏,公元1115—1234年)、東夏(女真人蒲鮮氏,公元1215—1233年)、蒙古(蒙古人孛兒只斤氏,公元1206—1271年)、北元(蒙古人孛兒只斤氏,公元1368—1402年)、后金(女真人愛(ài)新覺(jué)羅氏,公元1616—1644年) 等大小18個(gè)政權(quán)。

其次,這些政權(quán)前后相繼,從商初到明末綿延3000多年,伴隨中國(guó)古代歷史,幾乎很少長(zhǎng)時(shí)間間斷。從約公元前1600年孤竹起,到公元668年高句麗結(jié)束,延續(xù)長(zhǎng)達(dá)約2268年。從公元668年高句麗結(jié)束,到公元698年渤海國(guó)建立,中間僅間隔30年。從公元698年渤海國(guó)建立,到公元1271年蒙古改稱元,延續(xù)長(zhǎng)達(dá)573年。從公元1271年蒙古改稱元,到公元1368年明統(tǒng)一中國(guó),中間間隔97年。從公元1368年北元對(duì)抗明軍北伐,到公元1402年北元滅亡,延續(xù)了34年。從公元1402年北元滅亡,到公元1616年后金建立,中間間隔214年。后金延續(xù)了28年,入關(guān)統(tǒng)一中國(guó),從此結(jié)束了古代中國(guó)東北地方政權(quán)和民族政權(quán)割據(jù)一方的歷史。高句麗滅亡后,靺鞨將領(lǐng)乞乞仲象與乞四比羽兄弟很快率靺鞨軍隊(duì)出走營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng)),返回忽汗州(今吉林敦化),實(shí)際上開(kāi)始了建立地方政權(quán)的嘗試。東北歷史上兩次長(zhǎng)時(shí)間的間隔,都是由于蒙古族和滿族入主中原造成的。其實(shí),蒙古與元朝、北元有其內(nèi)在的連續(xù)性,后金與清朝也同樣有其內(nèi)在連續(xù)性。只是我們從東北地方史的角度看,入主中原后的王朝不屬于地方政權(quán),才產(chǎn)生了地方政權(quán)和民族政權(quán)的間斷性。東北地方政權(quán)和民族政權(quán)真正長(zhǎng)期間斷,實(shí)際上只有明朝一次。

再次,東北古代地方政權(quán)和民族政權(quán)與中原王朝的關(guān)系密切,大多是方國(guó)屬國(guó)關(guān)系。國(guó)是一個(gè)歷史性概念。先秦時(shí)期的地方政權(quán)和民族政權(quán),如孤竹、東胡、令支、屠何等,大多屬于古代方國(guó)。方國(guó)是蘇秉琦先生對(duì)早期城邦式的原始國(guó)家的概念性描述。蘇秉琦先生認(rèn)為,古國(guó)是指高于部落以上的、穩(wěn)定的、獨(dú)立的政治實(shí)體。古國(guó)時(shí)代以后是方國(guó)時(shí)代,古代中國(guó)發(fā)展到方國(guó)階段大約在距今4000年前。秦以后出現(xiàn)的東北古代地方政權(quán)和民族政權(quán),大多屬于中原王朝的屬國(guó),在中原王朝的冊(cè)封朝貢體制下存在,如箕氏朝鮮、衛(wèi)氏朝鮮、夫余、高句麗、渤海、東丹等;或割據(jù)一方的地方政權(quán),如前燕、后燕、北燕、東夏、北元、后金等,基本性質(zhì)仍在屬國(guó)范圍內(nèi),不具有全國(guó)政權(quán)的性質(zhì)。而遼、金、蒙古,則是在中華一體的框架內(nèi)的對(duì)峙性政權(quán)。元、清則是由割據(jù)性政權(quán)和對(duì)峙性政權(quán)發(fā)展為統(tǒng)一性國(guó)家政權(quán),對(duì)峙和統(tǒng)一的結(jié)果是最終融入中華民族體系。

最后,由于歷史疆域變化,朝鮮、蒙古人民共和國(guó)成為獨(dú)立國(guó)家,俄羅斯割占了黑龍江以北、烏蘇里江以東的中國(guó)東北領(lǐng)土。古代東北與現(xiàn)代東北疆域不同,我們研究的是古代東北,主要從歷史文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)出發(fā),在尊重鄰國(guó)歷史文化的前提下,力求在古代東北疆域范圍內(nèi),實(shí)事求是地呈現(xiàn)、還原歷史本來(lái)面目。

由于孤竹、東胡、令支、屠何史料有限,故將其合成一冊(cè)。蒙古發(fā)源與東北有關(guān),但蒙古族雖形成于蒙古高原,主要活動(dòng)區(qū)域已不屬于東北范圍;同樣,元、清作為統(tǒng)一性政權(quán),已是國(guó)史范圍,不屬于地域史。所以,本課題成書(shū)為孤竹·東胡·令支·屠何、箕氏朝鮮、衛(wèi)氏朝鮮、夫余、高句麗、前燕、后燕、北燕、渤海、契丹、東丹、金、東夏、北元、后金,凡15史。

四 東北古代方國(guó)屬國(guó)的歷史地位與作用

東北和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣,也是中華民族誕生的搖籃,是中華傳統(tǒng)文化的發(fā)源地。我在《東北振興與東北文化》 一文中總結(jié)過(guò),在中國(guó)歷史上,東北民族曾先后六次南下中原,深刻地影響甚至改變了歷史的進(jìn)程。殷人從遼河流域游牧到海河流域和黃河流域,是東北民族的第一次南下中原。殷商首領(lǐng)成湯滅夏,建立商朝,控制了中原500余年。中國(guó)進(jìn)入了奴隸社會(huì)的強(qiáng)盛時(shí)期。公元386年,鮮卑拓跋珪建立北魏,鮮卑人從大興安嶺越過(guò)長(zhǎng)城,是東北民族第二次南下中原。鮮卑慕容氏、拓跋氏、宇文氏先后南下中原,建立了諸燕、諸魏和北周政權(quán),統(tǒng)一了中國(guó)北方。至公元581年,北周宇文氏政權(quán)為隋所滅,鮮卑人控制中國(guó)北方195年。公元907年,契丹耶律阿保機(jī)建立契丹政權(quán),是東北民族第三次南下中原。契丹崛起,先后逼后晉、后漢、北漢政權(quán)稱臣,割幽云十六州,逼北宋簽訂澶淵之盟。至公元1125年為金所滅,遼朝控制長(zhǎng)城以北凡218年。公元1115年,女真完顏阿骨打建立金朝,是東北民族第四次南下中原。女真人公元1125年滅遼,公元1127年滅北宋。至公元1234年為蒙古所滅,金朝控制中國(guó)北方凡109年。公元1206年,成吉思汗統(tǒng)一蒙古,是東北民族第五次南下中原。公元1234年蒙古人滅金,公元1279年滅南宋。至公元1368年為明所滅,元朝控制北方并統(tǒng)治中國(guó)凡134年,奠定了今日中國(guó)版圖的基礎(chǔ)。公元1644年,清軍入關(guān),東北民族第六次南下中原。清朝實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的最大版圖。至公元1911年辛亥革命清朝滅亡,統(tǒng)治中國(guó)凡267年。

綜上所述,在中國(guó)歷史上,東北民族6次南下,影響并統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)1400余年。自夏以來(lái),中國(guó)有國(guó)家政權(quán)的歷史僅4000多年。竟有1/3的時(shí)間由東北唱主角。自殷商時(shí)代中國(guó)進(jìn)入有文字記載的歷史以來(lái),只有3500年的時(shí)間,竟有40%的時(shí)間由東北唱主角。東北各民族為中華民族的形成和發(fā)展,為古代中國(guó)的繁榮和強(qiáng)盛,做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。

令我們感興趣的不僅僅是東北影響和改變?nèi)珖?guó),問(wèn)題在于東北一再影響和改變?nèi)珖?guó)后,東北自身的發(fā)展如何?殷人南遷后,遺下孤竹、令支等小國(guó),或?yàn)辇R滅,或?yàn)檠嘀稹CC慎為周貢過(guò)弓弩,烏桓為曹操所破。1900年間,東北各族散居偏隅,無(wú)大作為。鮮卑人南遷后,遺下契丹、室韋,或游牧,或漁獵。高句麗擴(kuò)踞遼東,終為唐破。渤海雖稱海東盛國(guó),亦為遼所破。500年間,東北至多徘徊于半奴隸半封建社會(huì)。從遼至元,400年間,統(tǒng)治重心遞次南移。明滅元后,努爾哈赤崛起之前,200年間,東北雖遍地衛(wèi)所,但無(wú)強(qiáng)族。清軍入關(guān),東北遂成龍興之地,筑邊封禁。200年內(nèi),白山黑水,人跡杳至。

綜觀古代社會(huì),東北的社會(huì)發(fā)展走上了一條崛起,外遷,衰落;再崛起,再外遷,再衰落的歷史循環(huán)之路,社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出間歇性的特點(diǎn)。諸多地方政權(quán)和民族政權(quán)風(fēng)起云涌,你方唱罷我登場(chǎng)??偸且粋€(gè)游牧民族,或者一個(gè)漁獵民族,在草原林莽間倏忽崛起,然后浩浩蕩蕩越過(guò)長(zhǎng)城,逐鹿中原。他們一旦成功,則傾巢南遷,其故鄉(xiāng)又恢復(fù)到天蒼野茫林海雪原的原始狀態(tài)。所以,東北人“驛動(dòng)的心”,一次又一次“終點(diǎn)又回到起點(diǎn)”。東北人每一次都幾乎是從零出發(fā),恰如徐志摩的詩(shī),“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)。我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”。

這種間歇性的發(fā)展是游牧漁獵民族經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的典型特征。東北的地理環(huán)境,東北古代民族的地理分布,東北古代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)是三位一體,互相制約的。東北南部是遼河平原,東部是長(zhǎng)白山區(qū),西部是草原地帶。與之相應(yīng),居住在遼河流域的漢族主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),屬于農(nóng)業(yè)社會(huì);居住在長(zhǎng)白山區(qū)的通古斯(肅慎) 語(yǔ)族各民族主要從事漁獵經(jīng)濟(jì),屬于漁獵社會(huì);居住在草原地帶的蒙古(東胡) 語(yǔ)族各民族主要從事游牧經(jīng)濟(jì),屬于游牧社會(huì)。遼河流域是中原的農(nóng)業(yè)社會(huì)與東北游牧漁獵社會(huì)的結(jié)合部。中原王朝強(qiáng)大時(shí),遼河流域就成為中原農(nóng)業(yè)社會(huì)向東北擴(kuò)大的橋頭堡。西部草原是蒙古草原向東的延伸。從蒙古草原翻越大興安嶺,大興安嶺只是一道低緩的山巒。大興安嶺以東,則是水草肥美的草原。所以,大興安嶺東西兩麓的游牧民族,極易相互融合,形成足以和中原抗衡的強(qiáng)大民族。匈奴余部融于鮮卑,突厥余部融于蒙古,契丹余部亦融于蒙古。這樣,東北的社會(huì)發(fā)展就與長(zhǎng)城內(nèi)外各民族的發(fā)展緊密地黏合在一起。

農(nóng)業(yè)社會(huì)和游牧漁獵社會(huì)之間相互依存與相互沖突,成為東北社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的傳統(tǒng)矛盾。游牧漁獵社會(huì)為農(nóng)業(yè)社會(huì)提供畜力工具和御寒的毛皮,農(nóng)業(yè)社會(huì)則為游牧漁獵社會(huì)提供鹽茶和紡織品。這是相互依存的一面。但是,游牧漁獵民族的遷徙性又與農(nóng)業(yè)民族相互沖突。游牧漁獵民族逐水草而居,隨季節(jié)南北遷移。農(nóng)業(yè)民族定居墾殖,必然為保護(hù)財(cái)產(chǎn)而抗阻游牧漁獵民族的遷移襲擾。由于游牧漁獵民族以騎射為本,全民皆兵,驍勇善戰(zhàn),具有很強(qiáng)的尚武性,在與農(nóng)業(yè)社會(huì)的沖突中,往往在軍事上占上風(fēng)。每當(dāng)中原王朝積弱、內(nèi)訌或分裂,東北和北方的游牧漁獵民族便會(huì)踏破長(zhǎng)城,入主中原。

由此導(dǎo)致了東北的間歇性和循環(huán)性發(fā)展。每當(dāng)游牧漁獵民族取得了可喜的發(fā)展成就,還沒(méi)來(lái)得及向更高的社會(huì)階段飛躍,他們就被吸入中原,或作為臣民被同化進(jìn)農(nóng)業(yè)社會(huì),或作為征服者被同化進(jìn)農(nóng)業(yè)社會(huì)。他們?cè)诓菰蜕种械墓枢l(xiāng)逐漸荒蕪,成為孕育下一個(gè)游牧漁獵民族重新崛起的搖籃。[11]

五 東北古代方國(guó)屬國(guó)史課題緣起與進(jìn)程

作為東北文史研究所的傳人,吉林省社會(huì)科學(xué)院素有研究東北史的傳統(tǒng)與專長(zhǎng)。早在1983年起,在院長(zhǎng)佟冬同志的率領(lǐng)下,吉林省社會(huì)科學(xué)院組織精兵強(qiáng)將,歷時(shí)15年,于1998年撰寫(xiě)出版了國(guó)內(nèi)首部6卷本《中國(guó)東北史》,總計(jì)420萬(wàn)字。該書(shū)對(duì)中國(guó)東北的地區(qū)區(qū)域、少數(shù)民族、社會(huì)性質(zhì)、歷史分期、地方特色、經(jīng)濟(jì)政治、文化生活、東北與中原關(guān)系、東北的歷史地位等問(wèn)題,做了深入系統(tǒng)的研究,形成了完整的理論體系。該書(shū)獲得了學(xué)術(shù)界同仁的高度評(píng)價(jià)和充分肯定,是中國(guó)地方史中的代表作,更是研究中國(guó)東北史的扛鼎之作。2002年,我當(dāng)時(shí)在吉林省社會(huì)科學(xué)院任院長(zhǎng),時(shí)逢國(guó)家重視東北歷史問(wèn)題,設(shè)立專項(xiàng)資金支持學(xué)術(shù)研究,那時(shí)我就萌生了編纂一套中國(guó)東北小二十四史的想法。此前雖然已經(jīng)有了6卷本《中國(guó)東北史》,可謂鴻篇巨制,但東北古代那么多方國(guó)屬國(guó),其史分散出版,不成體系,兼有一些空白。為百尺竿頭更進(jìn)一步,我與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院著名邊疆史專家馬大正等學(xué)者提出了自己的想法,得到熱情支持與充分肯定。2010年,我組織同仁,向國(guó)家社科基金辦公室申報(bào)了《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》 課題,得到佘志遠(yuǎn)主任的大力支持,該課題入選當(dāng)年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金特別重大委托項(xiàng)目,我終于如愿以償!于是《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》 (15卷本) 正式啟動(dòng),我與課題組成員們踏上了攀登新高峰的遙遠(yuǎn)艱辛的歷程。

《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》 是2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目,立項(xiàng)于2010年4月,項(xiàng)目編號(hào)為10@ZH006。項(xiàng)目承擔(dān)單位為吉林省社會(huì)科學(xué)院,首席專家為邴正教授。多年來(lái),課題組成員以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度,扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底,全身心地投入到叢書(shū)的寫(xiě)作中。

2010年6月,《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》 研究叢書(shū)(以下簡(jiǎn)稱“叢書(shū)”) 成立了編委會(huì),總顧問(wèn)為中國(guó)人民大學(xué)著名清史專家、國(guó)家清史編纂委員會(huì)主任戴逸教授,顧問(wèn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院邊疆史地研究中心原主任馬大正研究員、吉林大學(xué)原副校長(zhǎng)林沄教授、時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院邊疆史地研究中心主任厲聲研究員。編委會(huì)主任為時(shí)任吉林省社會(huì)科學(xué)院(會(huì)) 院長(zhǎng)、黨組書(shū)記邴正教授,副主任為吉林省社會(huì)科學(xué)院歷史所原所長(zhǎng)、國(guó)家清史編纂委員會(huì)委員李治亭研究員,時(shí)任吉林省社會(huì)科學(xué)院(會(huì)) 副院長(zhǎng)付百臣研究員,時(shí)任吉林省社會(huì)科學(xué)院(會(huì)) 副院長(zhǎng)邵漢明研究員,時(shí)任吉林省社會(huì)科學(xué)院《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》 主編劉信君研究員。2010年7月8日至10日,編委會(huì)召開(kāi)了第一次會(huì)議。時(shí)任中共吉林省委宣傳部副部長(zhǎng)馬克教授、全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室主任佘志遠(yuǎn)同志、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院邊疆史地研究中心主任厲聲研究員出席會(huì)議并作了重要講話。叢書(shū)編委會(huì)主任邴正教授對(duì)該項(xiàng)目從策劃至立項(xiàng),以及編委會(huì)組成等情況進(jìn)行了介紹。叢書(shū)編委會(huì)副主任劉信君研究員對(duì)項(xiàng)目的編寫(xiě)體例與研究構(gòu)想作了匯報(bào)。與會(huì)的省內(nèi)外專家學(xué)者40余人針對(duì)該課題的命名、選題的范圍、寫(xiě)作內(nèi)容、編寫(xiě)體例及相應(yīng)的問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討,提出了具體的意見(jiàn)和建議。

2010年8月5日,經(jīng)叢書(shū)編委會(huì)研究并經(jīng)專家學(xué)者同意,對(duì)叢書(shū)的15個(gè)子課題進(jìn)行了分工。作者來(lái)自吉林、遼寧、黑龍江三省研究東北歷史與文化方面的學(xué)者,他們專業(yè)功底深厚,知識(shí)積累廣博,治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),研究成果豐碩,是名副其實(shí)的“專業(yè)隊(duì)”。叢書(shū)總主編為邴正教授,副主編為劉信君研究員。

2011年1月21日,在吉林省社會(huì)科學(xué)院召開(kāi)叢書(shū)第一次作者會(huì)議。主要內(nèi)容有三項(xiàng):一是邴正主編介紹課題的相關(guān)情況,二是劉信君副主編解讀叢書(shū)編寫(xiě)體例和技術(shù)規(guī)范,三是與會(huì)作者討論編寫(xiě)體例和技術(shù)規(guī)范。2011年12月20日,召開(kāi)第二次作者會(huì)議,最終確定各卷大綱。

從2012年開(kāi)始,叢書(shū)進(jìn)入到收集資料和寫(xiě)作階段。2012年為收集資料階段。為了能夠更好地完成課題,課題組成員進(jìn)行了資料的全面收集、整理工作。分別到各省市圖書(shū)館、檔案館、大學(xué)的圖書(shū)館以及文史資料館等相關(guān)部門查閱資料,同時(shí)到吉林集安、遼寧桓仁、河南洛陽(yáng)等地對(duì)高句麗遺址、遺跡進(jìn)行了實(shí)地考察、調(diào)研,獲取了很多寶貴的考古資料、圖片資料、影像資料等。

2013年后為撰寫(xiě)階段。從2014年開(kāi)始,進(jìn)入了邊寫(xiě)作邊檢查邊修改階段。為此,分別于2014年6月15日、2014年12月21日、2016年1月10日、2016年10月15日、2017年6月25日、2018年6月30日,召開(kāi)了第三次、第四次、第五次、第六次、第七次、第八次作者會(huì)。主要工作是檢查寫(xiě)作進(jìn)度,找出存在問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的對(duì)策建議。每次作者會(huì)都是作者匯報(bào)寫(xiě)作進(jìn)度,提出遇到的問(wèn)題;主編邴正教授均到會(huì),并作重要指導(dǎo);副主編劉信君均主持會(huì)議,提出具體問(wèn)題、修改要求,并安排下一步工作。

為了保證良好的學(xué)風(fēng),《叢書(shū)》 進(jìn)行了嚴(yán)格的學(xué)術(shù)不端檢測(cè)。凡是出現(xiàn)重復(fù)率高的著作,一律進(jìn)行修改,直至達(dá)到學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為止。

同時(shí),經(jīng)請(qǐng)示國(guó)家社科規(guī)劃辦領(lǐng)導(dǎo)同意,聘請(qǐng)各個(gè)方國(guó)屬國(guó)研究方面的專家進(jìn)行了鑒定。按叢書(shū)編寫(xiě)順序,他們分別是東北師大歷史文化學(xué)院教授王彥輝、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所研究員李大龍、吉林省吉林市博物館研究館員董學(xué)增、吉林大學(xué)歷史系博導(dǎo)魏存成、陜西師范大學(xué)中國(guó)西部研究院教授周偉洲、遼寧省博物館館長(zhǎng)研究館員王綿厚、吉林大學(xué)古籍研究所教授張鶴泉、黑龍江省博物館研究員劉曉東、東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王德忠、遼寧大學(xué)歷史文化學(xué)院教授張國(guó)慶、中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社《歷史研究》 原主編宋德金、吉林大學(xué)歷史系教授趙永春、東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授羅冬陽(yáng)、國(guó)家大清史編纂委員會(huì)研究員李治亭。這些專家以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,一絲不茍的精神,在百忙之中審閱了書(shū)稿,提出了許多寶貴意見(jiàn)。此后,作者用時(shí)3個(gè)月進(jìn)行了仔細(xì)修改,最終完成了定稿。全書(shū)總字?jǐn)?shù)500萬(wàn)字。計(jì)劃在中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。課題在研期間,課題組完成中期成果93項(xiàng),計(jì)著作3部;論文90篇,其中CSSCI44篇。

《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》 叢書(shū)為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目。在課題立項(xiàng)和完成過(guò)程中,國(guó)家社科規(guī)劃辦佘志遠(yuǎn)主任、孫璐處長(zhǎng)及吉林省社科規(guī)劃辦的畢秀梅主任給予了大力支持;在出版經(jīng)費(fèi)方面,吉林省政府及財(cái)政廳鼎力相助;在項(xiàng)目管理方面,叢書(shū)編寫(xiě)辦公室的同志們,包括吉林省社會(huì)科學(xué)院科研處、財(cái)務(wù)處的同志,尤其是蔣戎同志,付出了艱苦的勞動(dòng);在打字排版過(guò)程中,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》 副社長(zhǎng)于德鈞編審、編務(wù)陳家威做了大量工作;在出版方面,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社的趙劍英社長(zhǎng)、王茵總編助理及責(zé)任編輯范晨星高度重視,兢兢業(yè)業(yè),體現(xiàn)了良好的專業(yè)素質(zhì)。對(duì)此,我們致以崇高的敬意!

20名來(lái)自東北三省9個(gè)學(xué)術(shù)單位的專家學(xué)者,組成《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》 課題組,歷時(shí)8年,8次研討,幾經(jīng)刪改,終獲殺青。一部卷帙浩大、洋洋500萬(wàn)字的15卷《東北古代方國(guó)屬國(guó)史》叢書(shū)即將問(wèn)世。作為一個(gè)祖上出齊魯闖關(guān)東,承傳10代的地地道道土生土長(zhǎng)的東北人,能夠與同仁們共同為生養(yǎng)我們的東北熱土,再奉獻(xiàn)一部歷史長(zhǎng)卷,由衷感到欣慰與榮光!本課題立項(xiàng)單位屬于吉林省社會(huì)科學(xué)院,課題組成員來(lái)自吉林省社會(huì)科學(xué)院、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、遼寧省文物考古研究所、遼寧師范大學(xué)、黑龍江省社會(huì)科學(xué)院等高校與研究機(jī)構(gòu)。2010年課題設(shè)立時(shí),我在吉林省社會(huì)科學(xué)院工作,2015年我又重返吉林大學(xué)。作為課題組負(fù)責(zé)人,前后隸屬單位幾經(jīng)變更,我更認(rèn)為本課題屬于吉林省社會(huì)科學(xué)院、吉林大學(xué),以及所有課題參與單位共同承擔(dān)的課題。夤夜秉筆,感慨萬(wàn)千!唯恐水平有限,錯(cuò)漏之處難免,敬請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。

邴正

2018年8月18日于長(zhǎng)春


[1]《周禮·職方氏》。

[2]《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》。

[3]《詩(shī)經(jīng)·商頌》。

[4]《淮南子·地形訓(xùn)》。

[5]《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》。

[6]《竹書(shū)紀(jì)年》。

[7]《帝王世紀(jì)》。

[8]《三國(guó)志·魏書(shū)·東夷傳》。

[9]《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》。

[10]《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》。

[11]參見(jiàn)邴正《東北振興與東北文化》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2004年第5期。

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