一 關于鄉村知識分子的概念問題

關于“鄉村知識分子”這一概念，現在似乎有些模糊甚至“尷尬”，在理論宣傳甚至學術研究中，人們常常按照內部的教育、衛生、農技等部門分別敘說，而少有統一表達，在報紙雜志和網絡媒體上也都是如此。在今天的“知識分子”概念體系中，“鄉村知識分子”被嚴重弱化或虛化了，這種現象本身就已經構成了一個值得關注的問題。

從歷史積淀看，知識分子是中國近現代一個獨立且異常重要的社會階層。在馬克思主義中國化的理論發展中，知識分子一直是一個內涵明確、使用穩定的概念，在中國城鄉二元結構尚未消除的社會背景下，自然可區分為城市知識分子和鄉村知識分子。鄉村知識分子在城鄉文化交流，在鄉村文化發展和社會建設中都發揮著相對獨立而重要的作用。

從社會使命看，鄉村知識分子的概念中包含著豐富的歷史文化內涵，既有傳統歷史文化背景中的社會整合與道德承當意義，也有革命歷史文化背景中的思想先鋒和進步橋梁意義，還有當代歷史文化背景下的先進生產力的開拓者和先進文化的推動者之意。這是鄉村知識分子自身和鄉村社會其他階層都認可的社會使命。在社會學、政治學等學科所使用的“鄉村知識群體”或單獨職業行業的寫實性概念，一般不具有這種豐富的社會使命蘊意。

從實際情況看，據統計，目前工作生活在廣大農村的鄉村教師有五百多萬，鄉村醫生有二百多萬，還有鄉村農技推廣人員、鄉村文化工作者、大學生村官，加之退休人員，總計有近千萬人，活躍在鄉村的教育、衛生、科技、文化領域。這與全國現有大專以上學歷的一億多知識分子總量相比，盡管人數并不“龐大”[1]，但他們都是有一定科學文化知識的腦力勞動者，是當代中國社會的知識分子。

從未來需求看，社會主義新農村建設及其城鄉一體化發展中，面臨的最為緊迫的問題就是社會創新驅動、科技人才支撐、思想文化引領、道德人格示范，解決這些問題，不是鄉村教師、鄉村醫生和鄉村技術人員各自所能擔當的，需要的是這些不同崗位的科技文化人才協同發揮作用，需要他們在自己的專業知識技術之上形成共同的奮斗目標和價值追求，因此，只有“鄉村知識分子”的概念可以產生這樣的思想觀念上的凝聚力量。

按照這種“理性”的思考，“鄉村知識分子”的概念是“理所當然”地存在并會廣泛運用，因為無論從理論邏輯還是從歷史演變的邏輯看，都應如此。但實事并非完全這樣，理論和現實之間產生很大的反差，似乎是概念本身出現了“問題”。如何理解這一“問題”，可能還是需要我們在新時期中國社會紛繁復雜的變遷中去探尋。社會急速“發展”，人們往往只關心經濟這個“中心”。文化快速“繁榮”，人們往往只注意文化精英們的這些“亮點”，而對于普通的鄉村知識分子關注不多，“概念”的使用自然也就減少了、弱化了。

當文化大發展大繁榮的任務歷史性地出現在我們面前，鄉村文化建設和研究的任務現實性地擺在我們的面前，我們還能無視“鄉村知識分子”這一概念嗎?著名學者馮天瑜先生談道：“科學的認識成果，有待形成各種概念來加以總結與概括，故而各概念群的形成是諸學科建立的前提?！薄疤接懜拍畹墓沤裱堇[與中外對接，尋覓厘定概念的正途，是諸學科健康成長的題中應有之義，也是思想史、文化史研究的一項基礎性工作?！?span id="c2okrpe" class="super" id="ref3">[2]我們要展開鄉村文化問題的研究，就離不開鄉村文化建設中堅力量——鄉村知識分子。我們認為，從歷史文化語義的視野看，在馬克思主義理論學科，以及以此為理論基礎的大眾傳播領域，還是“鄉村知識分子”的概念更為確切，它內涵豐富、外延明確，歷史和現實結合緊密，是典型的馬克思主義中國化的概念。