序二

莫言是一個不愿模仿前人，也不愿重復自己的作家。他的每部小說都想變換一個新的形式，在小說創作藝術形式上進行不懈的探索，以狂放的想象，天馬行空、獨往獨來的藝術個性，褻瀆一切神靈的勇氣，沖破了小說創作的種種禁忌，開拓出新的小說疆域，創立出一個屬于自己的文學王國，為我們提供了一個個可以進行敘事學分析的實驗文本，為當代文學提供了新鮮的敘事經驗。可以說，莫言的小說創作為中國當代小說敘事學的發展開拓了新的路徑。這一豐富而又獨特的文學存在，吸引著一批批學人投入到莫言小說敘事的研究之中。青年學者王西強就是其中的一員。

王西強的《莫言小說敘事研究——一種基于敘事視角和人稱機制的文本細讀》是在其碩士學位論文的基礎上寫成的，當年的碩士學位論文經過十余年的精心打磨，如今已成為精粹堅實的學術專著。它的思想閃光、學識才情和青春朝氣并沒有隨著時間的流逝而消退，反而愈發顯現其學術價值是經得起歷史檢驗的。雖然莫言研究已是當下的熱門話題，對莫言敘事學的探討也愈加深入，但這并不影響《莫言小說敘事研究》的獨特價值。這是一部精益求精之作，是深鉆苦研的結晶。他以青年學者的敏銳，從敘述視角切入，來探討莫言小說敘事的成功經驗，闡明了敘事視角對莫言小說藝術價值生成的意義，為深化莫言小說敘事研究做出了獨特的貢獻。

在莫言研究中，研究者已做了大量的工作，對其作品進行了各種各樣歸納概括，如新歷史主義、尋根、鄉土等等，這些歸納和概括都具有合理性，也都取得了豐碩的成果。但任何概括都是以犧牲其他豐富的材料為代價的，也會遮蔽住某些特質。要想深入研究莫言還應從具體文本深入細致的解讀入手，發掘出尚未被發現的藝術特質。隨著時代的變遷，新思潮、新觀念和新方法的涌現，人們對一部文學作品也會有著新的認識和理解。“詩無達詁”、“文無達詮”就說明了對一部文學作品進行多樣解讀闡釋的可能。王西強的這部著作，在文本細讀上下了很大的功夫。他運用了西方敘事學的理論和方法來考察莫言的小說，但并沒有從概念出發，生搬硬套，而是從莫言小說創作的實際出發，對莫言小說文本進行了具體細致的解讀和論析。其中既有對莫言中短篇小說敘事實驗歷時性的考察，也有對其長篇小說敘事經驗的探討，所論作品幾乎涵蓋了莫言全部小說。在論析的過程中新意迭出，不時地閃現出真知灼見。如對《紅高粱家族》 “類我”復合人稱的具體分析就尤為精當，建立在對莫言小說細讀精研基礎上的價值判斷就頗有說服力。

固然，王西強對莫言小說敘事的研究有了新的突破，但這只是一個良好的開端。王西強是一個富有學術潛質的青年學者，他的學術生命力正處在旺盛時期，既然目標已經確立，就要朝著已開辟的新思路鍥而不舍地深入研究下去，深究細研，開拓創新。也期盼著他以其開闊的學術視野、出眾的學識才情和悟性，在學術沃土上結出更精美的成果。

張學軍

2017年10月27日