2.2 人自然存在或來源于某個(gè)地方（W2020～W2029）

2.2.1 人自然存在（W2020～W2024）

W2020 人自然存在

實(shí)例

?漢族?很久以前，世上就有蠻多人。

【流傳】江西省·宜春市·（袁州區(qū)）·寨下鄉(xiāng)（寨下鎮(zhèn)）·臺(tái)上村

【出處】孫偉宏講，施紹輝采錄：《伏羲和女媧》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（江西卷），北京：中國(guó)ISBN中心2002年版，第12頁。

W2020.1 人自然產(chǎn)生（自然產(chǎn)生人）

【關(guān)聯(lián)】[W2001]人類的產(chǎn)生沒有原因

實(shí)例

??侗族?天地原來是一大團(tuán)，在這團(tuán)東西上慢慢地有了人。

【流傳】貴州省·（黔東南苗族侗族自治州）·三穗縣·款場(chǎng)（款場(chǎng)鄉(xiāng)）

【出處】楊引蘭講，周昌武采錄：《開天辟地》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（貴州卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第5頁。

??哈尼族?原來地上無人，后來才慢慢有了人。第一代到第二代是人、鬼、神不分的洪荒年代。

【流傳】云南省紅河沿岸

【出處】劉慶元整理：《兄妹傳人類》，見中國(guó)少數(shù)民族民間文學(xué)《故事大系》系列叢書之《哈尼族民間故事選》，上海：上海文藝出版社1988年版，第10～13頁。

??漢族?遠(yuǎn)古那時(shí)，世間有了人。

【流傳】天津市·河?xùn)|區(qū)

【出處】高振環(huán)講，王維剛采錄：《人為嘛穿上了衣裳》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（天津卷），北京：中國(guó)ISBN中心2004年版，第7頁。

??柯爾克孜族?野鴨先造陸地，后生出人類。

【流傳】（無考）

【出處】《艾特瑪托夫小說集》（下），北京：外國(guó)文學(xué)出版社1981年版，第422～423頁。

??苗族?洪水退去后，在東方一塊沃野千里放光的大地上，出現(xiàn)了苗族的先人。

【流傳】貴州省

【出處】吾雄講，波雄搜集整理：《稻谷的來歷》，載《南風(fēng)》1981年第2期。

??藏族?天地中間產(chǎn)生了人類。

【流傳】（無考）

【出處】佟錦華：《藏族文學(xué)研究》，北京：中國(guó)藏學(xué)出版社1992年版，第386頁。

W2020.1.1 天地產(chǎn)生時(shí)自然產(chǎn)生人類

【關(guān)聯(lián)】

①[W2011.3]天地形成以后產(chǎn)生人（天地分開后產(chǎn)生人）

②[W2034]開天辟地時(shí)造人

實(shí)例

??漢族?在開天辟地時(shí)就有過人了，后來發(fā)生了一次天塌地崩，人統(tǒng)統(tǒng)死光了。

【流傳】上海市·上海縣（閔行區(qū)）·華漕鄉(xiāng)（華漕鎮(zhèn)）·吳家巷（吳家巷村）

【出處】王忠明講，秦復(fù)興采錄：《人是哪里來的》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（上海卷），北京：中國(guó)ISBN中心2007年版，第6頁。

??藏族?天升地降，自然產(chǎn)生人類。

【流傳】（無考）

【出處】佟錦華：《藏族文學(xué)研究》，北京：中國(guó)藏學(xué)出版社1992年版，第386頁。

??壯族?天地剛分開時(shí)，大地上只有重甲人（未確定族別，有屬壯族說）。

【流傳】云南省·（大理白族自治州）·鶴慶縣

【出處】王華青等講，鶴慶縣集成辦公室采錄：《銅鼓老祖包登》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第278頁。

W2020.1.2 太古時(shí)自然產(chǎn)生人類

【關(guān)聯(lián)】[W2011.1]太古時(shí)代產(chǎn)生人

實(shí)例

?高山族（賽夏）?太古時(shí)，世上已有了人類。

【流傳】臺(tái)灣

【出處】《高山族各種人的始祖：犬生賽夏人始祖》，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（高山族、黎族、畬族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第11頁。

W2020.2 混沌初開時(shí)自然出現(xiàn)人

【關(guān)聯(lián)】

①[W0721.3.1]混沌生盤古

②[W1057.1]混沌（混沌卵）

實(shí)例

?水族?混沌初開，有了人類。

【流傳】云南省·（曲靖市）·富源縣·古敢鄉(xiāng)

【出處】《仙翁授字》，見高明強(qiáng)編《創(chuàng)世的神話和傳說》，上海：上海三聯(lián)書店1988年版，第117頁。

W2020.2.1 開辟天地后自然產(chǎn)生人

【關(guān)聯(lián)】

①[W2011.3.3]開天辟地后生人

②[W2035]開天辟地后造人

實(shí)例

?漢族?盤古開天辟地后，一個(gè)月生山，兩個(gè)月有河，三個(gè)月出草，四個(gè)月長(zhǎng)樹，接著蟲、魚、禽、獸都生出來，到九個(gè)月時(shí)，地上就有了人。

【流傳】浙江省·（嘉興市）·海寧市·斜橋（斜橋鎮(zhèn)）·祝場(chǎng)（祝場(chǎng)村）等地及毗鄰的海鹽縣部分農(nóng)村

【出處】沈關(guān)勇、汪彩貞講，鄭偉成、王錢松記錄，王錢松整理：《日月平升》（1981），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（漢族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第191～192頁。

W2020.2.2 混沌分開后特定的地方出現(xiàn)人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2020.2.2.1 混沌分開后不周山下出現(xiàn)人

實(shí)例

?漢族?在很古的時(shí)候，世界上沒有人。后來混沌分開，不周山下出現(xiàn)一對(duì)男女。

【流傳】江蘇省·宿遷市

【出處】劉漢飛講，劉漢飛記錄：《女媧哭天》（1986.10.22），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（漢族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第61～62頁。

W2021 世上出現(xiàn)的第一個(gè)人

【湯普森】①A1230；②A1280

實(shí)例

??漢族?骨頭棒子（托骨佛）是世上最早的人。

【流傳】黑龍江省·（哈爾濱市）·五常縣·拉林鎮(zhèn)

【出處】李錄講，趙廣禮采錄：《五擋神、洪鈞老祖和托骨佛》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（黑龍江卷），北京：中國(guó)ISBN中心2005年版，第6頁。

??苗族?天和地生的頭一個(gè)人叫榜香猷。

【流傳】貴州省·（黔東南苗族侗族自治州·凱里市）·黃平縣·紅梅鄉(xiāng)·波洞村

【出處】張其富講，楊付昌等采錄：《榜香猷》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（貴州卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第78頁。

W2021.1 世上最早只有1個(gè)老人

【關(guān)聯(lián)】

①[W2022.1.5]世上最早有男女兩位老人

②[W2926b]老人（長(zhǎng)者）

實(shí)例

??景頗族?古時(shí)候，一位看守著一塊果園的老人是傳說中的天下第一個(gè)人。

【流傳】云南省·（怒江傈僳族自治州）·瀘水縣·片馬鄉(xiāng)（片馬鎮(zhèn)）

【出處】槍能講，蘇建華采錄：《天下第一個(gè)人》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第66頁。

??苗族?爺里比是最初生活在大地上的一位老人。

【流傳】云南省·（曲靖市）·宣威市

【出處】張樹民講，張紹祥采錄：《太陽月亮守天邊》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第144頁。

W2021.2 世上最早只有1個(gè)女人（第一個(gè)女人）

【關(guān)聯(lián)】[W2755.1]產(chǎn)生第一個(gè)母親（人類之母）

實(shí)例

?漢族?很早以前，世界上只有1個(gè)娘娘。

【流傳】山西省·太原市

【出處】李連生講，張余采錄：《娘娘捏人》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（山西卷），北京：中國(guó)ISBN中心1999年版，第7頁。

W2021.2.1 第一個(gè)女人的產(chǎn)生

【關(guān)聯(lián)】

①[W2021.3.0]第一個(gè)男人的產(chǎn)生

②[W2297.0.2]最早生的人都是女人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.2.1.0 自然存在的第一個(gè)女人

【關(guān)聯(lián)】[W2020.1]人自然產(chǎn)生（自然產(chǎn)生人）

實(shí)例

?漢族?厥初生民，時(shí)維姜嫄。

【流傳】（無考）

【出處】《詩·大雅·生民》。

W2021.2.1.1 天降第一個(gè)女人

【關(guān)聯(lián)】

①[W2015]人產(chǎn)生在天上

②[W2025]人從天降（天降人）

③[W2997.0]天上的人

實(shí)例

?怒族?天降女始祖茂英充。

【流傳】云南省·（怒江傈僳族自治州）·福貢縣·匹河鄉(xiāng)（匹河怒族鄉(xiāng)）

【出處】企扒沖講：《女始祖》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第268頁。

W2021.2.1.2 神婚生第一個(gè)女人

【關(guān)聯(lián)】[W2400]神婚生人

實(shí)例

?德昂族?天王和地母結(jié)成夫妻，生1個(gè)女孩。

【流傳】

（a）云南省·德宏州（德宏傣族景頗族自治州）

（b）云南省

【出處】

（a）滿坎木講，楊毓驤采錄：《人類的起源》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第105頁。

（b）《天王與地母》，見中國(guó)各民族宗教與神話大詞典編審委員會(huì)編《中國(guó)各民族宗教與神話大詞典》，北京：學(xué)苑出版社1990年版，第94～95頁。

W2021.2.1.3 神造第一個(gè)女人

實(shí)例

（實(shí)例待考）

W2021.2.1.4 世上最早出現(xiàn)的是地母的女兒

實(shí)例

?納西族（摩梭）?天神和地母生猴子，猴子吞下神鷹的蛋，后來蛋炸開，蛋殼、蛋白、蛋黃變成的粉末，到處亂飛。其中的蛋核滾來滾去變成了一個(gè)美麗的姑娘。這個(gè)姑娘成為摩梭人的老祖宗昂姑咪阿斯。

【流傳】云南省·（麗江市）·寧蒗縣（寧蒗彝族自治縣）

【出處】桑直若史、益依關(guān)若講，章天钖、章天銘搜集，章虹宇整理：《昂姑咪》，載《山茶》1986年第3期。

W2021.2.2 第一個(gè)女人的特征

【關(guān)聯(lián)】[W2021.1]世上最早只有1個(gè)老人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.2.2.1 第一個(gè)女人是肉核

【關(guān)聯(lián)】[W2386.4]肉核變成人

實(shí)例

?白族?最早出現(xiàn)的一個(gè)女子是肉核姑娘。

【流傳】云南省·（大理白族自治州）·鶴慶（鶴慶縣）·城郊

【出處】朱二爺?shù)戎v，章虹宇等記錄整理：《人類是從哪里來的》，見谷德明編《中國(guó)少數(shù)民族神話》，北京：中國(guó)民間文藝出版社1987年版，第299頁。

W2021.2.3 第一個(gè)女人的名字

【關(guān)聯(lián)】[W0654.2.1]第一個(gè)女祖先

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.2.3.1 第一個(gè)女人是女媧（女媧是第一個(gè)女人）

【關(guān)聯(lián)】[W0710]女媧

實(shí)例

??漢族?女媧娘娘降生后，地上沒有人，沒有雞狗豬羊牛馬，也沒有五谷和瓜果蔬菜。

【流傳】中原一帶

【出處】陳明紹講，冬禾搜集整理：《女媧捏泥造人畜》，原載張楚北編《中原神話》，見陶陽、鐘秀編《中國(guó)神話》（下），北京：商務(wù)印書館2008年版，第1192～1193頁。

??漢族?女媧氏是最早的人，人住在天與地的中間。

【流傳】浙江省·舟山市·（定海區(qū)）馬目（馬目鄉(xiāng)）、煙墩（煙墩鄉(xiāng)）

【出處】張友夫講，于海辰、林海峰記錄整理：《兄妹分天地》（1987.05.15），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（漢族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第38～39頁。

??漢族?很早很早以前，世界上只有女媧一個(gè)人。

【流傳】甘肅省·（白銀市）·會(huì)寧縣·老君鄉(xiāng)·杏樹村

【出處】馮德璋講，胡俊紅采錄：《女媧捏人》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（寧夏卷），北京：中國(guó)ISBN中心1999年版，第5頁。

W2021.2.3.2 第一個(gè)女人是夏娃

實(shí)例

??哈薩克族?上帝造了人祖和人母夏娃。

【流傳】（無考）

【出處】依曼阿力·薩薩諾甫講，安蕾、畢桪譯：《人類是怎樣在大地上繁衍開來的》，見滿都呼主編《中國(guó)阿爾泰語系諸民族神話故事》，北京：民族出版社1997年版，第66～67頁。

??維吾爾族?女天神先造了亞當(dāng)，又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了一個(gè)女人，起名夏娃，讓她作亞當(dāng)?shù)钠拮印?/p>

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】

（a）張?jiān)健⒁毈u譯：《女天神創(chuàng)造人類》，見滿都呼主編《中國(guó)阿爾泰語系諸民族神話故事》，北京：民族出版社1997年版，第31頁。

（b）張?jiān)健⒁毈u：《新疆民族神話選·女天神創(chuàng)造亞當(dāng)》，烏魯木齊：新疆人民出版社1989年版。

W2021.2.3.3 第一個(gè)女人是阿媧阿娜

【關(guān)聯(lián)】[W2022.1.6.3]第1對(duì)男女是阿媧阿塔和阿媧阿娜

實(shí)例

?哈薩克族?迦薩甘做的第一個(gè)男人叫阿媧阿塔，第一個(gè)女人叫阿媧阿娜。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】阿吾里汗·哈里、劉兆云等記錄整理：《迦薩甘造人》，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第26頁。

W2021.2.3.4 第一個(gè)女人是黎母

實(shí)例

??黎族?雷公放在山上的一顆蛇卵孵出一個(gè)女孩，這個(gè)女孩就是黎母。

【流傳】

（a）海南省·瓊中縣（瓊中黎族苗族自治縣）·五指山公社·番龍村（今屬五指山市水滿鄉(xiāng)番龍村）

（b）海南省

【出處】

（a）[清]《瓊州府》，見《古今圖書集成·職方典》卷一三九二。

（b）王克福講，符策超采錄：《黎母的神話》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（海南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2002年版，第5頁。

??黎族?雷公把放在山中的蛇卵轟破，從卵殼里跳出一個(gè)女孩，取名“黎母”。

【流傳】海南省

【出處】

（a）廣東民族學(xué)院中文系七七級(jí)采風(fēng)組搜集整理：《黎母山傳說》，見廣東民族學(xué)院中文系編《黎族民間故事選》，上海：上海文藝出版社1983年版。

（b）同（a），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（高山族、黎族、畬族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第63頁。

W2021.2.3.5 第一個(gè)女人是塔婆然

實(shí)例

?哈尼族?天和地分開的時(shí)候，天底下的人只有一個(gè)叫塔婆然的婦女。

【流傳】云南省·（紅河哈尼族彝族自治州）·元陽縣

【出處】陳布勤講，楊萬智搜集整理：《始祖塔婆然》，載《山茶》1986年第6期。

W2021.2.3.6 第一個(gè)女人是姆六甲

【關(guān)聯(lián)】[W0705]姆六甲

實(shí)例

?壯族?很古的時(shí)候，地上只有一個(gè)人，就是我們的始祖娘姆洛甲。

【流傳】廣西壯族自治區(qū)·（河池市）·大化縣（大化瑤族自治縣）·羌圩鄉(xiāng)·那康村

【出處】

（a）覃鼎琨講，覃承勤采錄翻譯：《姆洛甲造三批人》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（廣西卷），北京：中國(guó)ISBN中心2001年版，第4頁。

（b）同（a），見張聲震總主編，農(nóng)冠品編注《壯族神話集成》，南寧：廣西民族出版社2007年版，第22頁。

W2021.2.3.7 其他有名字的第一個(gè)女人

實(shí)例

??哈尼族?古時(shí)候，世上沒有男人，只有一個(gè)女人那聾。

【流傳】云南省·（紅河哈尼族彝族自治州）·元陽縣

【出處】小和講：《侯波與那聾》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第40～42頁。

??佤族?達(dá)能（人神）朝媽農(nóng)（人類第一個(gè)母親）的身上吐了一口唾沫，這樣，媽農(nóng)就生下女兒安木拐，即地球上誕生的第一個(gè)人。

【流傳】云南省·（普洱市）·西盟縣（西盟佤族自治縣）

【出處】達(dá)老屈等講，隋嘎等采錄：《司崗里》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第96頁。

W2021.2.4 與第一個(gè)女人有關(guān)的其他母題

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.2.4.1 孤獨(dú)的女人

實(shí)例

?藏族?在古代，只有女媧和幾百種動(dòng)物。女媧感到很孤獨(dú)和苦悶。

【流傳】云南省·迪慶藏族自治州·湯美村

【出處】

（a）馬龍祥、李子賢記錄：《女媧娘娘補(bǔ)天》（1960s），見《鐘敬文民間文學(xué)論集》（上），上海：上海文藝出版社1982年版。

（b）同（a），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（門巴族、珞巴族、怒族、藏族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第81頁。

W2021.2.4.2 第一個(gè)女人生人

【關(guān)聯(lián)】

①[W2146.1.2]姆六甲生人

②[W2297.3]女人生孩子后有了人類

實(shí)例

??瑤族?世上的第一個(gè)女人密洛陀（又可視為“女神”）迎著風(fēng)懷孕了，生人類。

【流傳】廣西壯族自治區(qū)·（河池市）都安瑤族自治縣、江水河一帶瑤族地區(qū)

【出處】《密洛陀創(chuàng)世》，藍(lán)田根據(jù)莎紅整理的《密洛陀》和潘泉脈整理的《密洛陀》兩部不同版本的長(zhǎng)詩《密洛陀》改寫，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（土家族、毛南族、侗族、瑤族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第152頁。

??壯族?世上最早出現(xiàn)的女人姆六甲，因登山受了海水而孕，生下人類。

【流傳】（無考）

【出處】覃圣敏主編：《壯泰民族傳統(tǒng)文化比較研究》，南寧：廣西人民出版社2003年版，第2770頁。

W2021.2.4.3 世界最早只有一個(gè)女人和動(dòng)物

實(shí)例

?漢族?很古以前，世界上只有一個(gè)老婆子和一些狼蟲虎豹。

【流傳】甘肅省·天水市·北道區(qū)·中灘鄉(xiāng)

【出處】雷興旺講，楊曉學(xué)采錄：《伏羲女媧成婚》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（甘肅卷），北京：中國(guó)ISBN中心2001年版，第10頁。

W2021.2.4.4 災(zāi)難后再生的第一個(gè)女人

【關(guān)聯(lián)】[W2500]人類再生

實(shí)例

?哈薩克族?洪水過后，人都死光了。天神安拉造了男子阿達(dá)姆阿塔和女人哈瓦娜結(jié)為夫婦，讓他們繁衍人類。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】《阿達(dá)姆阿塔》，斯絲根據(jù)別克蘇勒坦、佟中明撰寫的《哈薩克族宗教與神話》改寫，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第27頁。

W2021.3 世上最早只有1個(gè)男人

【關(guān)聯(lián)】

①[W2022.2.1]世上最早只有兄弟2人

②[W2297.0.1]最早生的人都是男人

③[W2756]最早只有男人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.3.0 第一個(gè)男人的產(chǎn)生

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.3.0.1 天降第一個(gè)男人

實(shí)例

?傣族?天上一個(gè)叫亞桑蓋的女子下凡到大地上，萬年后，男子布桑蓋也從天而降，他們結(jié)為夫妻，成為人類第一對(duì)祖先。

【流傳】云南省

【出處】《布桑蓋與亞桑蓋》，見張公瑾著《傣族文化研究》，昆明：云南民族出版社1988年版，第39～40頁。

W2021.3.0.2 神造第一個(gè)男人

【關(guān)聯(lián)】[W2052]神造人

實(shí)例

??獨(dú)龍族?天神格孟在門德龍戛用泥造了一個(gè)人，泥人放到地上后成活。從此地上就有了第一個(gè)男人。

【流傳】（無考）

【出處】《“格孟”造人》，見彭義良《創(chuàng)世記》，載《民族文化》1987年第1期。

??維吾爾族?女天神在地球上很寂寞，就用地上的泥土捏了一個(gè)人，是男的。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】《女天神創(chuàng)造人類》，見滿都呼主編《中國(guó)阿爾泰語系諸民族神話故事》，北京：民族出版社1997年版，第31頁。

W2021.3.0.3 神生第一個(gè)男人

【關(guān)聯(lián)】[W2131]神生人

實(shí)例

?哈尼族?天神俄瑪來到空空的世上，生下了第二代人神瑪窩，這是世上的頭一個(gè)男人。

【流傳】云南省·（紅河哈尼族彝族自治州）·元陽縣

【出處】盧朝貴講，史軍超采錄：《神和人的家譜》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第23頁。

W2021.3.1 第一個(gè)男人是盤古

【關(guān)聯(lián)】[W0720]盤古

實(shí)例

??漢族?遂分天地，首生盤古。

【流傳】（無考）

【出處】[三國(guó)]徐整：《三五歷記》，原書已佚，據(jù)《繹史》引文。

??漢族?最古老的時(shí)候，天地初分，有一個(gè)人叫盤古。

【流傳】寧夏回族自治區(qū)·（固原市）·固原縣·彭堡鄉(xiāng)（彭堡鎮(zhèn)）

【出處】孫振旺講，郭宏毅采錄：《盤古開天地》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（寧夏卷），北京：中國(guó)ISBN中心1999年版，第3頁。

??漢族?遠(yuǎn)古時(shí)候，唯一的生命是盤古。

【流傳】福建省·（泉州市）·永春縣·蓬壺鄉(xiāng)（蓬壺鎮(zhèn)）

【出處】林烈火講，林綏國(guó)采錄：《盤古分天地》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（福建卷），北京：中國(guó)ISBN中心1998年版，第3頁。

??漢族?先有盤古，后有老子，后來才有三皇五帝。

【流傳】吉林省·（通化市）·集安市

【出處】于連才講：《先有老子后有天》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（吉林卷），中國(guó)文聯(lián)出版公司1992年版，第2頁。

??畬族?天地混沌時(shí)，首先生出的是盤古。

【流傳】畬族地區(qū)

【出處】《盤古》，鐘后根據(jù)畬族藍(lán)國(guó)運(yùn)、藍(lán)國(guó)根《畬族古老神話傳說及人物》改寫，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（高山族、黎族、畬族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第84頁。

W2021.3.1.1 天地生的第一個(gè)人是盤古

【關(guān)聯(lián)】[W2021.3.0]第一個(gè)男人的產(chǎn)生

實(shí)例

?苗族?天地生的頭一個(gè)人是盤古。

【流傳】貴州省·（黔東南苗族侗族自治州）·臺(tái)江（臺(tái)江縣）、凱里（凱里市）

【出處】張其富講，楊付昌等采錄：《榜香猷》注釋，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（貴州卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第78頁。

W2021.3.1.2 混沌生的第一個(gè)人是盤古

【關(guān)聯(lián)】[W2201]混沌中生人（混沌生人）

實(shí)例

??漢族?盤古從混沌中出來后，成了地上的第一個(gè)人。

【流傳】甘肅省·（隴南市）·徽縣·城關(guān)

【出處】楊世榮講，田雪采錄：《盤古王開天地》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（甘肅卷），北京：中國(guó)ISBN中心2001年版，第4頁。

??漢族?盤古用斧子劈開大氣包出來，成為地上第一人。

【流傳】河南省·（南陽市）·桐柏縣·二郎山鄉(xiāng)

【出處】劉國(guó)山講：《開天辟地》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（河南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2001年版，第4頁。

W2021.3.2 第一個(gè)男人是亞當(dāng)

實(shí)例

??回族?真主造化的第一個(gè)人就是阿丹圣人。

【流傳】寧夏回族自治區(qū)·（固原市）·涇源縣·惠臺(tái)鄉(xiāng)·暖水村

【出處】郡生財(cái)講，安文斌采錄：*《人祖阿丹和好娃》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（寧夏卷），北京：中國(guó)ISBN中心1999年版，第8頁。

??維吾爾族?女天神造出來第一個(gè)泥人，真主吹氣使這個(gè)泥人成活。這個(gè)人就是亞當(dāng)。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)·伊犁州（伊犁哈薩克自治州）、新疆南疆一帶

【出處】阿不都拉搜集翻譯，姚寶瑄整理：《女天神創(chuàng)造亞當(dāng)》，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第224頁。

W2021.3.3 其他有名字的第一個(gè)男人

實(shí)例

?怒族?大地上第一個(gè)男人是朋更朋。

【流傳】云南省·（怒江傈僳族自治州）·貢山（貢山獨(dú)龍族怒族自治縣）

【出處】《聰明勇敢的朋更朋》，見攸延春《怒族文學(xué)史》，昆明：云南民族出版社2003年版，第39頁。

W2021.3.3.1 第一個(gè)男人阿達(dá)姆阿塔

實(shí)例

?哈薩克族?天神安拉創(chuàng)造了第一個(gè)人，叫阿達(dá)姆阿塔，是個(gè)男人。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】《阿達(dá)姆阿塔》，斯絲根據(jù)別克蘇勒坦、佟中明撰寫的《哈薩克族宗教與神話》改寫，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第27頁。

W2021.3.4 與第一個(gè)男人有關(guān)的其他母題

【關(guān)聯(lián)】[W2021.2.4]與第一個(gè)女人有關(guān)的其他母題

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.3.4.1 孤獨(dú)的男人

實(shí)例

?土族?地球翻動(dòng)之后，只剩下打柴郎一人，非常孤獨(dú)。

【流傳】（無考）

【出處】《打柴郎的故事》，見邢海燕《土族口頭傳統(tǒng)與民俗文化》，蘭州：甘肅人民出版社2008年版，第42頁。

W2021.3.4.2 第一個(gè)男人是男性怪物

【關(guān)聯(lián)】

①[W0855]怪人

②[W0860]怪物

③[W2643.2]生怪物

實(shí)例

?漢族?盤古開天地后，水中爬出渾身長(zhǎng)毛的男性怪物為世上第一人。

【流傳】甘肅省·（慶陽市）·寧縣·新寧鎮(zhèn)

【出處】任孝忠講：《世神造人》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（甘肅卷），北京：中國(guó)ISBN中心2001年版，第9～10頁。

W2021.4 與世上出現(xiàn)的第一個(gè)人有關(guān)的

其他母題

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.4.1 骨頭棒子是世上最早的人

實(shí)例

?漢族?骨頭棒子（托骨佛）是世上最早的人。

【流傳】黑龍江省·（哈爾濱市）·五常縣·拉林鎮(zhèn)

【出處】李錄講，趙廣禮采錄：《五擋神、洪鈞老祖和托骨佛》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（黑龍江卷），北京：中國(guó)ISBN中心2005年版，第6頁。

W2021.4.2 天地生的第一個(gè)人是榜香猷

實(shí)例

?苗族?天地生的世上的第一個(gè)人榜香猷，活了7萬9千歲。

【流傳】貴州省·（黔東南苗族侗族自治州·凱里市）黃平縣（原名舊州）·紅梅鄉(xiāng)·波洞村

【出處】張其富講，楊付昌等采錄：《榜香猷》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（貴州卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第78頁。

W2021.4.3 世上第一個(gè)人有特定住所

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2021.4.3.1 世上第一個(gè)人住在天上

【關(guān)聯(lián)】[W2997.0]天上的人

實(shí)例

?哈薩克族?天神安拉創(chuàng)造的第一個(gè)男人阿達(dá)姆阿塔，住在天上。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】《阿達(dá)姆阿塔》，斯絲根據(jù)別克蘇勒坦、佟中明撰寫的《哈薩克族宗教與神話》改寫，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第27頁。

W2022 世上最早有2人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2022.1 世上最早有1男1女

（第1對(duì)男女）

實(shí)例

??哈尼族?大魚從脊背里送出來的那對(duì)人，男的叫直塔，女的叫塔婆。

【流傳】云南省

【出處】

（a）朱小和講，蘆朝貴等整理：《天、地、人的形成》，載《山茶》1983年第4期。

（b）同（a），見谷德明編《中國(guó)少數(shù)民族神話》，北京：中國(guó)民間文藝出版社1987年版，第313頁。

（c）朱小和講，蘆朝貴等整理：《天、地、人的傳說》，見陶立璠、趙桂芳等編《中國(guó)少數(shù)民族神話匯編》（開天辟地篇），中央民族學(xué)院少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室印（未署時(shí)間），第261頁。

??黎族?很久以前，大地上沒有人類。一個(gè)很大的葫蘆瓜，隨著洪水漂流，后來兩個(gè)人破瓜而出，一個(gè)男，一個(gè)女。

【流傳】海南省·瓊中縣（瓊中黎族苗族自治縣）·五指山公社（五指山市）·（水滿鄉(xiāng)）·番龍村

【出處】王克福講，馮秀梅采錄：《黎族漢族的來源》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（海南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2002年版，第11頁。

W2022.1.0 最早1對(duì)男女的產(chǎn)生

【關(guān)聯(lián)】

①[W2061.10.1]鬼造1對(duì)男女

②[W2181.3.1]桃核生1對(duì)男女

③[W2208.7.3.1]水生1對(duì)男女

④[W2702.0.3]自然存在1對(duì)男女

⑤[W2702.1.3]造1對(duì)男女

⑥[W2702.1a.1]變成1對(duì)男女

⑦[W2702.2.3]生1對(duì)男女

⑧[W2702.3.3]婚生1對(duì)男女

⑨[W2760.5.1]肉核炸成的兩半成為最早的1對(duì)男女

實(shí)例

?阿昌族?在古老的時(shí)候，大地上僅有遮帕麻和遮米麻這一對(duì)人類的始祖。

【流傳】云南省·（德宏傣族景頗族自治州）·梁河縣

【出處】趙安賢講述，楊葉生翻譯，智克整理：《遮帕麻與遮米麻》，載《山茶》1981年第2期。

W2022.1.0.1 天降最早1對(duì)男女

【關(guān)聯(lián)】[W2025]人從天降（天降人）

實(shí)例

?佤族?天降的1男1女結(jié)婚后繁衍佤族的祖先。

【流傳】云南省

【出處】大林太良：《印度支那北部佤族的人類起源神話》，見陶陽、鐘秀編《中國(guó)神話》（第一輯），上海：上海文藝出版社1996年版。

W2022.1.0.2 最早變化出1對(duì)男女

實(shí)例

?高山族（布農(nóng)）?最早時(shí)，大地上只有兩條叫古古拉特的芋蟲，這兩條蟲子變成兩個(gè)男女。

【流傳】臺(tái)灣·布農(nóng)人卡社群

【出處】《高山族各種人的始祖：蟲生布農(nóng)人的始祖》，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（高山族、黎族、畬族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第11頁。

W2022.1.1 世上最早只有一對(duì)夫妻

【湯普森】A1270

實(shí)例

??漢族?最早的人是兩口子。

【流傳】湖北省·（十堰市）·丹江口市·（六里坪鎮(zhèn)）·獅子溝（獅子溝村）

【出處】葛朝榮講，李征康采錄：《風(fēng)云雷雨霧的來歷》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（湖北卷），北京：中國(guó)ISBN中心1999年版，第25頁。

??苗族?在天地剛剛形成的時(shí)候，有一對(duì)夫婦，女的叫波里畢，男的叫爺里畢（b為波麗萍和岳利華）。

【流傳】

（a）貴州省·威寧縣（威寧彝族回族苗族自治縣）·龍街（龍街鎮(zhèn)）

（b）云南省·（昭通市）·彝良縣

【出處】

（a）韓慶安記錄者：《波里畢和爺里畢》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（貴州卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第14頁。

（b）王建國(guó)講，陸興鳳翻譯，楊光漢采錄：《人類始祖返老還童》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第280頁。

??佤族?天降的1男1女兩人結(jié)成夫妻，他們繁衍佤族的祖先。

【流傳】云南省

【出處】大林太良：《印度支那北部佤族的人類起源神話》，見陶陽、鐘秀編《中國(guó)神話》（第一輯），上海：上海文藝出版社1996年版。

W2022.1.1.1 世上最早只有1對(duì)人祖

實(shí)例

??傣族?天上女子亞桑蓋首先下凡到地上，萬年后男子布桑蓋也從天而降，他們結(jié)為夫妻，成為人類第1對(duì)祖先。

【流傳】云南省

【出處】《布桑蓋與亞桑蓋》，見張公瑾《傣族文化研究》，昆明：云南民族出版社1988年版，第39～40頁。

??漢族?最早的混沌中生出人祖盤古爺和盤古奶兩個(gè)人。

【流傳】河南省·（南陽市）·桐柏縣·二郎山鄉(xiāng)·田口村

【出處】李新超講，馬卉欣整理：《盤古開天》，見http://tongbai.01ny.cn（桐柏網(wǎng)）2001.01.26。

W2022.1.1.2 最早的混沌中只有1對(duì)夫妻

實(shí)例

?漢族?從前，沒天沒地，四面八方好像打翻的雞卵丸。混沌里廝守著一公一婆。

【流傳】福建省·（寧德市）·壽寧縣·大安鄉(xiāng)·伏際村

【出處】吳蘭妃講，劉善林記錄：《天地人》（1986.03.17），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（漢族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第58～61頁。

W2022.1.1.3 最早1對(duì)夫妻是田公和地母

實(shí)例

?德昂族?最早時(shí)，宇宙間只有田公和地母，他倆結(jié)成了夫妻。

【流傳】云南省·保山縣（保山市）

【出處】李仁光、姚世清講，楊玉驤搜集整理：《百片樹葉百個(gè)人》，載《山茶》1985年第6期。

W2022.1.1.4 世上最早只有1對(duì)老夫妻

【關(guān)聯(lián)】[W2021.1]世上最早只有1個(gè)老人

實(shí)例

?漢族?遠(yuǎn)古的時(shí)候，沒有天和地，全天下只有天下翁和天下婆兩位老人。

【流傳】福建省·（寧德市）·周寧縣·李墩鄉(xiāng)·里東山村

【出處】章永紅講，陳風(fēng)禧搜集整理：《天下翁與天下婆》（1987.08.05），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（漢族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第34～35頁。

W2022.1.2 世上最早只有兄妹2人

實(shí)例

?阿昌族?開天辟地的時(shí)候，人間只有兄妹兩人。

【流傳】云南省·（德宏傣族景頗族自治州）·梁河縣

【出處】孫廣強(qiáng)講，江朝澤采錄：《九種蠻夷本是一家人》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（云南卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第183頁。

W2022.1.2.1 最早只有伏羲女媧兄妹

【關(guān)聯(lián)】[W0680.2.2]伏羲女媧是兄妹

實(shí)例

（實(shí)例待考）

W2022.1.2.2 世上最早有伏羲兄妹2人

實(shí)例

??畬族?在天下還沒有人類時(shí)，在一座大山之中住著兄妹兩人，哥哥叫伏羲，妹妹叫女媧。

【流傳】（無考）

【出處】

（a）藍(lán)國(guó)運(yùn)、藍(lán)國(guó)根記錄整理：《伏羲與女媧》，見《中國(guó)各民族宗教與神話大詞典》，北京：學(xué)苑出版社1993年版。

（b）同（a），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（高山族、黎族、畬族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第86頁。

??瑤族?盤古開天地后，有伏羲姊妹二人。

【流傳】湖南省·（永州市）·江華縣（江華瑤族自治縣）·中河鄉(xiāng)（碼市鎮(zhèn)）·大坑村

【出處】趙富祥等講：《人是怎樣來的》，見湖南民委民族民間文學(xué)整理組編《民族民間文學(xué)資料》24集，《瑤族民間傳說故事選》，1980刻印本，第67頁。

??壯族?幾十萬年前，世上降生伏羲兄妹。

【流傳】廣西壯族自治區(qū)·貴港市·（港北區(qū)·中里鄉(xiāng)）·龍山屯（龍山圩）

【出處】歐有恒講：《伏羲兄妹》，見張聲震總主編，農(nóng)冠品編注《壯族神話集成》，南寧：廣西民族出版社2007年版，第325頁。

W2022.1.2.3 人類再生時(shí)最早的兄妹2人

實(shí)例

??漢族?洪水后，只剩下伏羲女媧兄妹。他倆見天底下沒有了人類，就用泥巴來做了一些人。

【流傳】四川省

【出處】李茂生講，陳鈞搜集整理：《伏羲兄妹制人煙》，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（漢族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第91～94頁。

??怒族?洪水淹死全部人類后，天神派了還沒有成年的臘普和亞妞兄妹倆來到人間。

【流傳】云南省

【出處】

（a）賽阿局講，吳廣甲記錄，光付益翻譯，陳榮祥整理：《臘普和亞妞》，載《山茶》1983年第3期。

（b）同（a），見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（門巴族、珞巴族、怒族、藏族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第57頁。

W2022.1.3 世上最早只有姐弟2人

實(shí)例

?赫哲族?最初，大地上只有兩個(gè)人，一個(gè)是弟弟霍代，一個(gè)是姐姐米亞門迪。

【流傳】（無考）

【出處】

（a）徐昌翰、黃任遠(yuǎn)：《赫哲族文學(xué)》，哈爾濱：北方文藝出版社1991年版，第72頁。

（b）洛帕金：《戈?duì)柕氯恕罚娪鳈?quán)中《死亡的超越與轉(zhuǎn)化——赫哲-那乃族初始薩滿神話考疑》，載《民族研究》1998年第3期。

W2022.1.4 世上最早有父女2人

實(shí)例

?仡佬族?原來，地上除了土王和他的女兒，沒有別的人。

【流傳】貴州省·（遵義市）·遵義縣·平正鄉(xiāng)（平正仡佬族鄉(xiāng)）

【出處】陳保和講，唐文新采錄：《十弟兄》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（貴州卷），北京：中國(guó)ISBN中心2003年版，第64頁。

W2022.1.5 世上最早有男女兩位老人

【關(guān)聯(lián)】[W2022.1.1.4]世上最早只有1對(duì)老夫妻

實(shí)例

?白族?最早時(shí)，五臺(tái)峰下的兩位老人種南瓜，在南瓜中跳出一個(gè)小姑娘。

【流傳】云南省·大理（大理白族自治州）蒼山一帶

【出處】http://history.1001n.com.cn，2002.09.25。

W2022.1.6 世上最早有一對(duì)有名字的男女

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2022.1.6.1 第1對(duì)男女是羲男和羲女

實(shí)例

?漢族?宇宙混沌時(shí)，只有羲男和羲女兄妹。

【流傳】浙江省·（嘉興市）·海鹽（海鹽縣）

【出處】《伏羲王》，載《民間文學(xué)論壇》1983年第3期。

W2022.1.6.2 第1對(duì)男女是亞當(dāng)和夏娃

實(shí)例

?哈薩克族?真主安拉先造了亞當(dāng)，又從亞當(dāng)?shù)纳砩先∠乱桓吖莿?chuàng)造了夏娃。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)·（伊犁哈薩克自治州）·新源縣

【出處】依瑪納勒·薩薩諾夫講，阿勒木別克·加瑪里采錄，多里坤·阿米爾等譯：《人的來歷》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（新疆卷），北京：中國(guó)ISBN中心2008年版，第27頁。

W2022.1.6.3 第1對(duì)男女是阿媧阿塔和阿媧阿娜

【關(guān)聯(lián)】[W2021.2.3.3]第一個(gè)女人是阿媧阿娜

實(shí)例

?哈薩克族?迦薩甘做的第一個(gè)男人，叫阿媧阿塔；第一個(gè)女人，叫阿媧阿娜。

【流傳】新疆維吾爾自治區(qū)

【出處】阿吾里汗·哈里、劉兆云等記錄整理：《迦薩甘造人》，見姚寶瑄主編《中國(guó)各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·書海出版社2014年版，第26頁。

W2022.2 世上最早有2男

【關(guān)聯(lián)】[W2756]最早只有男人

實(shí)例

?高山族（雅美）?最早只有兩個(gè)男人。

【流傳】（臺(tái)灣）

【出處】[俄]李福清：《神話與鬼話——臺(tái)灣原住民神話故事比較研究》（增訂本），北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版，第77頁。

W2022.2.1 世上最早只有兄弟2人

實(shí)例

?俄羅斯族（雅庫(kù)特人）?最初，只有汪洋大水和兄弟二人。

【流傳】（無考）

【出處】http://www.chinesefolklore.org.cn/xrwc/xrzj/cgl/mgzqs.htm。

W2022.2.2 世上最早有父子2人

【關(guān)聯(lián)】[W5135]父與子

實(shí)例

?哈尼族?最早的人種是父子倆，后來的人種是母女倆，第三種人種是兄弟倆。

【流傳】云南省

【出處】《哈尼阿培聰坡坡》，中國(guó)各民族宗教與神話大詞典編審委員會(huì)編：《中國(guó)各民族宗教與神話大詞典》，北京：學(xué)苑出版社1990年版，第174頁。

W2022.2.3 世上最早有其他特定的兩個(gè)人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2022.2.3.1 最早有2個(gè)男始祖

【關(guān)聯(lián)】[W0654.1]男祖先

實(shí)例

?高山族（雅美）?最早只有兩個(gè)男人，他倆繁衍后人。

【流傳】（臺(tái)灣）

【出處】[俄]李福清：《神話與鬼話——臺(tái)灣原住民神話故事比較研究》（增訂本），北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版，第77頁。

W2022.2.3.2 世上最早只有盤古和三皇五帝兩人

實(shí)例

?苗族?遠(yuǎn)古的時(shí)候，世上只有兩個(gè)人，一個(gè)叫盤古，另一個(gè)叫三皇五帝。

【流傳】四川省·（涼山彝族自治州）·木里縣（木里藏族自治縣）·李子坪鄉(xiāng)

【出處】陶喬講，孟燕等采錄：《人的起源》，見中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì)編《中國(guó)民間故事集成》（四川卷·下），北京：中國(guó)ISBN中心1998年版，第1322頁。

W2022a 世上最早有3人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2022a.1 世上最早有一對(duì)夫妻和1個(gè)女兒

【關(guān)聯(lián)】[W2022.1.1]世上最早只有1對(duì)夫妻

實(shí)例

?傈僳族?很早以前的宇宙間荒無人煙，除了神匠和他的妻及一個(gè)女兒外，并沒有什么人。

【流傳】碧羅雪山（云南省·怒江傈僳族自治州·貢山獨(dú)龍族怒族自治縣與云南省·迪慶藏族自治州·德欽縣交界一帶）

【出處】﹡《神匠造人》，原載陶云逵《碧羅雪山之傈僳族》，見國(guó)立中央研究院《歷史語言研究所集刊》第17本，商務(wù)印書館民國(guó)三十七年（1948），第404頁。

W2022b 世上最早有多人

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2022b.1 世上最早的人子孫很多

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2022b.1.1 世上最早的人因靈魂不離身體繁衍很多

實(shí)例

?彝族?最早的人由于靈魂不會(huì)離開身體，他們的子孫越來越多。

【流傳】四川省·涼山（涼山彝族自治州）

【出處】何耀華調(diào)查整理：﹡《人為什么死亡》，見呂大吉、何耀華總主編《中國(guó)各民族原始宗教資料集成》（彝族卷、白族卷、基諾族卷），北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版，第109頁。

W2023 與人的自然存在有關(guān)的其他母題

實(shí)例

（參見下級(jí)母題實(shí)例）

W2023.1 人自然產(chǎn)生的情形

實(shí)例

（實(shí)例待考）

W2023.2 世上最早只有4人

【關(guān)聯(lián)】[W2704]產(chǎn)生4人

實(shí)例

?彝族?從前，有三兄弟和一個(gè)妹妹，一起生活。

【流傳】云南省·（昆明市）·石林彝族自治縣·圭山鄉(xiāng)（圭山鎮(zhèn)）·海宜村

【出處】黃志發(fā)講：《洪水和人類起源神話》，見李德君采錄《彝族撒尼人民間文學(xué)作品采集實(shí)錄》，北京：中央民族大學(xué)出版社2009年版，第500頁。

W2023.3 世上最早有一家人

【關(guān)聯(lián)】[W2556.4]洪水后生存的一家人再生人類

實(shí)例

（實(shí)例待考）

W2023.4 世上最早有2家人

實(shí)例

?彝族?古時(shí)世上只有“按遮”、“瓦沙”這兩戶人。

【流傳】四川省·涼山（涼山彝族自治州）

【出處】何耀華調(diào)查整理：﹡《人為什么死亡》，見呂大吉、何耀華總主編《中國(guó)各民族原始宗教資料集成》（彝族卷、白族卷、基諾族卷），北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版，第109頁。