2.1.3 人產生的地點[3]（W2015～W2019）

W2015 人產生在天上

【關聯】

①[W2025]人從天降（天降人）

②[W2997.0]天上的人

實例

（參見下級母題實例）

W2015.1 人最先出現在天上

實例

?哈薩克族?天神安拉造的第一個男人阿達姆阿塔，住在天上。

【流傳】新疆維吾爾自治區

【出處】《阿達姆阿塔》，斯絲根據別克蘇勒坦、佟中明撰寫的《哈薩克族宗教與神話》改寫，見姚寶瑄主編《中國各民族神話》（烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、俄羅斯族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、錫伯族），太原：山西出版傳媒集團·書海出版社2014年版，第27頁。

W2015.2 人產生在空氣中

【關聯】[W2207]氣生人

實例

?布依族?天空中的清氣與凡塵中的濁氣互相碰撞摩擦，混合變成的一個葫蘆形的東西，這個葫蘆生出了人類祖先。

【流傳】貴州省布依族地區

【出處】楊正榮、祝登壅講，嶺玉清、汛河搜集整理，古梅改寫：《翁戛造萬物》，見姚寶瑄主編《中國各民族神話》（布依族、仡佬族、苗族），太原：山西出版傳媒集團·書海出版社2014年版，第7頁。

W2015.3 與人產生在天上有關的其他母題

【關聯】[W2025.3]人從月亮中來

實例

（實例待考）

W2015.3.1 人產生在天上的特定地方

實例

?漢族?（實例待考）

W2015.3.2 人天上生地上養

實例

（實例待考）

W2016 人產生在地上

【關聯】

①[W2126.2]在世界各處造人

②[W2203.2]地生人

實例

（參見下級母題實例）

W2016.1 人產生在山上[4]

【湯普森】A1234.2

【關聯】[W2209]山生人

實例

??納西族?人類都是從居那若倮山上遷來的。

【流傳】云南省·麗江縣（麗江市）

【出處】和才等講，趙銀棠采錄：《卜筮術的來歷》，見中國民間文學集成全國編輯委員會編《中國民間故事集成》（云南卷），北京：中國ISBN中心2003年版，第320頁。

??漢族?開始只有女媧兄妹兩個在昆侖山。

【流傳】（無考）

【出處】[唐]李冗《獨異志》卷下。

W2016.1.1 人產生在山洞中

【關聯】[W2205.2]山洞生人（人從山洞出來）

實例

??鄂溫克族?一對夫婦生活在洞中繁衍人類。

【流傳】內蒙古自治區·（呼倫貝爾市）·額爾古納旗（額爾古納旗，舊旗名。額爾古納右旗現為額爾古納市，額爾古納左旗現為根河市）

【出處】《鄂溫克族社會歷史調查報告》，呼和浩特：內蒙古人民出版社1986年版，第243頁。

??滿族?薩滿安排小伙子溫地與群女在洞中定居，繁衍女真后代。

【流傳】遼寧省·雙城·希勤鄉·希葉村（應為黑龍江省·哈爾濱市·雙城區·希勤滿族鄉·希業村）

【出處】馬亞川講：《溫地痕和捅門水》，見馬亞川遺稿，黃任遠等整理《女真薩滿神話》，哈爾濱：黑龍江人民出版社2006年版，第3～4頁。

??土家族?武落鐘離山，其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子生于黑穴。

【流傳】湖北省

【出處】陳金祥：《土家族族源》，見長陽土家族網：http://www.cy-tujia.com/list_body.php？id，2005.12.10。

??佤族?山洞中跑出各種人。

【流傳】云南省

【出處】《人類出洞》，見高明強編《創世的神話和傳說》，上海：上海三聯書店1988年版，第52頁。

W2016.2 人產生在水中

【關聯】[W2208]水生人

實例

??哈尼族?哈尼祖先最早誕生在大水里。

【流傳】云南省

【出處】《哈尼阿培聰坡坡》，中國各民族宗教與神話大詞典編審委員會編：《中國各民族宗教與神話大詞典》，北京：學苑出版社1990年版，第174頁。

??漢族?女媧煉石補天以后，從水中爬出世上第一個人。

【流傳】甘肅省·（慶陽市）·寧縣·新寧鎮·柏莊村

【出處】任孝忠采錄：《世神造人》，見中國民間文學集成全國編輯委員會編《中國民間故事集成》（甘肅卷），北京：中國ISBN中心2001年版，第9頁。

W2016.2.1 人產生在特定的湖中

【關聯】[W2208.3]湖生人

實例

（實例待考）

W2017 人產生于其他某個特定的地點

實例

（參見下級母題實例）

W2017.1 人類從冰雪里誕生

【關聯】[W2208.2]雪生人

實例

?彝族?人類從冰雪里誕生以后，又傳來9代人。

【流傳】四川省·（涼山彝族自治州）·喜德縣

【出處】倮木和鐵講，白芝搜集：《天地萬物的起源》，見白芝（執筆）《中國民間文學三套集成四川喜德卷·涼山彝族民間故事選》，成都：四川民族出版社1990年版，第1頁。

W2017.2 人產生在植物中

【關聯】[W2170]植物生人

實例

（參見植物生人母題實例）

W2018 與人的產生地點有關的其他母題

實例

（參見下級母題實例）

W2018.1 人產生地點的選擇

【關聯】[W2592]出生的地點

實例

?漢族?（實例待考）

W2018.2 人產生地點的變化

實例

（參見下級母題實例）

W2018.2.1 人從天上遷到地上繁衍

【關聯】[W2025.4.7.2]天神從天上派人到人間

實例

?怒族?洪水毀滅全部人類后，天神派還沒有成年的臘普和亞妞兄妹倆去人間，要他們在大地上繁衍人類。

【流傳】云南省

【出處】

（a）賽阿局講，吳廣甲記錄，光付益翻譯，陳榮祥整理：《臘普和亞妞》，載《山茶》1983年第3期。

（b）同（a），見姚寶瑄主編《中國各民族神話》（門巴族、珞巴族、怒族、藏族），太原：山西出版傳媒集團·書海出版社2014年版，第57頁。

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[1] “2.1 人類產生概說”：（1）表示的是王憲昭著《中國神話母題W編目》（中國社會科學出版社2013年版）中的母題編目中的第3個類型，母題代碼編號為“W2”。（2）下面的“2.1.1”中的“2”表示“中國神話母題數據庫”中的類型代碼，以便于信息平臺中對該標題的準確定位。“2.1.1”中的“1.1”表示本大類的“第1章第1節”，下面各標題相同。（3）本書對原編目有所完善和補充。（4）此章編目主要列舉人與人類產生中一些帶有共性特征的母題。人的“自然產生”、“造人”、“生人”、“變化為人”等各章母題類型中一般包括人類產生原因、時間、地點等基本問題，為避免母題交叉重復，在此一并提出。

[2] 人產生的時間，關于神話中人或人類產生的時間并不是一個真正的時間概念。有的神話在敘事中為了表達的需要，會設置一定的時間，有的采用“開天辟地時”、“出現萬物后”之類模糊的說法，有的則表述為“太昊時代”、“1萬年前”等較為確切的時段，無論哪一種都不是敘事真實。但從母題學的角度，把這些問題提取出來，可以作為進一步了解和研究神話敘事規律或某些神話流傳情況的參考。以下各類人類產生的情況與此相同。

[3] 人產生的地點，人類起源包括一些有關人類產生的特殊情況，即神話敘事中并沒有把“產生地點”這類情況作為人類產生的事例，如作為個體的人的出生，特殊的變形為人等情況，只是一種個案，通過分析若干個案可以找出一些帶有共性的結論。因關于人類產生的地點往往受到人類產生方式的影響，這里只選取某些帶有普遍性的母題。

[4] 人產生在山上，該母題與“山生人”的區別主要在于，“人產生在山上”強調人從山中“出現”，而“山生人”強調山生出人。