哲學和文學價值論都證明了，價值觀念及其影響、支配下的價值判斷、價值選擇等具體價值活動是人類與生俱來的生活和生存的基本屬性，即從人類學本體論意義上來講，它是人類自身所獨具的質的規定性，是人所以為人的終極根據或原因，“人的價值存在才是區別人與動物的人類學本體論尺度”[1]。顯然，文學也便成為主體在一定的審美價值觀念引導、制約下的審美價值創造活動。[2]也就是說，創造主體本身最終形成的審美價值觀念及...