自近代以來(lái)，對(duì)中國(guó)文化出路問(wèn)題的思考成為幾代知識(shí)分子心中擺脫不去的“情結(jié)”，從張之洞、胡適到毛澤東等，一代代學(xué)人無(wú)論是出于權(quán)宜之計(jì)還是長(zhǎng)遠(yuǎn)考量，他們?yōu)橹袊?guó)文化所設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)現(xiàn)代性“方案”，構(gòu)成了一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文化史、思想史的斑駁圖景。其中，無(wú)論是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自省、自虐，還是自賞、自戀，對(duì)西方文化的頂禮膜拜還是怒目而視，從根本上說(shuō)，都充滿了某種可以體察的焦慮、游移和彷徨心態(tài)，在這種心態(tài)的...