一 馮友蘭的“接著講”：中國文化的“可變”與“不可變”

由于馮友蘭在相當一段時期內(nèi)與國民黨政府的密切關系，他在四十年代的言行往往被視作諫臣或帝師所為。這種說法就很具代表性：“馮友蘭要當蔣介石的帝王師……馮友蘭的《貞元六書》，就是他的那個主要思想，是想給蔣介石當?shù)弁鯉煖蕚涞摹！盵1]

這當然是對歷史事實的過于簡化。《貞元六書》，作為中年馮友蘭的代表著作，撰于1938年至1946年。分...