不知幾度春秋輪轉(zhuǎn)，元禾三人方從那玄奧道境中悠悠醒轉(zhuǎn)。元禾道人最先睜開道眸，眼底似有地脈流轉(zhuǎn)、洞天生滅之象，周身道韻愈發(fā)圓融深邃。他心念微動，便知鎮(zhèn)遠大仙所傳那地仙內(nèi)世界、洞天福地開辟之法理精髓，已被其盡數(shù)參悟掌握。更令他道心微震的是，自身本源大道竟借此機緣精進一截，距那金仙中期之境，亦只余一線之隔！

再看青松子，面上寶光瑩瑩，紫府元神之上，那凝聚的頂上三花虛影已然顯化，雖未完全凝實，卻隱現(xiàn)五品清輝，仙韻盎然，顯是道行大進之兆。

修為最低的紫靈仙子，此番反而得了最大造化。她周身仙氣鼓蕩，靈臺清明透徹，竟是一舉破開瓶頸，臻至真仙巔峰圓滿之境，離那玄仙道果，亦只差臨門一腳。

石靈道人見三人功行圓滿，稽首賀道：“善哉！恭賀元禾道友道行精進，青松子道友三花初凝，紫靈仙子亦得證真仙極境！”

元禾道人壓下心中欣喜，回禮道：“此番機緣，全賴鎮(zhèn)遠大仙慈悲傳道之恩，吾等感激不盡！”

石靈道人頷首：“道友所言極是。師尊已在觀中等候多時，且隨貧道入觀拜謁。”言罷，引著三人踏云而上，直抵那中央山脈之巔。

但見一座古樸恢弘的道觀矗立云海，匾額上書三個先天道紋——“五莊觀”，筆走龍蛇，隱與地脈相連。石靈道人整肅衣冠，神情恭謹，對著觀門方向躬身長拜：“啟稟師尊，故人元禾真人攜弟子已至觀外。”

話音方落，觀內(nèi)便傳出渺渺道音。那聲音非是尋常聲響，恍若大地胎膜輕震，又似人參靈根枝葉摩挲，攜著萬山之重、厚土之德，正是那執(zhí)掌地仙一脈、與世同君之祖——鎮(zhèn)元大仙開言：“元禾小友，別來無恙乎？”道音溫和，卻蘊無邊道韻，令人心生敬畏。

元禾不敢怠慢，忙帶了青松子、紫靈步入大殿。只見鎮(zhèn)元大仙端坐云床主位，身著地德黃袍，面容古樸，氣息淵深似海，與整座萬壽山地脈渾然一體。其座下侍立著兩名道童，仙光內(nèi)蘊，靈秀非常，想來非后世清風明月兩位仙童。

此時此刻，人族地皇神農(nóng)氏方證得人皇道果，霞舉飛升火云洞天未久。人族三皇五帝之尊位，正值鼎定傳承之時。此等光景，距那后世攪動三界的西游量劫，尚有不知多少元會之遙，渺渺難期。而橫亙于這兩大劫數(shù)之間的，尚有那場令仙神隕落如雨、重定天庭秩序的**神仙殺劫**——后世稱之為“封神”！

不過冥冥之中，此劫的因果絲線，已然開始悄然纏繞。若論其源頭，那玄門闡教十二位金仙上尊，正是此時人族人皇果位證道、護持人族氣運之時，或為阻道、或為爭功，已悄然犯下深重業(yè)力，道心蒙塵，沾染了紅塵濁氣。此為其一。

其二，則是這十二位金仙，自恃圣人門下，道法通玄，對那執(zhí)掌天庭權(quán)柄、統(tǒng)御周天的昊天上帝，多有輕慢不敬之舉。此等藐視天威之行徑，終引得天帝震怒。昊天上帝遂親赴紫霄宮，于道祖鴻鈞座前告下了御狀！

封神殺劫之起因，自然遠不止于此。天道運轉(zhuǎn)，劫數(shù)生滅，其間牽扯的因果、氣運、教派之爭、天地格局之變，深如淵海，浩渺難測。以元禾如今金仙初境的修為道行，縱使靈臺清明，亦難以窺見那籠罩洪荒的天地大勢全貌。更何況，此刻劫氣初萌，塵埃未定，未來長河之中變數(shù)尤多，許多關(guān)鍵之“因”或許尚未顯化于世間，一切皆在混沌演化之中，非大神通者不可洞悉，非應劫之人不可明晰。

元禾三人不敢怠慢，依禮上前，恭敬稽首：“晚輩元禾（青松子/紫靈），拜見鎮(zhèn)元大仙！”隨即奉上早已備好的奇珍異果、先天靈材，以為覲見之禮，口中道：“感念大仙傳道宏恩，此微末之物，聊表寸心。”

鎮(zhèn)元大仙目光溫潤，如大地包容萬物，虛手微抬，一股柔和道力便將三人托起，其聲如地脈低吟：“元禾小友，無需多禮。爾等能于吾那人參果樹下有所感悟，乃是自身緣法使然。至于這地仙法門……”大仙目光掃過殿宇，仿佛洞穿虛空，望見無盡洪荒大地，“吾為地仙之祖，開辟此道，本意便是為天下地仙一脈立下根基，廣傳法門，澤被蒼生，此乃吾道之所向?！?

他目光最終落在元禾身上，帶著一絲贊許：“吾觀小友，亦是靈根本源化形，與吾這大地孕養(yǎng)、靈根合道的地仙法門，先天便有大緣法！吾心甚喜，故將地仙道之根本玄機相傳。吾所期者，非小友之報答，乃是望小友能以此根基，融匯己道，**開枝散葉**，另辟一條地仙道途，若能如此，便是對吾這地仙之祖，最大的慰藉與道途印證了！”

元禾聞言，再次稽首，對鎮(zhèn)元大仙深施一禮，心中感念之情更重。他自知根腳，乃先天乙木靈根化形得道，如今雖證得金仙道果，然道途根本，卻始終是縈繞心頭的大事。

洪荒浩瀚，道法萬千。他亦曾與玄門正宗修士交游甚密，如那深得人教清靜無為真意的度厄真人，或是截教門下道法通玄、義氣深重的三霄仙子。玄門天仙大道，乃三清圣人親傳，煌煌正朔，奧妙無窮。

然此乃圣人嫡傳法脈，縱使與三霄仙子情誼深厚，若非入截教門下，得圣人親允，那些真正關(guān)乎道途根本、直指混元的精要法門，又豈能輕授于他？所得者，不過些旁枝末節(jié)的基礎(chǔ)法理，于他這已登臨金仙之境者而言，無異于杯水車薪，難解道途之渴。

洪荒浩瀚，道途艱難。若無直指大道的真?zhèn)鞣ㄩT指引，縱有通天之資，也難免蹉跎于歧路，耗費無量光陰去摸索、去“磨”那修為境界。此中辛酸，正是洪荒億萬散修心頭最大的悲苦與無奈！

他曾于人族氣運鼎盛之時，偶得天皇伏羲遺留之傳承。伏羲圣皇與女媧娘娘所辟，乃是玄門人仙大道，亦稱肉身成圣之途。此法源于上古妖族皇者，最是契合血肉生靈之軀。他雖為靈根化形，亦能修習，然終究根性有別，如同隔靴搔癢，難以盡展其妙，非是上上之選。至于地皇神農(nóng)陛下，其前世紅云老祖與鎮(zhèn)元大仙共創(chuàng)地仙法門，然陛下轉(zhuǎn)世重修，如今主修的亦是那人仙肉身之道。

環(huán)顧洪荒，適合他這先天靈根之軀，又能直通大道的法門，竟唯有鎮(zhèn)元大仙所傳的地仙一途！至于同是靈根一族出身的西方二位圣人開辟的道途，隱隱指向未來佛門，元禾心向玄門，自不愿背離。

更難得的是，鎮(zhèn)元大仙所授，非是刻板僵化的功法口訣，而是那開辟內(nèi)世界、演化洞天福地的根本道則與開辟原理！此乃授人以漁，而非授人以魚。這意味著，元禾可憑自身靈根本源與道行悟性，融會貫通，于這地仙大道之主干上，開出一枝獨屬于他的新脈！

若真能成就，元禾便是此新脈的開派祖師，而身為地仙之祖的鎮(zhèn)元大仙，其道統(tǒng)氣運亦將因此新枝的繁茂而更加綿長浩瀚，此乃真正的雙贏之舉。

誠然，以元禾金仙道行，亦非不能另辟蹊徑，獨創(chuàng)一道。然則，他終究錯過了紫霄宮三次講道，未能聆聽道祖闡述混元至理，根基見識難免有所欠缺。且玄門初立，天地人神鬼五大主脈道統(tǒng)格局已定，乃是匯聚玄門無量氣運的支柱。其余修士縱有驚才絕艷之輩，所辟道途，多半只能歸于支脈旁流，所得玄門氣運加持，遠遜于這五大主脈。

故而，元禾心知，以自身先天靈根之基，承襲鎮(zhèn)元大仙地仙大道之精義，進而開枝散葉，成為玄門五大主脈中“地仙”一道的又一脈祖師，方是契合天時、地利、人和的上上之選！此路，不僅能最大程度契合他的根腳稟賦，更能借得玄門磅礴氣運加持，乃是最為通達、最能助他攀登更高道境的通天之途！

元禾再次深深稽首，謝過鎮(zhèn)遠大仙傳法之恩。他心念澄明，自知其中關(guān)竅。他乃金仙道果，根腳更是先天靈根化形，此身此道，與鎮(zhèn)元子所掌地仙一脈，實乃天定之緣。