叢書前言

中華民族歷史悠久，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)、堯、舜等時代，再到夏朝建立，一直發(fā)展至今。中華傳統(tǒng)文化與人們生活息息相關(guān)，以文字、語言、書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等具體形式走進人心。中華傳統(tǒng)文化以其深邃圓融的內(nèi)涵、五彩斑斕的外延推進人類文明的進程。

“科學”來自英文science的翻譯。明末清初，西方傳教士攜來有關(guān)數(shù)學、天文、地理、力學等自然科學知識，當時便借用“格致”稱呼之。“格致”最早出自《禮記·大學》，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，這是所謂“經(jīng)學格致”。后來借用的“格致”與“經(jīng)學格致”已有區(qū)別，它更強調(diào)自然知識與技術(shù)，不僅含實用技術(shù)，而且有高深學理，因此又被稱為“西學格致”。我國早期的“科學”教育分為文、法、商、格致、工、農(nóng)、醫(yī)等科目，格致科以下再分算學、物理、化學、動植物、地質(zhì)、星學(天文)等。可見，當時人們對“科學”及“科學教育”的理解是比較寬泛的。隨著時代的發(fā)展，學校的科學課程設(shè)置逐漸轉(zhuǎn)為側(cè)重自然科學，科學教育也通常指自然科學教育。不過，對“科學”的廣義理解仍然存在，如心理科學、教育科學、社會科學等術(shù)語的出現(xiàn)便是例證。

正是由于“中華傳統(tǒng)文化”與“科學”的交集，“讀中華　學科學”叢書應運而生。該叢書由西南大學科學教育研究中心組織編寫，由西南大學教師教育學院教師領(lǐng)銜組建編寫隊伍，經(jīng)過大家不懈努力完成。此叢書含四個分冊——《中國傳統(tǒng)文化的物理之光》《中國傳統(tǒng)文化的化學之光》《中國傳統(tǒng)文化的生物之光》《中國傳統(tǒng)文化的數(shù)學之光》，分別從中華傳統(tǒng)文化，如節(jié)日、古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法等，探索中華先輩的理性之光，發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化中蘊含的物理學、化學、生物學及數(shù)學知識，并對其進行分析解釋，展示這些傳統(tǒng)文化蘊含的科學思想等。同時，本叢書既注重實踐操作，通過精彩實驗等讓讀者體會“做中學”的樂趣，而且注重聯(lián)系生活實際與現(xiàn)代科技，引導讀者從文化走向科學，從生活走向科學，從科學走向社會，培養(yǎng)廣大青少年的科學素養(yǎng)。

為促進科學教育育人功能的落實，促進全民科學素養(yǎng)的提升，西南大學科學教育研究中心自2000年始，集全國相關(guān)研究之長，以跨學科、多角度及國際比較的視野，持之以恒地探索科學教育的理論及實踐，推出了科學教育系列成果。其中，科學教育理論研究系列，側(cè)重從科學教育理論、科學課程、教材、教學、評價等方面進行研究，如《科學教育學》等；科學普及系列，側(cè)重公民科學素養(yǎng)的提升，如“物理聊吧”叢書、“一做到底——讓孩子癡迷的科學實驗”叢書等；科學教育跨文化研究系列，從國際比較、不同民族等多元文化視角研究科學教育，如《西南民族傳統(tǒng)科技》等；科學教材系列，編寫新課標版教材，翻譯國外優(yōu)秀教材，如獲首屆全國優(yōu)秀教材一等獎的《物理》以及世界知名FOR YOU教材中文版等。現(xiàn)在推出的“讀中華　學科學”叢書進一步豐富了科學普及系列的成果，為科學教育理論及實踐的探索又增添了一抹亮色。

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”，我們推出“讀中華　學科學”叢書，旨在弘揚中華民族的燦爛文化，培養(yǎng)廣大青少年的文化自信及實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任感與使命感。

廖伯琴

2021年8月19日

于西南大學薈文樓