學界普遍認為王充人性學說主要來源于孔子人性學說。但是，筆者認為，我們不僅要看到王充人性學說對孔子人性學說的繼承與發展，還要看到老子“自然”學說對王充人性思想產生的影響。李維武認為：“王充思想的基礎是他的自然觀，這不僅是因為他強調了自然界的客觀性，以此作為人的生存前提，而且更在于他把人的生存也看作自然發展的一個部分，力圖以自然界的客觀性來說明人的存在。正是立基于此，王充展開了他對人生、歷史、知識...