天理論是朱熹政治哲學(xué)的核心，它貫穿朱熹整個政治哲學(xué)體系。朱熹與先秦兩漢思想家的一個重要的不同點，就在于他在更抽象的水平上理解和把握了社會政治生活的道德準(zhǔn)則，把普遍的道德法則推向了絕對。而朱熹等宋代理學(xué)家之所以能夠達到這樣的境界，在很大程度上得益于他們對“天理”這一概念的認(rèn)識與把握。朱熹對天理做出了形而上學(xué)的解釋，從而為可感世界建構(gòu)了一個邏輯的前提；天理既是物質(zhì)世界的本原，是“天地所以為此天地”...