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第3章 《財(cái)經(jīng)報(bào)道本體研究》:財(cái)經(jīng)報(bào)刊的演變與發(fā)展

第一節(jié) 財(cái)經(jīng)報(bào)刊的產(chǎn)生與發(fā)展

一 財(cái)經(jīng)報(bào)刊的誕生

(一)海洋貿(mào)易刺激了大眾對(duì)財(cái)經(jīng)知識(shí)的渴求,也為財(cái)經(jīng)報(bào)刊的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)

1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸。16世紀(jì)初,西班牙和葡萄牙便開始了大西洋貿(mào)易,開發(fā)美洲大陸。英國(guó)真正加入海洋貿(mào)易、建立北美殖民地還是1600年前后的事。但在隨后的一百多年里,海洋貿(mào)易改變了英國(guó)和整個(gè)西歐。那時(shí)開始的海洋貿(mào)易不僅為報(bào)紙等大眾傳媒的誕生奠定了基礎(chǔ),而且為經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生播下了種子。

英國(guó)在16世紀(jì)末加入大西洋和印度洋貿(mào)易后,1665年倫敦便出現(xiàn)了英國(guó)歷史上第一份報(bào)紙《牛津公報(bào)》,后改名為《倫敦公報(bào)》(London Gazette),隨后也出現(xiàn)了諸如Collection of the Improvement of Husbandry and Trade(1692年創(chuàng)刊)、The Course of Exchange(1697年創(chuàng)刊)和至今還存在的Lloyd's List(1734年創(chuàng)刊)等財(cái)經(jīng)報(bào)刊,[1]當(dāng)時(shí)這些報(bào)刊的出現(xiàn)完全是出于海外貿(mào)易和證券交易的需要,刊登的只是各海港離港航船的目的地、進(jìn)出口商品的種類與價(jià)格、股票以及其他證券的價(jià)格信息等,僅提供純粹的商業(yè)、證券信息和刊登廣告,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)評(píng)論。當(dāng)然,到1720年英國(guó)南海股票泡沫時(shí)期(The South Sea Bubble),英國(guó)已有大量財(cái)經(jīng)報(bào)刊,許多人認(rèn)為那些報(bào)紙的過(guò)度渲染在很大程度上促成了金融史上的第一次股市大泡沫。那次泡沫促使英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)著名的《泡沫法案》(The Bubble Act),規(guī)定任何企業(yè)在沒(méi)有得到議會(huì)的特許之前不能成為股份公司,其股份不能上市交易。該法案在相當(dāng)程度上使英國(guó)股市的發(fā)展停頓了長(zhǎng)達(dá)120年。

這次股市泡沫帶來(lái)的間接結(jié)果是英國(guó)從此有了相當(dāng)規(guī)模的財(cái)經(jīng)報(bào)刊業(yè),而且培養(yǎng)了相當(dāng)大的讀者群和報(bào)刊銷售網(wǎng)。股市泡沫破滅之后,以股票信息為主的財(cái)經(jīng)報(bào)刊日益蕭條,但已經(jīng)習(xí)慣于每天讀財(cái)經(jīng)報(bào)刊的讀者群卻仍然存在。成熟的報(bào)刊受眾的存在,對(duì)此后經(jīng)濟(jì)理念的傳播極其重要。

到18世紀(jì)中葉,英國(guó)的海外市場(chǎng)擴(kuò)張已達(dá)到相當(dāng)規(guī)模,除了在美國(guó)的13個(gè)殖民地外,它還擁有加拿大、中美洲眾多島國(guó)、印度為其殖民地。在16世紀(jì)時(shí)英國(guó)人還不知道有白糖、煙草、茶葉、咖啡這些東西,但到1700年英國(guó)人均年消費(fèi)白糖2.6公斤、煙草1公斤。這些都是從美洲和亞洲進(jìn)口的東西。從印度進(jìn)口的棉布和印花布也改變了英國(guó)人的時(shí)裝偏好,從羊毛制品慢慢轉(zhuǎn)向棉織品。特別是從18世紀(jì)60年代開始的機(jī)械化棉紡與織布技術(shù)使英國(guó)依賴中美洲國(guó)家,從那里進(jìn)口棉花到英國(guó)加工紡織,然后又將棉織品出口到歐洲大陸和其他國(guó)家。18世紀(jì)中葉英國(guó)的海外貿(mào)易規(guī)模已相當(dāng)大,其國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化,比如,1700年,其農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)的就業(yè)人數(shù)分別占總就業(yè)人數(shù)的56%、22%和22%,到1820年,這些產(chǎn)業(yè)的比例分別為37%、33%和30%。[2]這些海外貿(mào)易以及本國(guó)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也給英國(guó)相當(dāng)規(guī)模中產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。那時(shí),人們不僅已看到海外貿(mào)易對(duì)本國(guó)市場(chǎng)發(fā)展的好處,也看到了要為海洋貿(mào)易付出的代價(jià)。為了維護(hù)其海外貿(mào)易利益,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有成形的世界秩序的情況下,英國(guó)不得不建立并維持世界最強(qiáng)大的海軍,經(jīng)常發(fā)動(dòng)或加入戰(zhàn)爭(zhēng)。到18世紀(jì)末,英國(guó)已多次跟法國(guó)、西班牙、荷蘭作戰(zhàn);18世紀(jì)七八十年代,為維護(hù)美國(guó)殖民地與美國(guó)作戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。海外貿(mào)易給英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了種種錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、社會(huì)、商業(yè)與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,給英國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型帶來(lái)極大的沖擊,人們渴望有更清楚的經(jīng)濟(jì)理論框架幫助他們厘清繁雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),為他們未來(lái)的發(fā)展導(dǎo)航。這種對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的渴望在中產(chǎn)階級(jí)中最為突出。可是,到18世紀(jì)中葉并沒(méi)有“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這回事,更談不上有什么成熟的經(jīng)濟(jì)理論。于是,海外貿(mào)易刺激出的對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的渴求和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的不存在之間形成了巨大的反差。

(二)社會(huì)思想的交鋒不但推動(dòng)了財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及,而且使經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入了專業(yè)研究領(lǐng)域

18世紀(jì),財(cái)經(jīng)報(bào)刊第一次成為經(jīng)濟(jì)理念的辯論平臺(tái)。一方面那時(shí)英國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)較成熟,可擔(dān)任經(jīng)濟(jì)思想辯論的“裁判”;另一方面通過(guò)閱讀不同思想理念的交鋒,報(bào)刊讀者也可獲得正規(guī)學(xué)堂里學(xué)不到的經(jīng)濟(jì)理論。第一次思想交鋒發(fā)生在《重商者》和《英國(guó)商人報(bào)》之間。在1720年前后,《英國(guó)商人報(bào)》刊登了亨利·馬丁的一系列專欄文章,大力宣揚(yáng)自由貿(mào)易的好處,而《重商者》則登文反對(duì)自由貿(mào)易。在報(bào)刊上登出經(jīng)濟(jì)論爭(zhēng)的作者一般是具有分析頭腦的財(cái)經(jīng)記者或評(píng)論員,比如公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)祖師亞當(dāng)·斯密和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖。亞當(dāng)·斯密于1776年出版的世界經(jīng)典《國(guó)富論》首先起源于財(cái)經(jīng)報(bào)刊的“大眾化”經(jīng)濟(jì)論爭(zhēng)。李嘉圖的價(jià)值論也是先以“書信”形式刊登在當(dāng)時(shí)的《晨報(bào)》上,隨后于1817年出版了他的著名作品——《政治經(jīng)濟(jì)及賦稅原理》。穆勒(Mill)以及麥考羅克(McCulloch,人們稱他為第一個(gè)真正的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”)等也是當(dāng)時(shí)著名的由財(cái)經(jīng)記者轉(zhuǎn)變而成的“公眾經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。以大眾媒體作為探究經(jīng)濟(jì)原理、傳授經(jīng)濟(jì)知識(shí)的途徑,最大的好處在于它的靈活性和新聞相關(guān)性。根據(jù)每天發(fā)生的事件和熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,報(bào)刊可以邊報(bào)道、邊評(píng)論,同時(shí)也講解其背后的經(jīng)濟(jì)道理,或者請(qǐng)有造詣的專家做相關(guān)的剖析解釋。另外,媒體間的競(jìng)爭(zhēng)是公開的,這也可幫助改進(jìn)這些評(píng)論報(bào)道的質(zhì)量。

19世紀(jì)初創(chuàng)刊的《愛丁堡評(píng)論》是當(dāng)時(shí)影響最大的刊物之一,它不僅成為向大眾傳播亞當(dāng)·斯密和李嘉圖等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主力,而且還倡導(dǎo)了以數(shù)據(jù)和事實(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)分析方法,其基于數(shù)據(jù)的經(jīng)濟(jì)分析給人們耳目一新、清晰易懂的感覺(jué),使依賴大眾媒體的經(jīng)濟(jì)討論又上升到新的高度。另一份最有影響的刊物是今天還發(fā)行的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志,它創(chuàng)刊于1843年,其宗旨就是向人數(shù)眾多的中產(chǎn)階級(jí)和商人以通俗易懂的形式傳輸深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)理念與商業(yè)知識(shí),“把那些看起來(lái)像迷宮的經(jīng)濟(jì)理論與理念變成社會(huì)大眾的普通常識(shí)”。《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》的定位是嚴(yán)肅的政經(jīng)新聞加評(píng)論,半學(xué)術(shù)性和半常識(shí)性。公眾報(bào)刊媒體和活躍于其中的大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)人一起改變了英國(guó)與美國(guó)社會(huì)的大眾文化,它們的努力不僅促使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,而且從根本上培養(yǎng)了英美社會(huì)的商業(yè)文化,使自由市場(chǎng)以及相關(guān)理念成為英美大眾文化的重要核心,使幾乎所有受過(guò)教育的人都能對(duì)自由市場(chǎng)有所了解。這種市場(chǎng)文化的培養(yǎng)對(duì)隨后英美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大,讓社會(huì)更能支持建立與產(chǎn)權(quán)保護(hù)相關(guān)的市場(chǎng)制度架構(gòu),也為證券金融市場(chǎng)的發(fā)展提供了必要的土壤。

直到美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》和英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》創(chuàng)立,以大眾媒體為平臺(tái)的經(jīng)濟(jì)研究與理念傳播的時(shí)代才正式告一段落,財(cái)經(jīng)報(bào)刊轉(zhuǎn)向以新聞與金融信息為主,經(jīng)濟(jì)學(xué)則成為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入象牙塔。轉(zhuǎn)折的背景大致如下。第一,到19世紀(jì)末,英美社會(huì)已基本領(lǐng)會(huì)并普遍接受自由市場(chǎng)理論,亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》已深入人心。除了專業(yè)人士外,大眾對(duì)經(jīng)濟(jì)理念的興趣開始減少,遠(yuǎn)不如18世紀(jì)和19世紀(jì)上半葉,于是大眾報(bào)刊不再愿意投入太多的篇幅給理念論爭(zhēng)性的文章。第二,由于鐵路技術(shù)在1860年后越炒越熱,大眾對(duì)鐵路股票的興趣猛增,對(duì)炒股的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)理念的熱情,人們更感興趣于“如何賺錢”“如何選好股票”,而不是“私有制好還是公有制好”“自由貿(mào)易好還是貿(mào)易保護(hù)好”的問(wèn)題。第三,經(jīng)過(guò)早年的努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)體系到19世紀(jì)末已基本成形,專業(yè)化程度已很深,也慢慢建立了自己的一套話語(yǔ)體系。正是這一時(shí)期,經(jīng)濟(jì)學(xué)院系開始成立,比如英國(guó)皇家經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院相繼創(chuàng)立,劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系于1903年創(chuàng)辦。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)報(bào)也第一次出現(xiàn),比如哈佛大學(xué)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊》于1886年創(chuàng)辦,英國(guó)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)報(bào)》在1890年發(fā)刊。這些專業(yè)系科和學(xué)報(bào)的設(shè)立標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅進(jìn)一步建立了自己的一套分析范式和專業(yè)話語(yǔ),其研究主題和興趣也不再完全受當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臒狳c(diǎn)新聞問(wèn)題支配,而是更多地由專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究所推演出的問(wèn)題決定。換言之,從此以后,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不只是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,還包括純學(xué)術(shù)的問(wèn)題,以此使經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷深化。第二次世界大戰(zhàn)之后,數(shù)理邏輯逐步由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界引入經(jīng)濟(jì)學(xué),成為美國(guó)時(shí)代的核心經(jīng)濟(jì)分析方法,并開始出現(xiàn)“數(shù)理”和“計(jì)量”兩類主要“證明”(或者“證偽”)經(jīng)濟(jì)理念的研究方法,使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)靠近。[3]其結(jié)果是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究越來(lái)越細(xì),專業(yè)化程度越來(lái)越高,“外行經(jīng)濟(jì)學(xué)家”與“內(nèi)行經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的區(qū)分也越來(lái)越明顯。以大家熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師為例,亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、凱恩斯等都是從財(cái)經(jīng)記者轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的

二 財(cái)經(jīng)報(bào)刊在中國(guó)的產(chǎn)生與發(fā)展

(一)中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)刊的產(chǎn)生與財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及

財(cái)經(jīng)報(bào)刊在中國(guó)的出現(xiàn),則是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的事。最早是1857年面世的《香港船頭貨價(jià)紙》(《香港中外新報(bào)》的前身),內(nèi)容以船期、貨價(jià)、行情和廣告等商業(yè)訊息為主,是中國(guó)第一家以商業(yè)新聞為中心的報(bào)紙,其內(nèi)容和風(fēng)格與17世紀(jì)的英國(guó)同類報(bào)刊相似。1861年在上海也出現(xiàn)了它的分報(bào)——《上海新報(bào)》(其英文名為The Chinese Shipping List & Advertiser,直譯為《中文船期廣告紙》)。這些報(bào)刊均為外商所辦。

中國(guó)報(bào)刊業(yè)開始得很晚,初衷是為了傳教等。1815年,外國(guó)傳教士創(chuàng)辦了中國(guó)第一份現(xiàn)代報(bào)刊——《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》,后又有1833年在廣州創(chuàng)刊的《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》以及同年創(chuàng)刊的《澳門雜文編》。首批報(bào)刊的內(nèi)容以宗教教義、倫理知識(shí)、科學(xué)文化為主。基于當(dāng)時(shí)國(guó)人受教育面的限制,那時(shí)媒體的受眾規(guī)模可想而知。1872年由英商美查在上海創(chuàng)辦了《申報(bào)》,為了把《申報(bào)》辦成適合中國(guó)人看的報(bào)紙,美查聘請(qǐng)華人主筆,讓他們按照中國(guó)的文化習(xí)俗、興趣愛好、語(yǔ)言文字表達(dá)習(xí)慣來(lái)辦報(bào),這大大擴(kuò)展了《申報(bào)》的讀者面和影響力,在中國(guó)培養(yǎng)了第一批財(cái)經(jīng)讀者。《申報(bào)》在傳播經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)方面起著主導(dǎo)作用。特別是在1872年輪船招商局等華人公司的股票開始交易之后,《申報(bào)》每期刊載股民關(guān)心的股市與經(jīng)濟(jì)信息,而且不斷刊登經(jīng)濟(jì)理念和公司經(jīng)營(yíng)類的文章,公司治理在1880年之后也成為《申報(bào)》《上海新報(bào)》等報(bào)刊的熱門話題。

1902年嚴(yán)復(fù)翻譯亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》(原版叫《原富》),把經(jīng)濟(jì)知識(shí)在中國(guó)的傳播推向另一高潮。到中華民國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)學(xué)教育與研究總體上進(jìn)展很快,特別是像《東方雜志》(1904年創(chuàng)辦)等報(bào)刊貢獻(xiàn)非凡。1927年由耶魯經(jīng)濟(jì)學(xué)博士何廉先生創(chuàng)建的南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所,一方面為中國(guó)培養(yǎng)了第一批經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)知識(shí)的傳播;另一方面開創(chuàng)了用計(jì)量方法研究中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的先例。同一時(shí)期,章宗元、陳岱孫、巫寶三、馬寅初等先生在中國(guó)推廣現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論。但是,前輩的經(jīng)濟(jì)知識(shí)的傳播與研究在20世紀(jì)50年代基本停止,《申報(bào)》《東方雜志》等報(bào)刊均于1949年前后停刊。直到20世紀(jì)80年代初期,人們能接觸到的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)基本不超出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。

改革開放之后,厲以寧、張培剛等教授努力啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的恢復(fù)工作,編著出版了一系列宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及其他西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,這些教材成為“文革”之后第一批“非政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”著作。20世紀(jì)80年代初出版的“走向未來(lái)叢書”也起到了突破性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)啟蒙作用。此后,陸續(xù)有翻譯或編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍出版,專著類包括商務(wù)印書館在20世紀(jì)80年代出版的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”中對(duì)二戰(zhàn)前特別是20世紀(jì)之前的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)名著的翻譯,上海人民出版社和上海三聯(lián)書店出版的“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書”中的“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)譯庫(kù)”,1989年湯敏與茅于軾主編的3冊(cè)《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿專題》,1993年田國(guó)強(qiáng)主編的、由上海人民出版社出版的14冊(cè)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)普及叢書”,等等。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)名著的翻譯和編著工作對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究產(chǎn)生了很大的影響。教材的翻譯出版包括20世紀(jì)90年代初期薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、范里安的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(diǎn)》以及列入“經(jīng)濟(jì)科學(xué)譯叢”的斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、平狄克與魯賓費(fèi)爾德的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、多恩布什等的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,這些西方大學(xué)流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也慢慢成為中國(guó)大學(xué)生和研究生的主流教材。但是,到目前為止,這些著作只是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教材,而且在許多院校還只是在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”名義下出現(xiàn)。雖然翻譯的著作可以幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的人士學(xué)習(xí)與研究,但對(duì)于企業(yè)、政府決策層以及社會(huì)的眾多人士來(lái)說(shuō),這些著作可能太抽象,也不一定對(duì)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中碰到的具體問(wèn)題的解決有直接幫助。相比之下,大眾報(bào)刊對(duì)于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的普及起到了極大的推動(dòng)作用。大眾媒體根據(jù)今天的熱點(diǎn)問(wèn)題去查找相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論,采訪“公眾經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,以非常具體的形式和內(nèi)容邊報(bào)道評(píng)論,邊傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理念,成了真正的傳播與普及財(cái)經(jīng)知識(shí)的重要途徑。

(二)改革開放之后,中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)刊迅速發(fā)展起來(lái),財(cái)經(jīng)新聞概念的提出

1990年11月上海證券交易所成立,1990年12月深圳證券交易所成立,一大批國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)、重點(diǎn)企業(yè)、基礎(chǔ)行業(yè)、企業(yè)和高新科技企業(yè)紛紛上市。中國(guó)股市推出后,在資本市場(chǎng)發(fā)展的同時(shí),廣大人民群眾也非常急于了解這個(gè)新興的市場(chǎng)以及學(xué)習(xí)有關(guān)股票方面的知識(shí)。基于這種需求,全國(guó)各地廣播電臺(tái)及時(shí)創(chuàng)辦傳遞股市信息、講解股票知識(shí)的欄目。隨著中國(guó)股市的發(fā)展,幾千萬(wàn)人有了對(duì)經(jīng)濟(jì)、管理、法律知識(shí)的需求,這為財(cái)經(jīng)媒體提供了一個(gè)前所未有的施展才華機(jī)會(huì)。20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)了第一批證券財(cái)經(jīng)報(bào)刊,包括《證券時(shí)報(bào)》《中國(guó)證券報(bào)》等。1993年11月,在十四屆三中全會(huì)上通過(guò)的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。公眾對(duì)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本理念是什么”“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各自的優(yōu)劣”等關(guān)系中國(guó)改革方向的重大問(wèn)題都十分關(guān)注,有著強(qiáng)烈的知識(shí)需求。在此背景下,一些部委創(chuàng)辦的經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙開始出現(xiàn)。1994年,當(dāng)時(shí)的國(guó)家體改委創(chuàng)辦《中國(guó)改革報(bào)》,國(guó)家計(jì)委創(chuàng)辦《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》,國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心創(chuàng)辦《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》,中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)創(chuàng)辦《中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)報(bào)》。這些報(bào)紙雖然因?yàn)橹貜?fù)而浪費(fèi)一些資源,但在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到過(guò)重要作用。它們不是以新聞報(bào)道見長(zhǎng),而是以理論為主題,刊登了許多學(xué)者的激烈爭(zhēng)論。到20世紀(jì)90年代末,社會(huì)和學(xué)界對(duì)中國(guó)要建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)達(dá)成共識(shí),大家的關(guān)注點(diǎn)基本轉(zhuǎn)移到“如何建立”的題目上。

從1998年起,我國(guó)從經(jīng)濟(jì)短缺轉(zhuǎn)為過(guò)剩,同時(shí),為消除亞洲金融風(fēng)暴的影響,我國(guó)采取了一系列宏觀調(diào)控的貨幣政策。在這一背景下,我國(guó)的財(cái)經(jīng)報(bào)道進(jìn)入了一個(gè)新階段,金融作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心,地位開始凸顯,老百姓開始關(guān)注財(cái)經(jīng)新聞報(bào)道,特別是金融證券新聞的報(bào)道。這一年,《人民日?qǐng)?bào)》開設(shè)了財(cái)稅金融專版,首次在黨中央機(jī)關(guān)報(bào)上刊登股市K線圖。此后,各家報(bào)紙開始在這一領(lǐng)域爭(zhēng)奪讀者,紛紛創(chuàng)辦各種名目的金融證券專版或附屬周報(bào)。同時(shí),各廣播電視臺(tái)也紛紛開設(shè)金融證券的專題節(jié)目。

1998年推出的《財(cái)經(jīng)》雜志是另一個(gè)里程碑,它不僅通過(guò)專欄和深度報(bào)道為讀者傳達(dá)令其耳目一新的市場(chǎng)理念,為“如何改革開放”出謀劃策,而且以它的獨(dú)立調(diào)查報(bào)道樹立了一種全新的中國(guó)媒體人風(fēng)格,由此帶動(dòng)財(cái)經(jīng)媒體的發(fā)展更上一層樓。2001年啟動(dòng)的《新財(cái)富》則獨(dú)創(chuàng)另一種風(fēng)格,以公司案例和數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的深度分析為特點(diǎn),以務(wù)實(shí)精神剖析公司“如何創(chuàng)業(yè)致富”的策略。《新財(cái)富》的風(fēng)格也影響了其他媒體。2001年創(chuàng)辦的《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》以務(wù)實(shí)性和建設(shè)性定義風(fēng)格,為讀者提供深度政經(jīng)新聞,把握新的財(cái)經(jīng)理念潮流。還有《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》和《中國(guó)企業(yè)家》等報(bào)刊,通過(guò)將經(jīng)濟(jì)理念與新聞、數(shù)據(jù)、案例相結(jié)合,讓國(guó)人的經(jīng)濟(jì)與商業(yè)知識(shí)日益劇增。所有這些都為中國(guó)財(cái)經(jīng)媒體的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《中華工商時(shí)報(bào)》在1989年的創(chuàng)刊,標(biāo)志著中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)紙的市場(chǎng)化開端,它一誕生即以日?qǐng)?bào)形態(tài)示人,雖然經(jīng)歷了短暫的輝煌,享有盛極一時(shí)的聲譽(yù),但終究沒(méi)能取得市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)和報(bào)紙影響擴(kuò)大的雙重成功,至今它唯一的美名便是被業(yè)界稱譽(yù)的“財(cái)經(jīng)媒體的黃埔軍校”。從傳播系統(tǒng)的變化規(guī)律來(lái)看,《中華工商時(shí)報(bào)》的日?qǐng)?bào)經(jīng)營(yíng)沒(méi)能成功的重要原因便是它的辦報(bào)形態(tài)超前了。社會(huì)形態(tài)、大眾傳媒、社會(huì)公眾價(jià)值的轉(zhuǎn)變存在一個(gè)時(shí)間序列和互動(dòng)影響過(guò)程,社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變先于大眾傳媒,大眾傳媒又先于社會(huì)公眾,并且三者在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中相互影響、相互作用。以2001年1月1日創(chuàng)辦的《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、2001年4月創(chuàng)辦的《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》和1985年創(chuàng)刊并轉(zhuǎn)型成功的《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》為代表,再加上新近加入的兩份日?qǐng)?bào)類財(cái)經(jīng)報(bào)紙《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》和《每日經(jīng)濟(jì)新聞》,中國(guó)已經(jīng)有了一批新興財(cái)經(jīng)類報(bào)紙。新興財(cái)經(jīng)類報(bào)紙指的是在充分細(xì)分受眾和市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,以新聞和財(cái)經(jīng)雙重視角審視財(cái)經(jīng)新聞,并且在新聞理念、市場(chǎng)觀念、報(bào)道方式、運(yùn)作模式等方面皆有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙,是具有鮮明時(shí)代特征的新型經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙。

2003年,原上海電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道和上海東方電臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道統(tǒng)一對(duì)外呼號(hào)為“第一財(cái)經(jīng)”,第一財(cái)經(jīng)傳媒有限公司成立。這家由上海文廣新聞傳媒集團(tuán)全資控股的子公司譜寫了中國(guó)傳媒業(yè)的諸多紀(jì)錄,它的掛牌成立普遍被業(yè)界人士看作是中國(guó)傳媒業(yè)的重要事件之一。2004年,由上海文廣新聞傳媒集團(tuán)、北京青年報(bào)社和廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)聯(lián)合打造的一份面向全國(guó)的財(cái)經(jīng)類日?qǐng)?bào)《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》正式問(wèn)世,標(biāo)志著第一財(cái)經(jīng)跨媒體平臺(tái)主架的搭建基本完成。可以說(shuō)“第一財(cái)經(jīng)”是中國(guó)傳媒業(yè)第一次真正意義上的跨媒體、跨地域的嘗試,是第一次將電視、廣播以及報(bào)紙捆綁在一起發(fā)展的成功嘗試。2004年11月,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊,并在上海、北京、廣東三地區(qū)同步上市。作為中國(guó)第一張跨地區(qū)、跨媒體的全國(guó)性財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào),它的出爐打破了廣電與報(bào)業(yè)兩大系統(tǒng)之間的界限,完成了第一財(cái)經(jīng)跨媒體財(cái)經(jīng)資訊傳播平臺(tái)的初步搭建。《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的三大城市滬、京、穗的最強(qiáng)勢(shì)媒體第一次合作的產(chǎn)物,是真正的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,此舉在中國(guó)報(bào)業(yè)可謂是前無(wú)古人。上海文廣新聞傳媒集團(tuán)(2009年更名為廣海廣播電視臺(tái))、廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、北京青年報(bào)社都是中國(guó)傳媒業(yè)的執(zhí)牛耳者。從2003年廣告收入來(lái)看,上海文廣新聞傳媒集團(tuán)超過(guò)21億元(僅次于央視),廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)超過(guò)15億元,北京青年報(bào)社超過(guò)9億元,三方的年廣告收入總額超過(guò)40億元,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》母體的實(shí)力之強(qiáng)大可見一斑。如果說(shuō)《新京報(bào)》是中國(guó)報(bào)業(yè)開始突破區(qū)域壁壘、由區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)向跨區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折的一個(gè)標(biāo)志性產(chǎn)物,那么《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》的問(wèn)世則同時(shí)突破了地域界線、媒體界限這兩個(gè)壁壘,是中國(guó)傳媒走向跨區(qū)域跨媒體發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志,為中國(guó)傳媒業(yè)打破地域界線、媒體界限,整合資源,壯大實(shí)力進(jìn)行了有益的探索。“第一財(cái)經(jīng)”的誕生和它身上諸多的第一,也代表了中國(guó)傳媒業(yè)發(fā)展邁出了具有歷史意義的一步。從2006年下半年開始,中國(guó)股市大步走進(jìn)牛市,到2007年底,滬深兩市投資者開戶數(shù)過(guò)億,基金投資賬戶數(shù)超過(guò)9000萬(wàn)。特別令人振奮的是,黨的十七大提出讓“中等收入者占多數(shù)”,強(qiáng)調(diào)“發(fā)展各類金融市場(chǎng)”“優(yōu)化資本市場(chǎng)結(jié)構(gòu)”,并首次提出“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”。以此為標(biāo)志,中國(guó)真正進(jìn)入大眾投資時(shí)代,服務(wù)于大眾經(jīng)濟(jì)生活的廣播電視也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇!

我國(guó)的新聞變革始于經(jīng)濟(jì)報(bào)道。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道更多地服務(wù)于政府、企業(yè)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,我們的新聞媒體開始關(guān)注受眾,從為政府、企業(yè)服務(wù)開始轉(zhuǎn)向?yàn)樽x者服務(wù),特別是在確立我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)后,這一特點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯。時(shí)代在變,社會(huì)背景在變,新聞報(bào)道的內(nèi)容在變,處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌階段的新聞媒體同樣應(yīng)當(dāng)順勢(shì)而變。“財(cái)經(jīng)新聞”的概念從1998年起快速被新聞業(yè)界接受,并在業(yè)界取得相對(duì)主導(dǎo)地位。此后國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)新聞出現(xiàn)了一些新變化:以新聞文體、版式設(shè)計(jì)、版面分類、圖片使用等各類新聞文本為表現(xiàn)形式的新聞樣式發(fā)生了改變,財(cái)經(jīng)新聞樣式的改變并不僅是技術(shù)性改變,還包含著理念、意識(shí)形態(tài)等深層改變。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)新聞更倚重新聞所具有的社會(huì)動(dòng)員價(jià)值,即“宣傳價(jià)值”,而財(cái)經(jīng)新聞力求還原新聞告知的“新聞價(jià)值”。財(cái)經(jīng)新聞通常以上市公司為報(bào)道主體,提供直接面對(duì)普通消費(fèi)者的產(chǎn)品或服務(wù)的大型企業(yè)在財(cái)經(jīng)媒體上的能見度要遠(yuǎn)高于其他企業(yè)。以往經(jīng)濟(jì)新聞中很多是經(jīng)驗(yàn)或典型報(bào)道,其消息源絕大多數(shù)是政府部門。而財(cái)經(jīng)新聞的消息源包括政府部門,但從數(shù)量上說(shuō)則主要是各類企業(yè)的營(yíng)銷部門以及服務(wù)于各類企業(yè)的公關(guān)公司。

財(cái)經(jīng)媒體的迅猛發(fā)展,一方面反映了中國(guó)作為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)實(shí)和其巨大的發(fā)展?jié)摿Γ硪环矫嬉舱f(shuō)明了廣大受眾的閱讀需求在不斷增長(zhǎng)。然而,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和讀者需求不相匹配的“供給瓶頸”使一些財(cái)經(jīng)報(bào)道在滿足需求方面還缺少鮮明的政策與理論坐標(biāo),報(bào)道泡沫現(xiàn)象比較突出。目前,在財(cái)經(jīng)報(bào)紙功能日趨專業(yè)化、雜志化并且面對(duì)共同的報(bào)道資源的條件下,成功的財(cái)經(jīng)傳媒的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)注定在于以財(cái)經(jīng)報(bào)道的專業(yè)水準(zhǔn)提供具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的差別化產(chǎn)品,也就是能從理論與政策的高度發(fā)現(xiàn)、分析、梳理經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的新聞事實(shí),做到理論、政策與實(shí)踐的完美結(jié)合,以理論和政策指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐豐富和發(fā)展理論、調(diào)整政策。

第二節(jié) 財(cái)經(jīng)報(bào)刊發(fā)展與財(cái)經(jīng)教育

一 財(cái)經(jīng)報(bào)刊的發(fā)展有賴于財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及

財(cái)經(jīng)報(bào)刊的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)在大眾中的普及程度是密切相關(guān)的。財(cái)經(jīng)報(bào)刊的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的傳播之間存在相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的普及為財(cái)經(jīng)報(bào)刊培育廣泛的受眾群,而財(cái)經(jīng)報(bào)刊的發(fā)展同樣又為經(jīng)濟(jì)學(xué)的深化提供了豐富的素材。

(一)財(cái)經(jīng)報(bào)刊的繁榮與經(jīng)濟(jì)知識(shí)普及密切相關(guān)

新中國(guó)成立前,經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的上海很早便涌現(xiàn)出了一批商業(yè)性報(bào)紙,像《上海新報(bào)》《申報(bào)》《字林滬報(bào)》《新聞報(bào)》等,這自然與上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是密不可分的。這些媒體普遍重視財(cái)經(jīng)報(bào)道,十分關(guān)注貨幣匯兌、股市行情、期貨交易以及內(nèi)外貿(mào)易等內(nèi)容。1948年8月國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)行“幣制改革”,以《申報(bào)》《新聞報(bào)》等為代表的上海新聞?shì)浾摻缂娂姳P直書,采寫了一批頗有見地的報(bào)道,連一貫對(duì)國(guó)民政府“小罵大幫忙”的《大公報(bào)》也本著“不黨、不私、不賣、不偏”的態(tài)度客觀報(bào)道了這一金融動(dòng)態(tài)。這些都顯示出當(dāng)時(shí)我國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)道隊(duì)伍的專業(yè)、職業(yè)水準(zhǔn)。財(cái)經(jīng)報(bào)刊的崛起,是和整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步的。黨的十一屆三中全會(huì)提出了改革開放及以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展路線。財(cái)經(jīng)報(bào)刊也迎來(lái)了自己的春天,整個(gè)報(bào)業(yè)的格局有了一個(gè)很大的改變。當(dāng)時(shí)比較早的財(cái)經(jīng)類報(bào)紙有《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》等。而在此之前,財(cái)經(jīng)報(bào)刊非常少。因?yàn)樵谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,財(cái)經(jīng)報(bào)刊很難發(fā)揮出它的作用,既沒(méi)有市場(chǎng)環(huán)境,也沒(méi)有這方面的讀者需求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革步伐的加快,人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)越來(lái)越濃,財(cái)經(jīng)報(bào)刊也逐漸多起來(lái)。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的逐漸關(guān)注,決定了財(cái)經(jīng)媒體的受眾也在逐漸擴(kuò)大。經(jīng)過(guò)40多年改革開放的洗禮,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力大為增強(qiáng),人們的經(jīng)濟(jì)觀念也隨著生活水平的顯著提高而改變,中產(chǎn)階層的隊(duì)伍正在不斷擴(kuò)大。成功加入世界貿(mào)易組織后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快,也帶來(lái)了一系列國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的變化,越來(lái)越多人的利益受到牽動(dòng),越來(lái)越多人會(huì)參與到各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。面對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),人們不僅需要通過(guò)媒體更加及時(shí)準(zhǔn)確地了解財(cái)經(jīng)信息和產(chǎn)經(jīng)動(dòng)態(tài),而且需要媒體能夠從宏觀、中觀、微觀多層次、多角度地解釋新規(guī)則、分析市場(chǎng)變化、挖掘信息背后的內(nèi)涵,充當(dāng)起大眾投資顧問(wèn)的角色,幫助、引導(dǎo)大眾正確有效地投資理財(cái)。有“新銳財(cái)經(jīng)報(bào)紙”之稱的《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》等首先出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),那里有著廣泛的受眾群,而且,這些地區(qū)財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地方。在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的時(shí)代,財(cái)經(jīng)報(bào)刊理應(yīng)繁榮發(fā)展。事實(shí)上,財(cái)經(jīng)報(bào)刊是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一面鏡子,是一個(gè)晴雨表,也是一個(gè)加速器。經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,財(cái)經(jīng)報(bào)刊也同步發(fā)展。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家在普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)時(shí),除了用學(xué)術(shù)化的語(yǔ)言與學(xué)者們進(jìn)行交流外,還用淺顯易懂的語(yǔ)言敘述經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,對(duì)大眾進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)啟蒙。

(二)財(cái)經(jīng)報(bào)刊進(jìn)行財(cái)經(jīng)知識(shí)普及,這不僅是發(fā)展的需要,也是生存的必需

財(cái)經(jīng)報(bào)刊不可避免地出現(xiàn)大量的專業(yè)性術(shù)語(yǔ)與圖表數(shù)據(jù),如果沒(méi)有一定的財(cái)經(jīng)知識(shí),就難以有很廣泛的受眾群體。在中國(guó)沒(méi)有財(cái)經(jīng)知識(shí)的廣泛普及,財(cái)經(jīng)報(bào)刊就沒(méi)有生存與發(fā)展的土壤。而普及財(cái)經(jīng)知識(shí),財(cái)經(jīng)媒體責(zé)無(wú)旁貸。財(cái)經(jīng)媒體并不是專業(yè)的學(xué)術(shù)期刊,只為少數(shù)的專家學(xué)者服務(wù)。它是大眾媒體,在某一個(gè)特定的歷史階段,財(cái)經(jīng)報(bào)刊還需要承擔(dān)起“經(jīng)濟(jì)學(xué)教育”的職責(zé)。如果過(guò)去英國(guó)的經(jīng)歷有任何借鑒意義的話,那么隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步市場(chǎng)化,媒體讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)理念的需求和耐心也會(huì)逐漸減少,人們對(duì)如何賺錢和商業(yè)信息的興趣會(huì)逐步勝過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的興趣。迫于生存的壓力,財(cái)經(jīng)媒體會(huì)慢慢減少其“經(jīng)濟(jì)學(xué)教育”的角色,像《華爾街日?qǐng)?bào)》那樣選擇更側(cè)重商業(yè)新聞與財(cái)經(jīng)信息,而財(cái)經(jīng)知識(shí)教育的這部分職責(zé)則需要留給大專院校和中學(xué)課堂。但是,從目前中國(guó)財(cái)經(jīng)媒體的實(shí)際情況來(lái)看,財(cái)經(jīng)媒體要想獲得生存與發(fā)展,還需要承擔(dān)財(cái)經(jīng)知識(shí)普及的任務(wù)。這一點(diǎn),至少在時(shí)下來(lái)說(shuō)還是非常必要的。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,懂點(diǎn)兒經(jīng)濟(jì)學(xué)是每個(gè)公民必須具備的素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)能從無(wú)到有,發(fā)展為今天的“顯學(xué)”,這說(shuō)明其是有用的。從我國(guó)目前的情況來(lái)看,經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及程度還相當(dāng)?shù)汀=⑹袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革是一場(chǎng)革命,需要廣大民眾的參與和支持。在改革中,所有人都要轉(zhuǎn)變觀念,而普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有利于觀念轉(zhuǎn)變。現(xiàn)如今,財(cái)經(jīng)報(bào)道在我國(guó)受關(guān)注的程度超過(guò)了以往任何年代。這為財(cái)經(jīng)知識(shí)在受眾中普及提供了絕佳的歷史時(shí)機(jī)。當(dāng)前我們正在不斷完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,要使市場(chǎng)在國(guó)家的宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置發(fā)揮決定性作用。各種資源配置最終都是要量化為資本的,形成資本市場(chǎng)。不懂資本市場(chǎng),不了解財(cái)經(jīng)的運(yùn)作特點(diǎn)、方法和規(guī)律,便無(wú)法真正進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。此外,從國(guó)際上看,西方發(fā)達(dá)國(guó)家,金融、財(cái)稅、貿(mào)易作為財(cái)經(jīng)報(bào)道的三大支柱,早已經(jīng)在媒體中占據(jù)了主流地位。國(guó)際發(fā)生重大事件時(shí),與其相關(guān)的財(cái)經(jīng)報(bào)道常常占據(jù)報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介新聞的頭條位置。例如,1994~1995年的墨西哥金融危機(jī),當(dāng)時(shí)西方各大媒體的頭版幾乎天天都有其相關(guān)報(bào)道。在版面安排上,還常常壓倒包括其國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人重要活動(dòng)的其他新聞。1997年7月泰銖貶值,最初幾天形勢(shì)不太明朗,但西方媒體對(duì)這一動(dòng)向非常敏感,反應(yīng)迅速,比如路透社、《華爾街日?qǐng)?bào)》等機(jī)構(gòu)與媒體都將這一消息放在了突出的位置。重視財(cái)經(jīng)報(bào)道是當(dāng)今國(guó)際新聞媒體界的一大潮流。人們的關(guān)注,既給財(cái)經(jīng)報(bào)刊的發(fā)展提供了極好的契機(jī),同時(shí)又給財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及創(chuàng)造了有利的條件。

(三)財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及是院校的義務(wù),也是媒體的職責(zé)

改革開放以來(lái),安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,成功加入世界貿(mào)易組織更加快了我國(guó)經(jīng)濟(jì)向世界先進(jìn)水平邁進(jìn)的步伐。人們對(duì)財(cái)經(jīng)新聞的期待和關(guān)注飛速上升。財(cái)經(jīng)類報(bào)刊在市場(chǎng)上呈現(xiàn)興旺的跡象。同時(shí),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的報(bào)刊市場(chǎng)上還涌現(xiàn)了一支以財(cái)經(jīng)內(nèi)容為主要報(bào)道題材的新軍,與傳統(tǒng)報(bào)刊在低點(diǎn)切入市場(chǎng)后再穩(wěn)步尋求發(fā)展機(jī)會(huì)不同的是,它們一開始就在大量資本和人力資源的支持下,以大版面、廣宣傳、高價(jià)位的強(qiáng)勢(shì)形象轟轟烈烈地殺入報(bào)業(yè)市場(chǎng)。這類報(bào)刊現(xiàn)在被業(yè)界稱為“新財(cái)經(jīng)類報(bào)刊”,發(fā)展迅猛。但是時(shí)至今日,這些財(cái)經(jīng)媒體大都出現(xiàn)了生存與發(fā)展問(wèn)題。沒(méi)有一個(gè)成熟的財(cái)經(jīng)傳媒受眾市場(chǎng),財(cái)經(jīng)媒體很自然地成為無(wú)源之水、無(wú)本之木了。如果我們都在期待著高等院校為財(cái)經(jīng)報(bào)刊培養(yǎng)大量的受眾群,似乎有點(diǎn)“遠(yuǎn)水不解近渴”了。財(cái)經(jīng)知識(shí)的普及是高等院校的義務(wù),更是財(cái)經(jīng)媒體的職責(zé)。財(cái)經(jīng)的專業(yè)性與大眾的普及性并不矛盾。

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論深?yuàn)W難懂,但一樣可以用淺白生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)。而這些經(jīng)濟(jì)理論之所以深?yuàn)W,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家為了使理論表述得嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),在表達(dá)方式上,采取了一些比較復(fù)雜和規(guī)范的手段,如數(shù)學(xué)推導(dǎo)、統(tǒng)計(jì)計(jì)量、圖表表述等,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象化、符號(hào)化、形式化。這種表面的“科學(xué)化”使得現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作越來(lái)越讓人不愛看,也看不懂。舉例來(lái)說(shuō),如果跟一個(gè)沒(méi)有多少經(jīng)濟(jì)學(xué)功底的老百姓講“生產(chǎn)性行為和消費(fèi)性行為具有完全的排他性”,大概沒(méi)有多少人會(huì)懂,但是如果說(shuō)“一個(gè)和尚挑水喝”,那就人人都能意會(huì)其中的奧妙。“一個(gè)和尚挑水喝”,是指在只有一個(gè)和尚的情況下,和尚除了自己去挑水喝以外,沒(méi)有別的選擇。最重要的是,他是全部勞動(dòng)成果“水”的享有者和占有者,沒(méi)有人來(lái)占他的便宜。用學(xué)術(shù)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述,就是和尚的生產(chǎn)性行為和消費(fèi)性行為具有完全的排他性。要想讓自己的理論能夠被人了解和接受,就必須用通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行推介。其實(shí),很多的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都可以用一些老百姓耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)表達(dá)。比如,帕累托最優(yōu)可以表述為“拔一毛而利天下”;外部性效應(yīng)可以通俗地說(shuō)成是“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”;信息不對(duì)稱也就是“三人成虎”;博弈論可以通過(guò)“田忌賽馬”來(lái)理解。

一個(gè)社會(huì)里,懂經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的人越多,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路上走的彎路就會(huì)越少。而一個(gè)社會(huì)里人們的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)如何,與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的普及程度息息相關(guān)。由于社會(huì)分工,不可能人人都像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō),他們只需要懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原理,在自己的經(jīng)濟(jì)生活中不要犯一些常識(shí)性的錯(cuò)誤就可以了。所以,大部分人需要學(xué)習(xí)和掌握的就是一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本常識(shí)。為掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本常識(shí),去讀經(jīng)濟(jì)學(xué)家用專業(yè)語(yǔ)言和圈內(nèi)敘述風(fēng)格寫就的學(xué)術(shù)論文,絕大部分人都是沒(méi)有這個(gè)決心的。即使有心去讀,只怕也讀不懂。要想讀懂,能夠花得起這時(shí)間的人恐怕沒(méi)有幾個(gè)。而一些通俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物,卻能夠很好地滿足這部分讀者的胃口。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的另一個(gè)任務(wù)是把經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)普及給大眾。許多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,如美國(guó)的弗里德曼、貝克爾、諾斯、克魯格曼等,不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)大師,而且是普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的高手。要把深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理講給公眾,讓他們聽得懂、愿意聽,不是一件容易的事。這首先要有深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)功底,其次還要有清新、生動(dòng)、幽默的文風(fēng)。普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不是在課堂上講課,而是讓公眾在輕松、活潑、有趣的閱讀中了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦。說(shuō)到對(duì)大眾進(jìn)行財(cái)經(jīng)專業(yè)知識(shí)的普及,作為大眾的財(cái)經(jīng)媒體有著更大的優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng)在這方面做更多的工作。

二 當(dāng)前財(cái)經(jīng)傳媒教育存在的問(wèn)題

(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念不相符

在我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的供需是不平衡的。從需求方面來(lái)講,學(xué)生迫切需要反映現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)全球化方面的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),并且由于信息通過(guò)多渠道傳播,學(xué)生需要具備分析、鑒別和使用信息的能力。在供給方面,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)相對(duì)落后。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)還在實(shí)行雙軌制,尚存在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和非西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)分,一些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的課程仍然在繼續(xù)講授,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)落后于實(shí)際經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的進(jìn)程,落后于時(shí)代的發(fā)展,仍處于轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中。并且,中國(guó)目前尚沒(méi)有一個(gè)發(fā)育完善的教材市場(chǎng),出版的教材雖然數(shù)量很多,但質(zhì)量卻參差不齊。在師資方面,高水平的師資嚴(yán)重缺乏。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是目前大多數(shù)人受過(guò)的唯一正規(guī)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課中的概念不外乎是“剝削”“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”等,有必要加一些精確定義并予以調(diào)整。過(guò)去二十幾年的現(xiàn)實(shí)告訴我們,市場(chǎng)交易不是像我們以前所理解的“你賺我虧或我賺你虧”的零和博弈,而是一種雙贏的價(jià)值交換;民營(yíng)化和私人產(chǎn)權(quán)也并沒(méi)那么可怕,而是一種增加整體社會(huì)福利的制度安排;行政管制不是救世主,反而會(huì)增加尋租機(jī)會(huì),降低市場(chǎng)效率,政府越不管的行業(yè)往往是越興旺的行業(yè)。這些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念也應(yīng)當(dāng)成為新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心。這也要求調(diào)整政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,使未來(lái)社會(huì)人心里掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)盡量與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)逼近。過(guò)去,意識(shí)形態(tài)化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育無(wú)法為國(guó)人分析、理解變革過(guò)程中的繁雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供平臺(tái),這一局面給大眾媒體提供了一次給社會(huì)補(bǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的機(jī)會(huì),但EMBA和大眾媒體的補(bǔ)課只能解決“近渴”,并不能從根本上代替正規(guī)教育平臺(tái)。為了滿足市場(chǎng)改革的需要,我們必須改變中學(xué)和大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)教育已經(jīng)與當(dāng)今的時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng),陳舊的不是經(jīng)濟(jì)知識(shí)的傳授,更多地表現(xiàn)為思想觀念的落后。

(二)新聞教育者缺乏新聞實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn),無(wú)法適應(yīng)財(cái)經(jīng)傳媒教育的現(xiàn)實(shí)需要

在我國(guó)財(cái)經(jīng)傳媒教育中,太多并沒(méi)有財(cái)經(jīng)新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師走進(jìn)高等院校,許多授業(yè)者無(wú)法真正擔(dān)起解惑的職責(zé)。據(jù)有關(guān)資料介紹,在國(guó)際新聞傳播教育界,教員通常要有中長(zhǎng)期的媒體從業(yè)經(jīng)歷。全美五大最佳新聞院校的教授,大多都有10年以上的媒體工作經(jīng)歷。考核與評(píng)定教授的條件,不單看論文的級(jí)別、數(shù)量,重要的是強(qiáng)調(diào)有多少年的媒體從業(yè)經(jīng)歷和過(guò)去發(fā)表過(guò)的報(bào)道所獲的新聞獎(jiǎng)項(xiàng)。美國(guó)的大學(xué)新聞傳播學(xué)院,只有17%的教授沒(méi)有當(dāng)過(guò)記者,5個(gè)教授中有4個(gè)堅(jiān)決同意要把具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的記者聘為教授。大部分教授認(rèn)為,新聞從業(yè)經(jīng)驗(yàn)才是聘任一位新聞教育工作者的先決條件,而不是博士學(xué)位。加州大學(xué)伯克利分校新聞學(xué)院的教員,只有18%擁有博士學(xué)位;紐約州立大學(xué)新聞學(xué)院的骨干教師都是有經(jīng)驗(yàn)的記者;老牌的密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院錄取博士生時(shí),除了考查學(xué)業(yè)成績(jī)以外,還要求申請(qǐng)人必須有兩年以上的媒體工作經(jīng)驗(yàn),院方在這一條件上從未妥協(xié)過(guò)。我國(guó)的新聞院系也有重視教師從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng),20世紀(jì)30年代的復(fù)旦大學(xué)新聞系就同上海新聞界聯(lián)系十分密切。從上海新聞界來(lái)復(fù)旦大學(xué)新聞系任教的有黃天鵬、郭步陶、章先梅、樊仲云、夏奇峰等出色報(bào)業(yè)人。新聞系教師,也積極去報(bào)社兼職。系主任謝六逸,在1935年主編過(guò)《立報(bào)》的副刊《言林》,1937年主編了《國(guó)民月刊》。20世紀(jì)80年代和90年代,各高校也非常重視培養(yǎng)新聞學(xué)教師的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。但20世紀(jì)90年代末,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著高校競(jìng)爭(zhēng)的加劇,教員的學(xué)歷日益成為衡量高校辦學(xué)水平的一大硬件,高校對(duì)教員的學(xué)歷要求越來(lái)越高,新聞傳播學(xué)專業(yè)也不例外。財(cái)經(jīng)傳媒教育對(duì)從業(yè)者有著更高的素質(zhì)要求。

第三節(jié) 財(cái)經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí):經(jīng)濟(jì)學(xué)并不難懂

每天翻閱報(bào)紙,打開電視,瀏覽手機(jī)自媒體,很難躲得開諸如“本月消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)較去年同期上漲0.3%”“央行宣布將調(diào)低貼現(xiàn)率”“宏觀調(diào)控”等經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的轟炸。你或許可以選擇視而不見,暫時(shí)避開這些術(shù)語(yǔ)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,卻很難選擇不去面對(duì)這些問(wèn)題。接觸更多的通俗經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),叩問(wèn)更多的通俗經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,不僅是專家和媒體的責(zé)任,也是中國(guó)社會(huì)的特殊需求。

一 經(jīng)濟(jì)學(xué)并不難懂——從供給與需求入門

自古以來(lái),人類社會(huì)就為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題所困擾,經(jīng)濟(jì)失衡、貧富分化、失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)停滯、國(guó)際經(jīng)濟(jì)沖突等一直是各國(guó)面臨的難題。人類經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的根源在于資源的稀缺性。一方面,相對(duì)于人類無(wú)窮的欲望而言,自然賦予我們的資源太少了;另一方面,由于自然或社會(huì)的原因,這些有限的資源往往還得不到充分利用。因此,如何合理地配置和利用有限的資源,成為人類社會(huì)面臨的永恒問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)正是為解決這個(gè)問(wèn)題而產(chǎn)生的。要了解經(jīng)濟(jì)學(xué),先要了解人類社會(huì)面臨的一個(gè)永恒問(wèn)題——稀缺性。

(一)稀缺性:人類社會(huì)面臨的永恒問(wèn)題

生存與發(fā)展是人類社會(huì)面臨的基本問(wèn)題。生存與發(fā)展就是不斷地用物質(zhì)產(chǎn)品以及勞務(wù)來(lái)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。需求來(lái)自欲望。欲望是一種缺乏的感受與求得滿足的愿望。欲望的基本特點(diǎn)在于無(wú)限性,即人們的欲望永遠(yuǎn)沒(méi)有完全得到滿足的時(shí)候。一種欲望滿足了,又會(huì)產(chǎn)生新的欲望,永無(wú)止境。人的欲望要用各種物質(zhì)產(chǎn)品或勞務(wù)來(lái)滿足。物質(zhì)產(chǎn)品或勞務(wù)要用各種資源來(lái)生產(chǎn)。這些資源包括人力資源與自然資源。誰(shuí)都知道,一個(gè)社會(huì)無(wú)論有多少資源,總有一個(gè)有限的量。無(wú)限的欲望與有限的資源之間的關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的稀缺性。所謂稀缺性,即相對(duì)于人類社會(huì)的無(wú)窮欲望而言,經(jīng)濟(jì)物品或者說(shuō)生產(chǎn)這些物品所需要的資源總是不足的。這種資源的相對(duì)有限性就是稀缺性。這里所說(shuō)的稀缺性不是指資源絕對(duì)數(shù)量的多少,而是指相對(duì)于無(wú)限的欲望而言,再多的資源也是稀缺的。這就是稀缺性的相對(duì)含義。稀缺性是人類社會(huì)面臨的永恒問(wèn)題。稀缺性的存在是絕對(duì)的。它存在于人類社會(huì)歷史的各個(gè)時(shí)期。只要有人類社會(huì),就會(huì)有稀缺性。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于稀缺性的存在。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象也正是由這種稀缺性所決定的。

(二)生產(chǎn)可能性曲線、機(jī)會(huì)成本和選擇

稀缺性決定了每一個(gè)社會(huì)和個(gè)人必須做出選擇。欲望有輕重緩急之分,同一種資源又可以滿足不同的欲望。選擇就是要做出用有限的資源去滿足什么欲望的決策。做出選擇有所得就要有所失,為了得到某種東西而放棄的另一種東西就是做出決策的機(jī)會(huì)成本。我們可以用生產(chǎn)可能性曲線來(lái)說(shuō)明稀缺性、選擇和機(jī)會(huì)成本。

生產(chǎn)可能性曲線是在資源既定的條件下所能達(dá)到的兩種物品最大產(chǎn)量的組合。生產(chǎn)可能性曲線說(shuō)明了稀缺性、選擇和機(jī)會(huì)成本這三個(gè)重要概念。舉個(gè)例子,人的欲望是無(wú)限的,用來(lái)滿足這種欲望的糧食與棉花也應(yīng)該是無(wú)限的。但由于資源是有限的,這個(gè)社會(huì)不能生產(chǎn)無(wú)限的糧食與棉花,即社會(huì)存在稀缺性。生產(chǎn)可能性曲線之外是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)量組合。在存在稀缺性的情況下,人們必須做出生產(chǎn)多少糧食和生產(chǎn)多少棉花的決策。這就是我們所面臨的選擇問(wèn)題。生產(chǎn)可能性曲線上的所有的點(diǎn)都是人們所做出的選擇。在資源既定時(shí),多生產(chǎn)一噸棉花就要少生產(chǎn)若干噸糧食,或者說(shuō)為了多得到一噸棉花就要放棄若干噸糧食。所放棄的若干噸糧食正是得到一噸棉花的機(jī)會(huì)成本。生產(chǎn)可能性曲線的斜率代表機(jī)會(huì)成本。這里我們應(yīng)該注意,生產(chǎn)可能性曲線凹向原點(diǎn),說(shuō)明隨著一種產(chǎn)品的增加,機(jī)會(huì)成本是遞增的。也就是說(shuō),是機(jī)會(huì)成本的遞增決定了生產(chǎn)可能性曲線凹向原點(diǎn),即為了多生產(chǎn)棉花所放棄的糧食是遞增的。這是因?yàn)椋?dāng)我們把更多的資源用于生產(chǎn)棉花時(shí),就把越來(lái)越不宜于生產(chǎn)棉花的資源用于種植棉花,這時(shí)效率就會(huì)下降,或者說(shuō)不得不放棄的糧食越來(lái)越多。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把選擇概括為三個(gè)相關(guān)的問(wèn)題。第一,生產(chǎn)什么物品與生產(chǎn)多少。用糧食與棉花的例子來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)糧食還是棉花,或者生產(chǎn)多少糧食、多少棉花,即在糧食與棉花的可能性組合中選擇哪一種。第二,如何生產(chǎn),即用什么方法來(lái)生產(chǎn)糧食與棉花。生產(chǎn)方法實(shí)際就是如何對(duì)各種生產(chǎn)要素進(jìn)行組合,是多用資本、少用勞動(dòng),用資本密集型方法來(lái)生產(chǎn)呢,還是少用資本、多用勞動(dòng),用勞動(dòng)密集型方法來(lái)生產(chǎn)。不同的方法可以達(dá)到相同的產(chǎn)量,但不同生產(chǎn)方法的經(jīng)濟(jì)效率并不相同。第三,生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品如何分配,即糧食與棉花按什么原則分配給社會(huì)各階層與各個(gè)成員,這也就是為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題。稀缺性是人類社會(huì)各個(gè)時(shí)期和各個(gè)社會(huì)所面臨的永恒問(wèn)題,所以,選擇,即“生產(chǎn)什么”、“如何生產(chǎn)”和“為誰(shuí)生產(chǎn)”的問(wèn)題,也就是人類社會(huì)所必須解決的基本問(wèn)題。這三個(gè)問(wèn)題被稱為資源配置問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)是為解決稀缺性問(wèn)題而產(chǎn)生的,因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的對(duì)象就是由稀缺性而引起的選擇問(wèn)題,即資源配置問(wèn)題。

(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)與資源利用

在現(xiàn)實(shí)中,人類社會(huì)往往面臨這樣一種矛盾:一方面資源是稀缺的,另一方面稀缺的資源還得不到充分利用。這種情況就是產(chǎn)量沒(méi)有達(dá)到生產(chǎn)可能性曲線,稀缺的資源被浪費(fèi)了。而且,人類社會(huì)為了發(fā)展,也不能僅僅滿足于達(dá)到生產(chǎn)可能性曲線的水平,還要用既定的資源生產(chǎn)出更大的產(chǎn)量。這樣,資源的稀缺性又引出了另一個(gè)問(wèn)題——資源利用。

所謂資源利用就是人類社會(huì)如何更好地利用現(xiàn)有的稀缺資源生產(chǎn)出更多的物品。資源利用包括以下三個(gè)相關(guān)的問(wèn)題。第一,為什么資源得不到充分利用,即糧食與棉花的產(chǎn)量達(dá)不到生產(chǎn)可能性曲線上的各點(diǎn)。換句話來(lái)說(shuō),也就是如何能使稀缺的資源得到充分利用,如何使糧食與棉花的產(chǎn)量達(dá)到最大。這就是一般所說(shuō)的“充分就業(yè)”問(wèn)題。第二,在資源既定的情況下,為什么產(chǎn)量有時(shí)高有時(shí)低,即盡管資源條件沒(méi)有變,但糧食與棉花的產(chǎn)量為什么不能始終保持在生產(chǎn)可能性曲線上。這也就是經(jīng)濟(jì)中為什么會(huì)有周期性波動(dòng)。與此相關(guān)的是,如何用既定的資源生產(chǎn)出更多的糧食與棉花,即實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這就是一般所說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”問(wèn)題。第三,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)以貨幣為交換媒介的商品社會(huì),貨幣購(gòu)買力的變動(dòng)對(duì)資源配置與利用所引起的各種問(wèn)題的解決都影響甚大。這樣,解決這些問(wèn)題就必然涉及貨幣購(gòu)買力的變動(dòng)問(wèn)題。這也就是一般所說(shuō)的“通貨膨脹或通貨緊縮”問(wèn)題。由以上可以看出,稀缺性不僅引起了資源配置問(wèn)題,還引起了資源利用問(wèn)題。

(四)經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)制度

盡管各個(gè)社會(huì)都存在稀缺性,但解決稀缺性的方法并不同。換句話說(shuō),在不同的社會(huì)中,資源配置問(wèn)題與資源利用問(wèn)題的解決方法是不同的。人類社會(huì)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是在一定的經(jīng)濟(jì)制度下進(jìn)行的。當(dāng)前世界上解決資源配置與資源利用問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)制度基本有兩種:一種是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,即通過(guò)市場(chǎng)上價(jià)格的調(diào)節(jié)來(lái)決定生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)與為誰(shuí)生產(chǎn);另一種是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度,即通過(guò)中央計(jì)劃來(lái)決定生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)與為誰(shuí)生產(chǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的差別主要表現(xiàn)在三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上。第一,決策機(jī)制不同。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決策由參與經(jīng)濟(jì)的千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人和企業(yè)獨(dú)立做出;在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,決策由至高無(wú)上的中央計(jì)劃?rùn)C(jī)構(gòu)集中做出。第二,協(xié)調(diào)機(jī)制不同。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由價(jià)格來(lái)協(xié)調(diào)千百萬(wàn)人的決策,使這些決策一致;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是個(gè)金字塔式的等級(jí)體系,用自上而下的命令來(lái)貫徹決策,保證決策的協(xié)調(diào)。第三,激勵(lì)機(jī)制不同。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激勵(lì)以個(gè)人物質(zhì)利益為中心,強(qiáng)調(diào)“小河有水大河滿”;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的激勵(lì)以集體主義精神為中心,強(qiáng)調(diào)“大河沒(méi)水小河干”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家從經(jīng)濟(jì)效率、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入分配方面來(lái)比較這兩種經(jīng)濟(jì)體制。應(yīng)該說(shuō),這兩種經(jīng)濟(jì)制度各有利弊。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究一定經(jīng)濟(jì)制度下資源配置與利用的科學(xué)。

二 了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本概念

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門覆蓋廣泛的學(xué)問(wèn),它有兩個(gè)基本的概念,就是供給與需求。所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自基本的生活事實(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律是供求規(guī)律,它強(qiáng)調(diào)的是供給與需求之間的關(guān)系決定了商品的價(jià)格。供求變動(dòng)可以引起價(jià)格波動(dòng),進(jìn)而調(diào)節(jié)資源配置。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,價(jià)格是由供求關(guān)系決定的。所以,供給與需求就是最重要的概念。

(一)需求(Demand)的含義

需求是決定價(jià)格的關(guān)鍵因素之一,要了解什么是需求,首先要知道什么是需求量。需求量是指在某一時(shí)期內(nèi),在某種價(jià)格水平上,居民計(jì)劃購(gòu)買且能夠購(gòu)買的產(chǎn)品與勞務(wù)的數(shù)量。那么什么是需求呢?需求就是指在某一時(shí)期內(nèi),在每一價(jià)格水平上,居民計(jì)劃購(gòu)買且能夠購(gòu)買的產(chǎn)品與勞務(wù)的數(shù)量。在理解需求的概念時(shí),應(yīng)該注意以下三點(diǎn)。

第一,需求量與需求的區(qū)別。需求量是某一特定價(jià)格水平下計(jì)劃購(gòu)買且能夠購(gòu)買的量。需求是在一系列價(jià)格水平下一組計(jì)劃購(gòu)買且能夠購(gòu)買的量。例如,當(dāng)磁帶的價(jià)格為每盤1元時(shí)居民每周計(jì)劃購(gòu)買且能夠購(gòu)買的量為900萬(wàn)盤,這就是需求量。當(dāng)磁帶的價(jià)格分別為每盤1元、2元、3元時(shí),居民每周計(jì)劃購(gòu)買且能夠購(gòu)買的量分別為900萬(wàn)盤、600萬(wàn)盤、400萬(wàn)盤,這就是需求。

第二,需求與欲望的區(qū)別。需求指的是有效需求,是購(gòu)買欲望和支付能力的統(tǒng)一,缺少任何一個(gè)條件都不能成為需求。所以,需求也可以說(shuō)是居民根據(jù)其欲望和購(gòu)買能力所決定的計(jì)劃的購(gòu)買量。需求預(yù)測(cè)要同時(shí)考慮到這兩個(gè)條件,否則就會(huì)做出錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)。例如,熱門話題“豪華汽車進(jìn)入家庭問(wèn)題”。無(wú)疑,想擁有一輛豪華汽車是絕大多數(shù)人的愿望,對(duì)汽車的欲望是普遍而強(qiáng)烈的。但是,豪華汽車昂貴的價(jià)格和其他使用條件使絕大部分人不具備豪車的支付能力。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),豪華汽車進(jìn)入家庭仍然是一個(gè)夢(mèng)。何時(shí)能圓這個(gè)夢(mèng),歸根結(jié)底還取決于支付能力。在分析對(duì)汽車的需求時(shí),支付能力是關(guān)鍵的因素。

第三,計(jì)劃購(gòu)買量與實(shí)際購(gòu)買量的區(qū)別。計(jì)劃購(gòu)買量并不一定等于實(shí)際購(gòu)買量。當(dāng)產(chǎn)量不足時(shí),實(shí)際購(gòu)買量就會(huì)小于計(jì)劃購(gòu)買量。在經(jīng)濟(jì)中,當(dāng)產(chǎn)量短期不足而價(jià)格又受到限制時(shí),就會(huì)出現(xiàn)這種情況。當(dāng)然,在正常情況下,計(jì)劃購(gòu)買量與實(shí)際購(gòu)買量相同。所以,在以后的分析中,如果沒(méi)有特別說(shuō)明,我們就把需求量(計(jì)劃購(gòu)買量)等同于購(gòu)買量或交易量(實(shí)際購(gòu)買或成交量)。

1.影響需求的因素

影響需求的因素很多,有經(jīng)濟(jì)因素,也有非經(jīng)濟(jì)因素,概括起來(lái)主要有以下幾種。

(1)商品本身的價(jià)格。商品本身價(jià)格高,需求則少;價(jià)格低,需求則多。這是人所共知的。

(2)其他相關(guān)商品的價(jià)格。各種商品之間存在不同的關(guān)系,因此,其他商品價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響某種商品的需求。商品之間的關(guān)系有兩種:替代關(guān)系與互補(bǔ)關(guān)系。與此對(duì)應(yīng),有替代品和互補(bǔ)品。替代品(Substitute)是可以用來(lái)代替另一種物品的物品。例如,汽車是火車的替代品、熱狗是漢堡包的替代品等。每一種物品都有許多種替代品。如果某種物品的替代品價(jià)格上升,人們就要購(gòu)買這種物品,這種物品的需求就會(huì)增加;相反,某種物品的替代品價(jià)格下降,人們也會(huì)減少這種物品的購(gòu)買。因此,替代品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響一種物品的整個(gè)需求表,并使需求曲線移動(dòng)。互補(bǔ)品(Complement)是與另一種物品結(jié)合起來(lái)使用的物品。例如,漢堡包與薯?xiàng)l等。如果一種物品的互補(bǔ)品價(jià)格上升,人們也會(huì)減少對(duì)這種物品的購(gòu)買;相反,某種物品的互補(bǔ)品價(jià)格下降,人們也會(huì)增加對(duì)這種物品的購(gòu)買。因此,一種物品互補(bǔ)品價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響該種物品的整個(gè)需求表,并使需求曲線移動(dòng)。

(3)消費(fèi)者的收入水平。對(duì)于大多數(shù)商品,消費(fèi)者的收入水平提高,就會(huì)增加對(duì)其的需求;相反,消費(fèi)者的收入水平下降,就會(huì)減少對(duì)其的需求。

(4)消費(fèi)者對(duì)未來(lái)的預(yù)期。這包括對(duì)自己的收入水平、商品價(jià)格水平的預(yù)期。如果預(yù)期未來(lái)收入水平上升或未來(lái)商品價(jià)格要上升,就會(huì)增加現(xiàn)在的需求。反之,如果預(yù)期未來(lái)收入水平下降或未來(lái)商品價(jià)格水平下降,就會(huì)減少現(xiàn)在的需求。

(5)人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。人口結(jié)構(gòu)的變動(dòng)主要影響需求的構(gòu)成,從而影響某些商品的需求。例如,人口的老齡化會(huì)減少人們對(duì)時(shí)髦服裝、兒童用品的需求,但會(huì)增加對(duì)保健用品的需求。

(6)政府的消費(fèi)政策。例如,政府提高利率的政策會(huì)減少消費(fèi),而實(shí)行消費(fèi)信貸制度則會(huì)鼓勵(lì)消費(fèi)。

(7)消費(fèi)者偏好。偏好是個(gè)人對(duì)物品與勞務(wù)的態(tài)度,即喜愛或厭惡的程度。隨著社會(huì)生活水平的提高,消費(fèi)不僅要滿足人們的基本生理需求,還要滿足種種心理與社會(huì)需求。因此,消費(fèi)者偏好,即社會(huì)消費(fèi)風(fēng)尚的變化對(duì)需求的影響也很大。消費(fèi)者偏好要受種種因素的限制,但廣告卻可以在一定程度上影響這種偏好。這就是許多廠商不惜血本大做廣告的原因。

總之,影響需求的因素是多種多樣的,有些主要影響需求欲望,如消費(fèi)者偏好與消費(fèi)者對(duì)未來(lái)的預(yù)期;有些主要影響需求能力,如消費(fèi)者收入水平。這些因素的共同作用決定了需求。

2.需求基本規(guī)律

在某段時(shí)間內(nèi),假設(shè)其他因素不變,需求量與商品價(jià)格呈負(fù)向關(guān)系,即商品價(jià)格越高,需求量越小;商品價(jià)格越低,需求量越大。在所有影響因素中,商品自身的價(jià)格無(wú)疑是最重要的。商品市場(chǎng)的需求與價(jià)格之間存在穩(wěn)定的反向變動(dòng)關(guān)系,即在影響商品需求的其他因素給定不變的條件下,一種商品的需求量與其價(jià)格之間的關(guān)系為:價(jià)格越高(或提高),需求量越小(或減少);價(jià)格越低(或降低),需求量越大(或增加)。這種關(guān)系反映了需求的基本規(guī)律。

需要再三強(qiáng)調(diào)的是其他因素不變這一條件。事實(shí)上,在許多影響因素共同變動(dòng)、共同作用的情況下,商品需求的變化可能呈現(xiàn)復(fù)雜的波動(dòng)形態(tài)。只有在假定其他因素不變的情況下,才能總結(jié)出需求量與價(jià)格之間如此簡(jiǎn)單明了的關(guān)系。這種把單個(gè)因素提取出來(lái)進(jìn)行單獨(dú)分析的方法具有非常明顯的優(yōu)點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)分析中這是一種基本的分析方法。

需求的基本規(guī)律是從大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的,它符合我們?cè)谌粘I钪械那猩眢w驗(yàn)。在理論上,我們可以用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)來(lái)加以解釋。商品價(jià)格下降之所以會(huì)引起人們對(duì)商品需求的增加,是替代效應(yīng)和收入效應(yīng)共同作用的結(jié)果。例如,如果絲綢的價(jià)格下降,而其他紡織品的價(jià)格沒(méi)有變化,那么,消費(fèi)者會(huì)在一定程度上減少對(duì)其他紡織品的購(gòu)買,轉(zhuǎn)而增加對(duì)絲綢的購(gòu)買。也就是說(shuō),絲綢價(jià)格的下降促使人們用絲綢來(lái)替代其他紡織品,從而引起對(duì)絲綢的需求增加,這就是所謂的替代效應(yīng)。另外,在絲綢價(jià)格下降而其他商品的價(jià)格不變的情況下,同樣的貨幣收入在不減少其他商品消費(fèi)量的同時(shí),可以購(gòu)買更多的絲綢。這就是說(shuō),雖然消費(fèi)者的貨幣收入(名義收入)沒(méi)有變,但實(shí)際收入即實(shí)際購(gòu)買力卻增加了。這種因價(jià)格下降而帶來(lái)實(shí)際收入增加并導(dǎo)致需求上升的情況,稱為對(duì)商品需求的收入效應(yīng)。對(duì)于商品價(jià)格上升而引起對(duì)商品需求下降的情況,可以做完全類似的解釋。

(二)供給(Supply)的含義

供給是指在一定時(shí)期內(nèi)一定市場(chǎng)上該商品的生產(chǎn)者愿意提供并有能力提供的該商品的數(shù)量。在傳統(tǒng)體制下,生產(chǎn)往往與供給相脫離,生產(chǎn)只是為完成產(chǎn)值,而不考慮生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品是否賣得掉。這就是為生產(chǎn)而生產(chǎn),造成資源使用上的極大浪費(fèi)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,生產(chǎn)是為了供給,即為了把產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上去銷售。生產(chǎn)必須以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,只有這樣,企業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展。從整個(gè)社會(huì)的角度看,這樣也才能實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。

1.影響供給的主要因素

(1)商品的價(jià)格。商品的價(jià)格越高,在其他條件不變的情況下,企業(yè)的銷售收益就越大,企業(yè)的利潤(rùn)也就越高,從而愿意生產(chǎn)、銷售更多的商品。

(2)生產(chǎn)要素的價(jià)格。勞動(dòng)力的價(jià)格可以用雇員的平均工資水平來(lái)表示。勞動(dòng)力價(jià)格越高,企業(yè)生產(chǎn)成本就越高,在產(chǎn)品銷售價(jià)格不變的情況下,企業(yè)利潤(rùn)就會(huì)減少,從而減少其供給數(shù)量;反之,若勞動(dòng)力價(jià)格下降,則會(huì)促使商品供給量增加。而資本的價(jià)格可以用銀行標(biāo)準(zhǔn)利率來(lái)表示。資本與勞動(dòng)力均是企業(yè)最重要的生產(chǎn)要素,其他生產(chǎn)要素價(jià)格的影響與它們完全相似。

(3)生產(chǎn)技術(shù)水平。一般而言,技術(shù)水平的提高會(huì)導(dǎo)致要素使用效率的提高,從而引起生產(chǎn)成本的降低和利潤(rùn)的增加,使得商品供給量增加。

(4)相關(guān)商品的價(jià)格。這里的相關(guān)商品是從供給角度來(lái)考察的,主要是指使用相同資源的商品,與前文需求分析中的相關(guān)商品不是一回事。例如,同一塊土地既可以用來(lái)種棉花,也可以用來(lái)種小麥,那么,當(dāng)棉花價(jià)格提高而小麥價(jià)格不變時(shí),農(nóng)民將會(huì)增加棉花的種植面積,減少小麥的種植面積。這就是說(shuō),棉花價(jià)格提高會(huì)使小麥的供給量減少。

(5)政府的稅收政策。政府增加對(duì)某種商品的生產(chǎn)者的稅收,會(huì)引起企業(yè)成本上升,從而減少該商品的供給;反之,若政府給某種商品的生產(chǎn)者以補(bǔ)貼,則會(huì)使該商品的供給增加。

(6)生產(chǎn)者對(duì)商品價(jià)格的預(yù)期。這一因素的影響效果較為復(fù)雜。如果預(yù)期價(jià)格上漲,生產(chǎn)者會(huì)增加商品的產(chǎn)量,但可能會(huì)減少當(dāng)前的商品供給量,期待未來(lái)以更高的價(jià)格出售;反之,若預(yù)期價(jià)格下跌,則生產(chǎn)者會(huì)減少商品的產(chǎn)量,并盡量將庫(kù)存商品銷售出去,以減少損失。

2.供給基本規(guī)律

在某段時(shí)間內(nèi),假設(shè)其他因素不變,供給量與貨品價(jià)格呈正向的關(guān)系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),即貨品的價(jià)格越高,其供給量越大;價(jià)格越低,供給量越小。對(duì)商品供給來(lái)說(shuō),價(jià)格同樣是所有影響因素中最重要的一種。假定其他所有因素作為給定的參數(shù)是不變的,單獨(dú)考察價(jià)格變動(dòng)對(duì)商品供給的影響,即可得到供給量與價(jià)格的簡(jiǎn)單關(guān)系,它反映了供給的基本規(guī)律。所謂供給的基本規(guī)律,即在影響供給的其他因素給定不變的條件下,一種商品的供給量與其價(jià)格之間存在正向變動(dòng)的關(guān)系:價(jià)格越高(或提高),供給量越大(或增加);價(jià)格越低(或降低),供給量越小(或減少)。

供給基本規(guī)律建立在企業(yè)追求利潤(rùn)最大化的決策行為上。一般而言,對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),當(dāng)其產(chǎn)品在市場(chǎng)上可以按比原先更高的價(jià)格出售時(shí),它就會(huì)增加該產(chǎn)品的供給,以獲取更多的利潤(rùn);反之,當(dāng)產(chǎn)品價(jià)格降低時(shí),企業(yè)會(huì)減少其供給,以使虧損減少。一個(gè)行業(yè)內(nèi)的企業(yè)數(shù)量可以改變,也就是說(shuō)在企業(yè)可以進(jìn)入或退出該行業(yè)的情況下,商品價(jià)格上漲會(huì)吸引新的企業(yè)進(jìn)入該行業(yè),而價(jià)格下跌則會(huì)使一些企業(yè)退出該行業(yè),從而導(dǎo)致整個(gè)行業(yè)的供給增加或減少。

三 炫耀性商品與吉芬商品

需求規(guī)律指的是一般商品的規(guī)律,但這一規(guī)律也有例外。最典型的例外是炫耀性商品與吉芬商品。

炫耀性商品是用來(lái)顯示人的社會(huì)身份的商品,例如首飾、豪華型轎車。這種商品只有在高價(jià)時(shí)才有顯示社會(huì)身份的作用,因此,價(jià)格下降,人們對(duì)這種商品的需求反而減少。

吉芬商品是指低檔品。在某種特定條件下,這種商品具有價(jià)格上升需求反而增加的特點(diǎn)。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉芬發(fā)現(xiàn),在1845年,愛爾蘭大災(zāi)荒時(shí),土豆的價(jià)格上升,人們對(duì)它的需求反而增加。這種價(jià)格上升需求增加的情況被稱為“吉芬之謎”。具有這種特點(diǎn)的商品被稱為吉芬商品。

吉芬商品是以19世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·吉芬(Robert Giffen)的名字命名的。吉芬商品是不遵從需求法則的特殊商品。此外,在投機(jī)性強(qiáng)的市場(chǎng)上,例如證券市場(chǎng)和期貨市場(chǎng),人們有一種“買漲不買落”的心理,即價(jià)格上漲時(shí)反而搶購(gòu),價(jià)格下跌時(shí)反而拋出。這與人們對(duì)未來(lái)價(jià)格的預(yù)期和投機(jī)的需要相關(guān),也可以作為需求規(guī)律的一種例外。

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