讖曰：

李樹得根芽，石榴漫放花。

枯木逢春只一瞬，讓他天水自榮華。

頌曰：

金木水火土已終，十三童子五王公。

英明重見太平日，五十三參運不通。

在《推背圖》的此象中，從“李樹得根芽，石榴漫放花。枯木逢春只一瞬，讓他天下競榮華”的詞句及順序來看，有著獨特的歷史暗示。

“李樹得根芽”指的是李存勖建立的后唐。李存勖作為唐朝的繼承者，使得李家的基業(yè)得以延續(xù)，恰似李樹重新生根發(fā)芽。

“石榴漫放花”則對應(yīng)著石敬瑭的后晉和劉知遠(yuǎn)的后漢。“石”代表石敬瑭，而“榴”與“劉”同音，暗示著劉知遠(yuǎn)。這兩個朝代如同石榴花般，在歷史的舞臺上綻放。

“枯木逢春只一瞬，讓他天下自榮華”說的是劉漢之后的周世宗柴榮。柴榮原本姓柴，“柴”恰似枯木，而他的名字中有“榮”，寓意著枯木逢春。

柴榮天資機(jī)敏，被后周太祖郭威收為義子。他在位期間，文治武功俱佳，無論是政治、學(xué)術(shù)還是軍事，都達(dá)到了一時的巔峰。然而，可惜的是，他即位僅五年便崩逝。之后，年僅七歲的兒子宗訓(xùn)即位，可不到四個月，殿前都點檢趙匡胤就被擁戴為皇帝。所以，“枯木逢春只一瞬”形象地描述了柴榮輝煌卻短暫的統(tǒng)治；“讓他天下競榮華”則意味著將天下的榮華讓給了他人。

再看頌曰部分，第一句“金木水火土已終”含義清晰。“金木水火土”作為五行符號，在此代表著循環(huán)之意。五行循環(huán)相生，生生不息。這里是在表明五代的循環(huán)已然結(jié)束，氣數(shù)已盡。

頌曰第四句“五十三參運不通”也十分精準(zhǔn)。五代從公元907年的后梁開始，到后周結(jié)束，一共歷時五十三年，這五十三年的命運仿佛被這句讖語所言中。

在這五十三年里，歷經(jīng)了五代：

其一，后梁，有太祖朱溫、末帝朱友貞兩位皇帝；

其二，后唐，包括莊宗李存勖、明宗李嗣源、閔帝李從厚、廢帝李從珂四位皇帝；

其三，后晉，有高祖石敬瑭、出帝石重貴兩位皇帝；

其四，后漢，有高祖劉知遠(yuǎn)、隱帝劉承佑兩位皇帝；

其五，后周，有太祖郭威、世宗柴榮、恭帝宗訓(xùn)三位皇帝。

五代一共有五個開國君主，十三位皇帝，恰好對應(yīng)頌曰第二句“十三童子五王公”。

此象中相對不太明確的暗示是頌曰第三句“英明重見太平日”，究竟是指周世宗柴榮在位五年間的英明之治，還是指宋太祖趙匡胤統(tǒng)一天下后的太平景象，就不得而知了。