第4章 現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)代美國(guó)猶太文學(xué)建構(gòu)美國(guó)民族認(rèn)同的核心內(nèi)容 主要原因以及相關(guān)研究問(wèn)題
書(shū)名: 現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)代美國(guó)猶太文學(xué)與美國(guó)民族認(rèn)同的建構(gòu)研究作者名: 張軍本章字?jǐn)?shù): 15223字更新時(shí)間: 2025-03-25 14:48:30
第一節(jié) 現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)代美國(guó)猶太文學(xué)建構(gòu)美國(guó)民族認(rèn)同的核心內(nèi)容
一、認(rèn)同及民族認(rèn)同的概念
(一)認(rèn)同(Identity)概念
“認(rèn)同”這一本屬于哲學(xué)范疇的術(shù)語(yǔ)首先在心理學(xué)等領(lǐng)域受到關(guān)注。第一次提出這一術(shù)語(yǔ)的人是弗洛伊德。弗洛伊德把認(rèn)同“看做是一個(gè)心理過(guò)程,是一個(gè)人向另一個(gè)人或團(tuán)體的價(jià)值、規(guī)范與面貌去模仿、內(nèi)化并形成自己的行為模式的過(guò)程,認(rèn)同是個(gè)體與他人有情感聯(lián)系的原初形式。”...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
推薦閱讀
- “本根”之問(wèn):魯迅的自然觀與倫理學(xué)(1898—1927)
- 故事機(jī)變
- 雪漠詩(shī)說(shuō)老子
- 《楚辭》英譯的中國(guó)傳統(tǒng)翻譯詩(shī)學(xué)觀研究
- 曹植與其作品的經(jīng)典化研究
- 學(xué)·問(wèn):聆聽(tīng)李敖的睿智人生課
- 中國(guó)文學(xué)名著全知道(超值金版)
- 文學(xué)地理學(xué)批評(píng)視野下的勞倫斯長(zhǎng)篇小說(shuō)研究
- 儒家典籍與思想研究(第十四輯)
- 大家小書(shū):文學(xué)的閱讀
- 我的回憶錄
- 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)專(zhuān)題研究
- 洪邁《夷堅(jiān)志》綜論
- 隴頭鴻蹤:平?jīng)鰵v代游記選
- 走向文化復(fù)興:全球化時(shí)代的中國(guó)文學(xué)與文化